楊德遠》三義附近地名三櫃、八櫃、內社、內山的由來——鯉魚潭巴宰族「銃櫃」風雲

【愛傳媒楊德遠專欄】三義附近地名有三櫃、八櫃、內社、內山等這些都有存有先民拓墾時代的故事。

鯉魚潭水庫上的那座鐵路橋日本人取名叫內社川鐵橋，就因為鯉魚潭的老地名叫內社，是巴宰族人最靠近內山的一個社，就叫內社。內山就是高山原住民住民的生活領域。因巴宰族經常協助清政府平定島內各地番亂，因此就和高山原住民結下樑子，加上彼此生活領域的重疊，彼此的殺戮是在所難免。

基督教長老教會史中，鯉魚潭教會次任牧師甘為霖牧師，曾經在1874年7月21日就記下鯉魚教會有長老兩人被高山原住民出草砍頭。

所以預警、監視高山族踪跡的設施就有必要，這種監視、預警設施，通常設在重要山頭就叫「銃櫃」，高層放有武器，下層有糧草，發現高山族出沒，就要放煙火，發出訊號，通知族人備戰，銃櫃共設有十座，有頭櫃、二櫃、三櫃、、、八櫃、、等。三櫃在今鐵橋附近，八櫃在育英國小附近，其它的櫃地點巴宰族還有記住大概位置。

早期因高山族與巴宰/漢人因領地不清楚，常常發生殺戮。故日本人來了之後，就把鐵路建在漢、番領域的邊界上，做為具體明顯的區隔。因此就從新竹的內灣到南投的集集建造了這條鐵路，因此這條鐵路叫做內山鐵路，鐵路以西是漢人的領域，以東就是高山族的領地，有效區隔，也減少了不必要事故。

但強勢的漢人一直向東推進，高山族則一直退，退到了現在的台三線，因此台三線又叫「內山公路」也稱之為番界；番界以西是漢人，以東是高山原住民。

作者為教育博士，國小校長退休

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