【Yahoo論壇】極簡越南史1-15/一個福建人到了越南做了開國皇帝

位於越南河內的李太祖雕像
位於越南河內的李太祖雕像


圖片來源:維基百科

讀者投書:戴發奎(淡江大學土研所、交通大學土研所博士班。曾在2000~2010年陪同越籍妻子在越南拍戲,台勞個體戶近身肉搏賺越南人的錢。)

三國時孫權派遣一支千人軍隊翻山越嶺來到廣州,日以繼夜搜尋一座奇珍異寶數量驚人的帝王寶藏,這座寶藏的主人就是南越王「趙陀」,兩千多年來一直沒被尋獲。這座世上最後一個帝王陵墓於1983年6月8日在廣州象崗山被發現。

公元前221年秦始皇統一六國,當時中國的版圖上僅存兩塊地方尚未被征服,北胡(匈奴)和南越,公元前218年秦始皇決定出師嶺南,任命太尉屠睢為主帥,當時的副帥就是年僅21歲的趙陀(19歲就成了秦始皇的貼身侍衛)。公元前204年趙陀在嶺南建立了「南越國」做了越人(甌駱人)的皇帝。無獨有偶,一千多年後另一個中國人也做了越南人的開國皇帝,這次是真的在越南。

福建晉江人「李公蘊」(李太祖)小時候隨著父親李淳安舉家搬遷到交趾,李公蘊沒有跟隨著父親繼續做個生意人而是選擇從政,李公蘊文武雙全一路做到前黎朝左親衞殿前指揮,之後前黎朝發生內亂宮廷爭鬥,李公蘊糾集部下利用機會取而代之。公元1009年建立了李朝(Nhà Lý),1010年七月將首都由「華閭」(今寧平省華閭縣)遷至「大羅城」(今河內),並將大羅城更名為「昇龍」。

說明:華閭是越南丁朝(968年-980年)、前黎朝(980年-1009年間)的首都。丁朝的國號為「大瞿越」,故稱華閭為大瞿越國首都。這座大瞿越皇宮遺址尚保存良好,到寧平省觀光時別忘了去看看。

李公蘊身為一個福建中國人首要任務就是引進中華文化以改進越南各項政治制度,從而奠定了越南發展。1010年李太祖在昇龍城內興建孔廟。1070年李聖宗建文廟供奉儒聖孔子,定下祭祀孔子、周公規定。史家陳重金稱越南「有奉祀孔子及諸先賢的文廟,始於此時」。1075年,越南第一次科舉取士,這一制度隨後延續了八百多年。1076年在文廟旁修建國子監。在河內文廟的第三院有一座進士坊,坊內立有82塊進士石碑,每坊各41塊,形成碑林,記載了從大寶三年(1442年)至景興四十年(1779年)337年間的82屆科舉考中的1306名進士的姓名與籍貫。1174年漢字成為越南正式文字。

李朝前期就如同中國歷朝開國君主都是苦過來的,其後的二三代均能克绍箕裘延續太組建國時的理念甚而發揚光大如唐太宗、明成祖。李朝前四代君主太祖、太宗、聖宗、仁宗是國勢強盛的時期,多次發動對宋朝、真臘、占城戰爭。1054年,李聖宗改國號為「大越」。李英宗時,獲宋朝冊封為安南國王,越南從此亦被稱作安南國。

越南人在改朝換代後不會立即改國名,都會延用舊朝國號一段時間,為方便區別朝代於是後世就以開國君主的姓氏為越南朝代命名。「丁朝」正確國名為「大瞿越」,接替「丁朝」的「前黎朝」還來不及換名字就滅亡了,所以還是「大瞿越」。取代「前黎朝」的「李朝」一直到建國45年後公元1054年才在第三代皇帝李聖宗時將國號「大瞿越」改成「大越」。

河內市兩大古蹟景點「文廟和國子監廟」及「延祐寺」(一柱寺),均是在李朝時所建立的。

一柱擎天寺位於河內市巴亭郡,是河內的地標之一。據說,李太宗夢見觀音大士引導他上蓮花台,醒來後,太宗把夢境說給群臣聽,有人認蓮花台本為觀音大士座位,僭其位此乃不祥之兆,禪慧禪師便勸皇帝建廟。1049年冬,太宗命人依夢中所見的佛法蓮花台建成了這一柱擎天寺。此寺為太宗祈福延壽,故取名「延祐寺」。1955年一柱擎天寺重建。

從公元前204年南越國「趙陀」對內稱王對中稱臣,成就了越南成為小中華的濫觴,到公元1009年李朝「李公蘊」引進中華文化祭祀孔子建國子監,之後並將漢字列為越南正式文字,這兩位華裔越南人皇帝讓越南變得很有中國味。

讀者投書:戴發奎(淡江大學土研所、交通大學土研所博士班。曾在2000~2010年陪同越籍妻子在越南拍戲,台勞個體戶近身肉搏賺越南人的錢。)

三國時孫權派遣一支千人軍隊翻山越嶺來到廣州,日以繼夜搜尋一座奇珍異寶數量驚人的帝王寶藏,這座寶藏的主人就是南越王「趙陀」,兩千多年來一直沒被尋獲。這座世上最後一個帝王陵墓於198368日在廣州象崗山被發現。

公元前221年秦始皇統一六國,當時中國的版圖上僅存兩塊地方尚未被征服,北胡(匈奴)和南越,公元前218年秦始皇決定出師嶺南,任命太尉屠睢為主帥,當時的副帥就是年僅21歲的趙陀(19歲就成了秦始皇的貼身侍衛)。公元前204年趙陀在嶺南建立了「南越國」做了越人(甌駱人)的皇帝。無獨有偶,一千多年後另一個中國人也做了越南人的開國皇帝,這次是真的在越南。

福建晉江人「李公蘊」(李太祖)小時候隨著父親李淳安舉家搬遷到交趾,李公蘊沒有跟隨著父親繼續做個生意人而是選擇從政,李公蘊文武雙全一路做到前黎朝左親衞殿前指揮,之後前黎朝發生內亂宮廷爭鬥,李公蘊糾集部下利用機會取而代之。公元1009年建立了李朝(Nhà Lý),1010年七月將首都由「華閭」(今寧平省華閭縣)遷至「大羅城」(今河內),並將大羅城更名為「昇龍」。

說明:華閭是越南丁朝968年-980年)、前黎朝980年-1009年間)的首都。丁朝的國號為「大瞿越」,故稱華閭為大瞿越國首都。這座大瞿越皇宮遺址尚保存良好,到寧平省觀光時別忘了去看看。

李公蘊身為一個福建中國人首要任務就是引進中華文化以改進越南各項政治制度,從而奠定了越南發展。1010年李太祖在昇龍城內興建孔廟。1070年李聖宗建文廟供奉儒聖孔子,定下祭祀孔子周公規定。史家陳重金稱越南「有奉祀孔子及諸先賢的文廟,始於此時」。1075年,越南第一次科舉取士,這一制度隨後延續了八百多年。1076年在文廟旁修建國子監。在河內文廟的第三院有一座進士坊,坊內立有82塊進士石碑,每坊各41塊,形成碑林,記載了從大寶三年(1442年)至景興四十年(1779年)337年間的82屆科舉考中的1306名進士的姓名與籍貫。1174年漢字成為越南正式文字。

李朝前期就如同中國歷朝開國君主都是苦過來的,其後的二三代均能克绍箕裘延續太組建國時的理念甚而發揚光大如唐太宗、明成祖。李朝前四代君主太祖、太宗、聖宗、仁宗是國勢強盛的時期,多次發動對宋朝真臘占城戰爭。1054年,李聖宗改國號為「大越」。李英宗時,獲宋朝冊封為安南國王,越南從此亦被稱作安南國。

越南人在改朝換代後不會立即改國名,都會延用舊朝國號一段時間,為方便區別朝代於是後世就以開國君主的姓氏為越南朝代命名。「丁朝」正確國名為「大瞿越」,接替「丁朝」的「前黎朝」還來不及換名字就滅亡了,所以還是「大瞿越」。取代「前黎朝」的「李朝」一直到建國45年後公元1054年才在第三代皇帝李聖宗時將國號「大瞿越」改成「大越」。

河內市兩大古蹟景點「文廟和國子監廟」及「延祐寺」(一柱寺),均是在李朝時所建立的。

一柱擎天寺位於河內市巴亭郡,是河內的地標之一。據說,李太宗夢見觀音大士引導他上蓮花台,醒來後,太宗把夢境說給群臣聽,有人認蓮花台本為觀音大士座位,僭其位此乃不祥之兆,禪慧禪師便勸皇帝建廟。1049年冬,太宗命人依夢中所見的佛法蓮花台建成了這一柱擎天寺。此寺為太宗祈福延壽,故取名「延祐寺」。1955年一柱擎天寺重建。

從公元前204年南越國「趙陀」對內稱王對中稱臣,成就了越南成為小中華的濫觴,到公元1009年李朝「李公蘊」引進中華文化祭祀孔子建國子監,之後並將漢字列為越南正式文字,這兩位華裔越南人皇帝讓越南變得很有中國味。

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