【Yahoo論壇／王智盛】兩岸論述 柯、韓競相表態為哪樁？

作者為兩岸政策協會秘書長

新年伊始，高雄市長韓國瑜、台北市長柯文哲不約而同地火力大開，在兩岸問題上相繼拋出新論述，先有曾自嘲政治零分的高雄市長韓國瑜狂提兩岸關係和九二共識，既形容兩岸關係是「指腹為婚」，又表達兩岸要「你儂我儂」的心理層次；後又有台北市長柯文哲反擊提出「國是中華民國，家是台灣」、「中華民國『跟』台灣」目前還是台灣的最大公約數」等兩岸關係新論述。北、高兩位人氣王市長競相在兩岸議題上表態，不但讓外界眼花繚亂，就連蔡英文總統也忍不住暗諷「以為多了好幾位陸委會主委」。

其實外界都心知肚明，韓、柯兩位市長在此時此刻競相提出所謂的「兩岸關係新論述」，都是「項莊舞劍、意在沛公」的「加工出口」—所謂「項莊舞劍」指的是兩位市長都企圖想要展現在兩岸議題上「國家領導人」格局，以鋪墊未來即將到來的2020總統大選競逐；而所謂「加工出口」，則是兩人為了三、四月份相繼出訪美、中而在國內先拋出新論述以測水溫（按，目前韓國瑜市長預計三月訪中、四月訪美，而柯文哲市長則是三月訪美）。

但根本的問題是，柯市長的「國家說」、韓市長的「你儂我儂」，真的就能讓美中兩強點頭買單嗎？恐怕天真的以為如此，恐怕就完全低估了兩岸關係的複雜性。

想問柯P：兩岸究竟是「國家」還是「一家？」

先來分析柯文哲市長的「國家說」。柯市長提出「國是中華民國，家是台灣」乍聽之下似乎合情合理，但台北市議員王世堅、羅志強就立即跳出反擊表示這已經是馬英九前總統在2011年就提過了論述。姑且不論是否「馬規柯隨」，回歸到兩岸互動的癥結，問題早已不再是「國」或「家」，而是雙方對於兩岸定位的根本歧異。「習五點」已經很清楚地揭示兩岸定位是「兩岸一中、一國兩制」，柯P提出「國家說」，外界直接的質疑將會是：「國是中華民國」，那中華民國與中華人民共和關的關係是什麼？「家是臺灣」，那「兩岸『一家』親」的對岸大陸，和我們究竟是「一家」還是「兩家」嗎？一切的根源，還是柯P想要取巧地模糊化兩岸定位，但卻又不能清楚地解釋兩岸究竟是「兩國兩家」、「一國兩家」還是「一國一家」？試想，就連清楚宣示以「中華民國憲法、兩岸人民關係條例處理兩岸事務」的蔡英文總統在北京眼中都必須要「完成答卷」，柯P的「國家說」北京豈可能讓他蒙混過關？

想問韓總：兩岸要從「你儂我儂」完成「指腹為婚」？

儘管如此，柯市長的「國家說」至少展現出了其在臺灣國家認同層次上的思維與企圖（但這和兩岸定位論述仍然是不同層次），相較之下，韓市長從「指腹為婚」到「你儂我儂」的兩岸論述，不單單只是讓人摸不找頭緒，更讓人捏一把冷汗。首先，所謂「指腹為婚」，如果是暗批北京當局的強橫無理、無視於臺灣人民意願而硬是要強加「一國」的「逼婚」，那我們確實要為韓市長的GUTS喝采！

但很可惜的，從「指腹為婚」到「你儂我儂」，韓市長清楚地曝露出了他在兩岸定位上的「心理層次」—「指腹為婚」已經很明確地表達兩岸未來應該要統一的意向、而「你儂我儂」則是兩岸在「完婚」之前應該要有的「戀人關係」。這樣的論述，北京聽了一定相當滿意，但既無視了臺灣2300萬民眾民主自決的權力（所以「指腹為婚」），也輕忽了北京對台無孔不入的侵蝕和併吞侵佔的野心（所以「你儂我儂」）。試問，究竟有多少臺灣民眾願意和中國大陸從「你儂我儂」完成「指腹為婚」？

事實上，兩岸論述的五花八門並非壞事，反而更凸顯了臺灣社會在兩岸議題的多元歧異。我們樂見更多政治人物提出更有創見的兩岸論述，但各種論述不僅只是要滿足美國或中國的心理期待、也要符合臺灣及兩岸關係的現實狀況，更重要的，還是要站在捍衛國家主權以人民自由意志的立場，才能贏得民眾的認同與支持。

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