Yahoo奇摩新聞 中國漢族的歷史就是亡國奴史？中國民族主義與「大一統」思想根本互相矛盾
中國打不過就漢化人家，做了亡國奴就去同化征服者，當年二戰如果結果不同，說不定日本人也會變成「中國人」。（圖片來源／needpix）
漢民族主義心態和「大一統」思想往往在中國人頭腦裡處於矛盾狀態，漢族人為本民族的歷史文化感到自豪的同時，在遇到維護殖民地的統治和國家最高利益時，立刻擺出中華大一統觀點，而犧牲自己的民族自尊，把入侵中國、屠殺漢人的外國人說成是自己同胞、中華民族的一員。因為這樣說就可以把這些入侵者的國土，也說成是自己的領土。
成吉思汗橫掃歐亞大陸，滅國四十餘個，也包括中國，而蒙古後來成了「中國的蒙古族」。清兵入關佔領中國，也使滿族成為「中國的滿族」。中國人習慣將外國入侵者說成是「外族」。什麼叫「外族」？說直白了就是外國民族。不然，怎麼不以「外族」去稱呼今天中國的少數民族？
如果日本二戰打贏了，日本人也會變成「中國人」？
為了中華大一統的需要，中國從來都把外國入侵說成是「外族入侵」；把匈奴、突厥、契丹、蒙古、藏族、滿族等民族建立的國家，說成是「中國的少數民族地方政權」；把中國人攻打和侵略這些外國，說成是「征伐」、「平定」、「討逐」、「統一中國」；把這些國家攻打中國，說成「侵擾」、「犯邊」、「反抗中央政權」。
〈侵略者與亡國奴共建的中國〉一文中承認說：「中國人歷來就有這個本事，做了亡國奴就去同化征服者，美其名曰『文化征服』，沒有辦法的辦法。美國有種觀念：打不過人家，就加入人家。而中國人的理論與實踐則是：打不過人家，就漢化人家，再把人家算作自己人，好在還算成功......。秦滅六國，五胡亂華，金滅北宋，蒙古征服中國，清朝入關......，無不如此。日本也差一點成了『中國人』，如果它打贏了必將如此。」
該文章指出：「中國至有今日版圖之龐大，中國人和中國的民族至有今日之眾多，沒有侵略者的加入是不可想像的。照道理，以中華文明領先世界的優勢，應該是中國對外征服為主。事實並不如此。由中國發動的領土擴張，從來都費力不討好，勞民傷財又功效甚微。反而是外族入侵，往往大建奇功。中國每一次被大規模侵佔和征服的結果，都擴展了中國的版圖，同時給中華民族注入了新鮮血液。中國被侵略的規模越大，征服得越徹底，中國的擴展就越迅速、越遼闊。這麼說太不好聽了，卻是事實。清朝是外來侵略者建立的朝代，它強行把九百多萬平方公里（略小於今日中國的面積）的土地，帶給了當時不足四百萬平方公里的中國。它在被漢人當作『韃虜』驅逐出歷史舞台之際，交出的是一個淨收入仍有七百多萬平方公里、基本完整的大中國。」
中國幾千年來都把「大一統」看作最高目標
在中國的歷史上，第一個大力宣導「大一統」思想的人是孔子。面對周朝的衰落，群雄割據、社會動盪的局面，試圖恢復周禮挽救頹勢，重整周朝的一統山河。他重編《春秋》，闡述了大一統的思想。後來，孟子繼承了孔子「大一統」的思想，以實現「大一統」為己任。但是，當時的「大一統」是指華夏國土的統一，孫中山提出的「中華民族」統一論才是現代「中華大一統」思想的奠基。
在「中華大一統」觀念之下，很多漢族人堅信漢族是人類的正統、中國是世界的中心，
漢族史是正史，其他民族則被列於正史之外，鄙為蠻夷。這樣，文化來源不同的三家夏、商、周被「串」在一起，成為漢人一脈相承的更朝換代；黃河流域成為所謂中華文明的搖籃，中華文化先在中原發展起來，再影響落後的四周地區文化，夏不斷同化夷等等。這種大一統觀念在秦、漢時期就在中國人的腦子裡扎下了根，所謂「大一統」，就是試圖把所有的東西都統一成一個整體，中國幾千年來，無論是在地域還是思想上，都把大一統看作是最高目標。
對於漢民族的形成，專家的權威解釋是：「在周民族形成以前，中國中原地區分別形成了夏民族、商民族，以及蠻、夷、戎、狄等族；周民族形成後，在春秋民族大融合時期形成為華夏民族，秦統一全國時，才形成統一的華夏民族；西漢時華夏民族又發展、轉化為漢民族。」
經過幾千年的歷史演變，古代生活在漢族周邊的少數民族，幾乎全部被漢族同化。現在的雲南、廣東、廣西、貴州一帶的漢人，其實就是古代南蠻後裔；四川、甘肅一帶的漢人是西戎之後；福建、浙江、江西一帶的漢人是漢代所稱的東夷後代；黃河流域、西北、華北地區的漢人裡，有一半血統屬於被稱為北狄的匈奴、突厥、鮮卑、女真、党項、契丹、蒙古、滿族。隋朝的建立者楊堅，以及唐朝的建立者李淵、李世民父子，都是漢化的鮮卑突厥人；明朝的創立人朱元璋也是被漢化的色目人（中亞突厥人），所以他們執政時期就沒有履行優待華人，歧視外族的政策。唐太宗說「自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。」朱元璋說：「朕既為天下主，華夷無間，姓氏雖異，撫字如一。」現在從漢族人的方言區別之大，就可以看出漢民族的血統的複雜性。象形漢文字是把他們在「漢族」這個民族名稱之下，聯繫在一起的唯一繩索。
所謂「中華民族」是如何鍊成的？
從漢人同化周邊民族的歷史中可以看出，大部分被漢化的北方民族都是作為對中國的征服者和統治者，而主動地、一廂情願地或者不由自主地融入了中國文化之中，並不是被迫漢化的。譬如，四世紀，南匈奴拓跋部落越過長城侵入黃河流域建立北魏等國後，在對漢人的三百年統治過程中，自願接受漢族文化，最後導致完全漢化和融入漢民族；十世紀唐末五代時期，突厥沙陀部侵佔中原建立政權，歷經半個世紀後也被漢化；十二世紀金、遼、西夏統治北方中國一百多年後，大部分也融化在漢族人當中；十三世紀，蒙古人統治中國一個世紀，其一部分被同化，另一部分被趕回了蒙古草原；十七世紀起，滿族人統治中國二百六十年後，也在漢族人海中淹沒。這些民族都是在征服和統治漢族人的過程中被漢化的，並成為現代漢人的一個組成部分。
然而，曾生活在中國東部、南部和西南部的，古代被稱為東夷、南蠻、西戎的眾多民族則正相反，他們是在漢人的佔領和漢族不斷南遷的過程中，融入漢民族的。雲南在元朝以前是獨立的大理國，當時這裡沒有漢族居民，明朝以後，由於漢人的大量遷入，同化了當地居民，使這裡變成了一個以漢人為主的省分。現在，在中國南方，除了在深山老林裡保留下來一部分人口極少的少數民族以外，絕大部分已經同化。剩下的現代南方少數民族，目前仍然面臨著被完全同化的危險。可以說，生活在城市裡的南方少數民族已經被漢化了。
從人口發展情況來分析，可以看出外族融入後漢民族的人口變化。秦漢之時，漢民族約有三千二百萬人，發展到漢平帝元始二年（西元二年）時，也僅達五千九百萬人，但歷經魏晉南北朝時期的北方外族融合，到唐代前期人口已達八千萬到九千萬之間；又經唐末五代，到北宋大觀三年（一一○九年），漢族人口突破一億，再經宋、遼、西夏、金、元時期的又一次外族融入，到明萬曆二十八年（一六○○年）人口達一億五千萬，及至清道光三十年（一八五○年）人口已達四億以上。從上述漢族人口的發展中可以看出，每每歷經外族佔領和統治漢族人的國家，漢族人口不是銳減而是激增，這是什麼原因呢？這是所謂征服中國的外國民族「漢化」的結果。同時，又因為漢族南移，漢化了南方大部分少數民族，從而使漢族人口不斷發展壯大。今天的漢族人誰也說不清楚自己是不是炎黃子孫和龍的傳人。
漢民族的歷史就是亡國奴史
目前，仍然維護著自己的傳統文化、語言文字和宗教信仰，並有著獨立願望的民族地區只有西藏、東突（新疆）和內蒙古。這些民族不承認自己是中華民族，而且要求獨立。中國的五十六個民族中的其他民族都沒有獨立訴求，他們如果願意作為「中華民族」而接受漢族文化，願意融入漢民族，那是他們的事，是他們自己的選擇。
回顧中國歷史就可以發現，漢民族的歷史其實就是亡國奴史，〈侵略者與亡國奴共建的中國〉一文寫得非常正確，的確反映了這一事實。縱觀中國歷史，看看有幾個朝代是漢人的政權？有幾個漢人政權建立過統一的中國？他們執政才多久？佔整個中國歷史長河的幾成？中國最後二千年的歷史中，外族（外國人）統治中國全境或一半領土的階段大概有一千年，佔五十％。值得漢人自豪的除了漢、唐盛世以外，還有哪個時代？難道是匈奴帝國征服歐洲？
難道是成吉思汗征服天下？難道是滿清康乾盛世？還是自吹自擂的「四大發明」、「五千年文明」？難道是由於自己的軟弱無能，為了防禦外國入侵而修建的萬里長城？
內容來源：《東突厥斯坦：維吾爾人的真實世界》前衛出版社授權轉載。
更多信傳媒報導
花藝與咖啡的圓舞曲 Tzemdas Kaffa 獨立思考咖啡
日籍主廚帶路 台味日本料理推薦
旅行小提案》愜意龍潭 山城漫旅物語
