全球去美元化、「本幣結算」趨勢下,區塊鏈有望重回國際支付場景

曝險部位發生虧損,就算該部位是存在通常被認為很安全的受監管銀行中,還是有可能導致連鎖效應,讓穩定幣「不穩定」。

另一方面,也有號稱完全去中心化的穩定幣,由於是以演算法錨定而不需要真實資產做儲備,理應可避免發生類似上述銀行倒閉的情況。然而,從去年的LUNA/UST死亡螺旋事件,我們也了解到若演算法設計存在缺陷,當發生擠兌時,幣值有可能完全歸零。

為了避免穩定幣脫鉤,同時又要避免使用美元作為儲備資產,我認為新型態的穩定幣必須具備以下特性:

非美元儲備:以加密貨幣或多國法幣作為儲備資產(實體黃金流動性不佳,且缺乏透明度,並不適合作為穩定幣的儲備)

儲備去中心化:儲備資產不能儲存在少數中大型實體銀行、機構中,而必須要盡可能分散到中小型機構、個人投資者。

防止死亡螺旋的演算法:演算法的設計必須充分考慮到擠兌發生的情況,用超額儲備做緩衝,以吸收資產價值的波動。

接下來我將介紹兩個可能的穩定幣發展方向:

超額抵押算法穩定幣

前面提到過,在今年的SVB銀行倒閉風暴中,許多穩定幣如USDC、DAI等接連脫鉤。然而,市場上卻有一個穩定幣聞風不動挺過風暴,那就是Cardano鏈上的Djed穩定幣。

其創辦人在Twitter上發布訊息表示,在事件發生24小時後,Djed不但沒有脫鉤,其需求更是在這段時間暴增。

這是因為Djed所採用的是特殊的400%-800%超額加密貨幣抵押機制,並且其特殊的Djed-Shen雙代幣設計,讓整個系統幾乎不會有陷入死亡螺旋的風險。當擠兌發生時,Djed持有者總是可以兌換回一美元等值的ADA (Cardano鏈原生幣),而Shen作為儲備幣,其持有者承擔了風險與報酬。

當儲備率低於400%時,系統會禁止贖回Shen,因此不會造成穩定幣與其儲備幣同時大量拋售的死亡螺旋。

完全公開透明的Djed儲備率。在2023年3月11日一度跌破400%,而買家看準機會進場,讓儲備率迅速回升

我個人認為,如果Djed這類的幣可以做到多幣種本幣掛勾,例如界面上可以選USD、RMB、TWD、JPY等等,且儲備方式可以有ADA、ETH、BTC等加密貨幣,由Cardano或其它配合的鏈來做結算的話,將會非常強大,也幾乎沒有一個單獨的組織或國家能夠操縱幣價了。

法定數位貨幣抵押的穩定幣

另外一種穩定幣的可能性,是利用各國即將發行的央行數位貨幣當作儲備資產的穩定幣。

所謂各國即將發行的數位貨幣,是指各國官方支持的法定數位貨幣CBDC。例如香港在去年(2022)發布了「虛擬資產政策宣言」,當中提到了NFT數位港元、代幣化公債等,日本在今年也提出了「數位日圓」的試點計劃,還有金磚國家(BRICs)正致力於建立一個全新的數位貨幣。

這些由各國官方發行的數位貨幣,具有官方背書、幣值穩定的優點,然而各國數位貨幣採用的系統技術不一,可能並不適合直接用在終端消費者的日常交易中。因此另外一種新型態穩定幣的需求就出來了:此種穩定幣是以官方數位貨幣作為儲備資產,具有一定的穩定性與透明性,又具備了可在各大公鏈上(如Bitcoin、Ethereum、Cardano)進行交易的方便性。

透過此種新型態的穩定幣,將可達成各國之間快速的本幣對本幣交易,避免各國數位貨幣因系統不同無法直接匯兌而需要中間貨幣的困難。

結語

民主都不民主了,共產也不共產了。

世界在變,很多東西都在悄悄轉變,美國的民主早已不是美國獨立初期,清教徒建立的那個民主了;而中國的共產,也早已不是馬克斯、毛澤東那個共產了。

我認為美國的民主是只在其國內空有形式的民主,但是對外它透過它的美元工具,強烈的干預「非它陣營的國家」,這行徑其實一點也不民主。若是民主的話,當你決定干預一個國家時,你是不是應該允許其他國家來到你國家投票決定該不該這樣做?但美國不是,它只是找了一個看起來比較像壞人的,然後說它是壞人,大家不要跟它在一起,大家要跟我,如不跟我,你就是壞人。

而中國的共產,在過去確實存在有許多令人無法信任的地方,例如造假、資訊封閉、人權問題等等。但是現在出現一個很奇怪的情況是,開始有些國家願意相信中國,願意用人民幣結算。當然這並不排除是因為中國龐大的經濟利益。

當然,經濟利益還不足以構成「我可以相信你的貨幣」的理由,必須有更深層次的信任才能達到。而這一切出現的契機,還是源自於美國自己搞砸自己的信用,而中國也緊抓住這個契機不放,關鍵就在這裡:如果中國有意要讓人民幣成為國際通用貨幣的話,它必須在全世界範圍內建立起足夠的信賴關係,並且努力維護這層信賴。

換句話說,它就不能是過去那個想幹什麼就幹什麼的政府了,它必須自我約束才有辦法做到這一點(我們也希望它能自我約束)。

歷史總是以一種弔詭的方式循環著:當美國正在漸漸失去對自己的約束,中國卻正在尋求一種自我約束的方式,儘管這種約束跟自由民主不太一樣。因為自由民主預設的基本要求是個人自己給自己約束,但是當大家都無法約束自己的時候,其實也就沒有民主了。反之,中國式的約束,是一種集體式的約束,這未必是極權的影響,而是當大家都一致的認為這樣約束會帶來更大的好處時,就會產生集體的自我約束。

一個簡單的例子是:「當大家都相信守信用會有好處時,大家就會越來越守信用,並懲罰不守信用的人」。

在自我約束的前提下,其實自由的空間就很大。也就是說,你不要故意去採對方紅線、得罪對方,其實很多事情都是可以談的。對方真正怕的是,你沒有辦法約束自己、動不動亮刀亮槍,這個情況就會很危險,因為他也怕你做出傻事呀。

所以雖然路線上不同,但是對自我的約束無論如何都是必須的。否則就算是民主也將走上不被信任的局面。

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