六堆地區鸞堂信仰文化 全客語誦經漸式微

【潘成旺 屏東】

屏東六堆地區有許多鸞堂，基本上，鸞堂都是聚落的傳統信仰中心，注重教化、濟世的儒教信仰觀念，讓過去老一輩的居民，就連生命禮俗的儀式，都與鸞堂文化緊扣相連，不過傳統的鸞堂信仰，現在都面臨著後續無人的窘狀，尤其是客語的快速流失，讓過去常能聽見的客語經文詠誦，幾乎失去原味，目前六堆地區只剩幾間鸞堂，還能以全客語誦經，老鸞生們都很憂慮，這樣的傳統禮俗，不久後恐怕會從六堆地區消失。

這裡是六堆客家文化園區，為了讓園區所舉辦的活動，能夠平安順利進行，在活動之前設壇拜天公，特別的是鸞生都是以全客語誦經。

來自內埔鄉新化堂，50歲的鸞生曾育昌，在鸞堂工作已經有20年經驗，除了平常在鸞堂「辦事」，也就是為信眾進行消災解厄儀式之外，也會不定期承接祈福法會，不過受到客語流失，以及人口外流影響，鸞生的培養已出現斷層現象。

內埔鄉新化堂鸞生 曾育昌：「年輕人比較是說，50歲以下的叫他學說嫌太早，我們50歲以上了來學，說現在還太少年，有些人說還太年輕，其實是要從年輕學到老。」

身穿白袍 手持佛樂，這裡是內埔鄉的新北勢福善堂，當地的誦經團在3年前成立，師承內埔新化堂，也是全客語誦經，福善堂堂主開玩笑地表示，5位團員是經過去蕪存菁，所篩選下來的。

內埔鄉福善堂堂主 林銘榮：「我們開始的時候有很多，有2、30個人，到現在陸陸續續因為要唸客語，有些轉不過來沒辦法適應，現在才剩下我們較有那個，就這5個人。」

內埔鄉新化堂鸞生 曾育昌：「最大的原因現在就是，第一個不會說客語，這個拜天公，客庄都是講客語，三獻禮都客語，三獻禮的韻腳才對，講國語的韻腳不對(押韻)。」

5人誦經團年紀最輕的團員，也已經65歲，為了延續客庄鸞堂文化，福善堂3年前聘請新化堂主委前去授課，然而說客語的年輕人變少，成為傳承客語誦經的一大難題。

內埔鄉福善堂總幹事 李敏超：「說客家話用客語去翻的，有些地方會比較困難，所以這個時間會拖比較長。」

屏東縣客務處長 陳麗萍：「客語流失是最大的問題，最主要鸞生在唸的時候，裡面的文字、意涵，以及程序都是有禮教的。」

福善堂的鸞生客語誦經，用3年的時間學習有成，不過仍面臨了年齡層偏高的隱憂，其它同樣以客語誦經的鸞堂，情況更加不樂觀，大家都希望能有年輕人願意接棒。

內埔鄉福善堂總幹事 李敏超：「尤其是過年的時候，有什麼慶典的時候，我們有從外面招募，盡量使年輕人來，參與我們堂上的事務。」

內埔鄉新化堂鸞生 曾育昌：「什麼方式，就是帶他們去廟裡，待廟久了就會了，聽久了就會。」

曾育昌指出，為預防鸞生出現斷層，他們鼓勵有興趣的孩子進到廟裡學習，他甚至連自己的老婆小孩，還有小舅子都帶進鸞堂，從年輕開始學習，讓年輕人學習鸞堂文化的義理，也藉此學說客家話。