分敵我、辨敵友的八二三精神—為九三軍人節注入時代新活力
【引言】 今天是九三軍人節,賴清德總統首度率副總統及五院院長,在圓山的國民革命忠烈祠主持中樞秋祭典禮,這也是他上任以來首次擔任中樞祭祀典禮主祭官,因而備受矚目。賴總統日前接受媒體的就職百日專訪,談及前往金門主持八二三戰役66週年典禮,呼籲國人發揚八二三精神,守護台灣。令人印象深刻的是,總統在專訪中,對每一位參戰遺族的家世境況如數家珍,足見其與遺族的握手、慰問不是行禮如儀,而是一個從政者對國家保衛者們充滿溫度的敬意和尊崇。近年來,北京玩弄兩面手法,圖謀分化台灣社會。中共對內大搞文化思想專制、試圖抹滅一切關於國軍保國衛民的歷史見證、搶奪黃埔、抗戰以及中華民國辛亥革命話語權,以此否定中華民國在台澎金馬屹立不搖之事實,壓縮我生存發展空間;對台灣內部,則拉攏、滲透、分化、破壞。我們只有不忘八二三烈士之血,才能洞悉對岸企圖,為九三這個光榮的日子注入新活力。
八二三殉國三將軍 皆為剿共、抗戰英雄
九三,這個日子其實有些沉重。因為它源自抗戰勝利紀念日,是為了紀念國軍在八年抗戰中的犧牲浴血。後來成為了軍人節,更成為中華民國總統主持秋祭陣亡將士典禮的日子。賴清德總統依循往例,在今日前往忠烈祠獻花致意,展現了三軍統帥慎終追遠的決心和立場。
九三和八二三的關聯非常緊密。民國47年8月23日,當共軍砲火射向金門時,金防部三位副司令吉星文、趙家驤、章傑當場殉國。1937年七七抗戰爆發時,守衛盧溝橋的國軍第二十九軍第三十七師二一九團團長就是吉星文,他打響了八年抗戰的第一槍;而殉國於民國47年的金門,成為八二三戰役的烈士。趙家驤將軍是抗戰名將,更是國軍中有名的儒將,歷經北伐、剿共、抗戰。章傑將軍是空軍子弟,畢業於空軍官校第一期,在對日抗戰中戰功赫赫。有人說,他們三位的犧牲,已經是冷戰時代的事情了。但看看中共這幾年是如何仇視方先覺將軍、又如何不斷誣蔑張靈甫將軍,我們就會明白中共對國軍的仇恨不曾有半點減少。
八二三精神是分清敵我、辨明敵友的忠貞精神
如今的台灣,疑美論、親中論、宿命論盛行,認為得罪了老共,台灣就活不下去。這樣的觀點對很多精英階層人士產生了非常巨大的影響。但這與實情是完全不符的。早在1931年九一八事變後,美國就主導國際聯盟阻止日本軍部對滿洲的佔領,還組織調查團到中國東北進行調查,最後的調查結論也是對日本極為不利,迫使當時的日本退出了國際聯盟。戰後的日本精英,為這一段義和團式的歷史懊悔不已。1937年七七抗戰後,美國利用《租借法案》援助中華民國抗戰。太平洋戰爭爆發後,美國正式參戰,成為中華民國公開的盟邦。中華民國遷台後,是美國第七艦隊靠泊台灣海峽,才阻止了共軍渡海腳步。在八二三戰役中,美軍協助國軍運補,是可歌可泣的一頁。以上這些,尚不包括對中華民國的軍援和武器銷售。疑美論的實質就是破壞美台盟邦關係。
八二三戰役中,本省充員兵的加入讓這一歷史成為了不分族群的台灣保衛戰。在海外和香港,全世界各地華人,凡心向台灣的,紛紛解囊支持。八二三的歷史告訴我們,中共是敵,盟邦和全球友台華人是友。如果放任疑美論氾濫,勢必不僅認知作戰全輸,更會混淆是非、模糊敵我,最終戰未開而兵先潰。
歷史之警醒 足堪鏡鑒
黃埔建軍已經100年了。在這100年中,「九三」這個光輝的日子,從「抗戰勝利紀念日」到如今的「軍人節」和「中華民國中樞秋祭日」,也走過了近80個年頭。在這100年中,中華民國國軍歷經東征、北伐、剿共、抗戰、戡亂、保台的光榮歷史,已經向全球華人、全世界證明:這是一支堅守民主價值、保護自由世界、捍衛人類文明的王師勁旅、正義先鋒。也在這100年中,中華民國與台灣緊緊融合在一起,如同人的左手與右手、左眼與右眼,已經不可分離。
總統說,無主權則無國家,無台灣則無中華民國。今日捍衛主權,並非改變台海現狀、在台灣內部掀起統獨大戰,因為中華民國在台灣就是一個主權國家。世界上最高的主權,是人民主權,是民主自由的生活方式和決定自己前途命運的權力。所以捍衛主權,就是捍衛言論自由、思想自由,捍衛在野黨可以批評總統和檢調的自由。
無台灣則無中華民國。台灣的一些人,總覺得在對岸才能找到中華民國的親切。這是很不正常的臆想症。從中華民國開國到38年政府遷台之前,國旗從五色旗變成了青天白日滿地紅;約法、憲法換了一個又一個;政府從北洋變成了國府;首都則歷經武昌、南京、北京、南京、重慶。中華民國還在,但它一直在變幻中。如今的中華民國,就是台灣。而在北京眼中,從來沒有所謂依然存在的中華民國,他們永遠從新帝國主義的心態出發,將中華民國視為急於消滅的敵人。因為這個敵人讓中共如坐針氈,讓香港人看到希望,也讓全中國的人民知道:執政黨不是千秋萬世的;官員不可以趾高氣揚;納稅人才是國家的主人。如果今天的台北遍地懸掛五星旗,那些信奉民族主義、相信疑美論的台灣人,還有可能在國軍英雄館緬懷抗戰先烈、研究蔣公日記嗎?——你只會得到一張「涉嫌危害國家安全被拘捕」的通知書。這就是為何「沒有台灣、就沒有中華民國」的原因所在。
近年來,北京玩弄兩面手法,圖謀分化台灣社會。中共對內大搞文化思想專制、試圖磨滅一切關於國軍保國衛民的歷史見證、搶奪黃埔、抗戰以及中華民國辛亥革命話語權,以此否認中華民國在台澎金馬屹立不搖之事實,壓縮我生存發展空間;對台灣,則拉攏軍退人員,以抗戰、黃埔、辛亥革命來分化社會,實施統戰伎倆。但中共連一部《援軍明日到達》這樣的電影都容不下,又如何能容納很多台灣人心中的中華民國?
八二三精神,就是不天真、不幼稚的精神。這是歷史的警醒和鏡鑒。因為當年的共軍砲彈在射出那一刻,發砲者和對岸的下令者,清清楚楚知道吉星文、趙家驤、章傑是抗戰英雄——但那又如何?只要不順從共產黨,在他們眼中都是該死的敵人。我們只有不怕死、不投降、不妥協,才是對當年在抗戰中為國犧牲和飽受中共政權迫害的國軍先輩最好的告慰。這也是為九三這個經歷八年抗戰和八二三戰火洗禮神聖的日子,注入新的價值和動力。
作者》劉國忠 專欄作家。
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