博愛座掀議!名醫逆風嗆這些人「起鬨胡鬧」:活在台灣誰不累

博愛座引發爭議。(示意圖/TVBS資料照)
博愛座引發爭議。(示意圖/TVBS資料照)

近期大眾交通運輸工具頻傳讓座爭議,更進一步引發博愛座廢存討論。精神科醫師沈政男昨(20)日在臉書表示,「生活在台灣這樣的地方,有誰不累」,並認為討論博愛座廢存根本起鬨胡鬧,他強調原則就是該優先讓老弱婦孺,法國、日本亦是如此,並說:「下次再不讓座,就罰那些年輕人到長照機構出公差好了」。

針對博愛座連日引發討論,衛福部表態支持保留,並朝參考國際作法及修法擴大對象改善;衛福部長邱泰源今受訪表示,《身心障礙者權益保障法》涉及複雜權益議題,正研擬單獨處理博愛座修法,並盡快將草案送國會。

「很累,就可以坐博愛座?」沈政男認為,活在台灣誰不累,學生、年輕人、中年人有各種壓力,連老年人打拚一生換來一句「倚老賣老」;他表示,所謂老弱婦孺的「弱」,不是很累或拉肚子,「那圖案,就是要拄枴杖,也就是身心障礙,而不是你說累就可以坐」。

沈政男說:「這事情本來很清楚,但台北捷運公司在那邊跟著亂,說什麼不是只有老弱婦孺,有需要都可以坐博愛座!於是年輕人就以為,我很累,有需要,就大剌剌坐下來了」;他認為「一個小議題,就可以處理得這麼混亂,你說台灣社會,還能處理什麼重要議題?就是起鬨與胡鬧啊。」

他說:「看了幾段最近因為博愛座而起的衝突影片發現,總是有人在旁邊搧風點火,什麼『博愛座不是老人座啦!年輕人有需要也可以坐啦!』於是坐在博愛座聽耳機、滑手機的年輕人,當然就繼續坐著,不願讓座了」。

沈政男指出,關鍵在於優先順序,「遇到老人家,就得讓座」,如巴黎地鐵明訂出九項優先順系,有爭議檢視規定就好;而日本的優先席最早叫銀髮座,事實上在超高齡社會就是老人座,「除非老人家說自己不必坐,年輕人才可以坐,這是很簡單的道理,台灣的法律也是這樣規定,根本不必修法,在那邊跟著起鬨胡鬧。」

最後他表示,「說什麼世代正義,『我同樣買票,為什麼要讓座?』試問,有多少老人家繳了一輩子的稅,老了以後因為行動不便,或者看不懂標示,根本沒辦法坐捷運?怎麼會說,為了一個博愛座問題,就在那邊謾罵老人家?真的,下次再不讓座,就罰那些年輕人到長照機構出公差好了。」

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