台中 聚奎居 浮現陳若時詩中美景

中國時報【林欣儀╱台中報導】 「依樹築盧，治農圃蒔花竹」是傳統詩人陳若時，在「瀛海詩集」中對生長環境的簡要介紹，點出大肚山下的聚奎居風景之優美，而這棟興建於日治時代的中、西式合併建築，見證陳家的興與衰，更有趣的是，當年在大宅院內當長工的劉氏後代，已翻身成為現任地主。 提到購買「聚奎居」的始末，現任主人劉溪泉相當低調，他表示，父親從小就在大宅院內當管理員，對這棟房子有著深厚情感，約卅五、六年前，當時的屋主想變賣，老父親很捨不得，兄弟便集資將房子購入，只想留下老一輩的回憶。 號稱三級古蹟，占地四百坪的聚奎居因久無人居，已隱身荒煙蔓草，跟隨地方人士帶路，到位於小巷內的大門，矗立眼前的是一座巴洛克式、採水泥加強磚造的洋樓，雖年久失修，仍難掩氣派、富麗。 耆老說，聚奎居的真正主人其實是詩人陳若時的兄長、富商陳紹宗，他在大正九年興建這棟閩南式三合院。有別於一般建築，一、二樓正面採連續拱門呈現，使用許多巴洛克式裝飾，西洋風味蘊含其中，兩側廂房則以紅磚嵌出中國風味，巧妙融合中西風格。 陳若時出身書香世家，有個當進士的祖父，但陳家子孫經營米店，蓋房子當然重視風水，當初工匠巧妙的利用梯形磚組合成十字型，連續的十字型再切割出四個小正方形，遠遠看來就像古代外圓內方的錢幣，象徵會為主人帶來源源不絕的財運。 「風水論」在聚奎居內處處可見，曾深入研究其建築的前議員張正興說，聚奎居入口處有四根樑柱，其中兩根主樑特別做了「去角」的修飾，主因主人個性較圓融，不希望住在裡頭的人有太多「眉眉角角」，含意深遠。 雖重風水，卻不敵世事變遷，受到國民政府力推三七五減租、耕者有其田等政策影響，陳家的田園遭放領，曾富甲一方的家族就此沒落，連房厝都落入長工後代之手。現在的聚奎居是新人拍婚紗的景點，地方盼望政府購入，整建為古蹟保存。