Yahoo奇摩新聞 台北藝術節》與青年藝術家對談 柯文哲推「城市博物館」：台北的特色就是多元開放
如何打破舞台的邊界，讓藝術從展演空間進到巷弄、走入大眾的生活中？台北藝術節17日晚間邀集4位致力將作品帶到城市各角落的創作者，與台北市長柯文哲對談城市空間與藝術的關聯。回應創作者對公共空間的需求，柯文哲表示他提出「城市博物館」的概念，並舉新北投、大稻埕、城中、艋舺、溫羅汀5處為例，表示台北的特色就是多元開放。
邁入第20屆的台北藝術節，於17日晚間舉辦「展演藝術老實樹」論壇，邀請星合有限公司創辦人陳星合、小事製作藝術總監楊乃璇、明日和合製作所創作者黃鼎云、地景裝置設計師樂美成4位青年藝術工作者，與台北市長柯文哲對談藝術如何與城市互動、城市裡可以容納藝術表演的空間等議題。
星合有限公司創辦人陳星合（中）。（台北表演藝術中心提供）
曾入選太陽馬戲團、致力推廣馬戲雜耍的陳星合，以自己在世界各國的見聞舉例，像巴黎有個空間叫104，原來是殯儀館，後來改成排練空間，裡面有人跳街舞、有人玩馬戲、有人跳現代舞，是很珍貴的空間，還有巴黎馬賽的表演場，是非常大的空間，那裡唯一有在賺錢的是一家咖啡店跟一家滑板店，其他都是讓大家在那邊攀岩、玩滑板，做各式各樣的探索。
而回到亞洲，陳星合舉例韓國的街頭藝術創作中心，表示這裡是聚焦在街舞、馬戲創作、環境劇場等街頭藝術，是廢棄劇場拿來當創作基地，原本他以為韓國人很多在玩街頭藝術，才會有這種空間，後來才發現，其實他們的工作坊參與者都不超過20人，但還是能有這樣的空間。
陳星合也以過去邀請外國團隊、馬戲表演者來台交流的經驗指出，他們都會問那台灣有什麼作品、團隊可以過去交流嗎？但目前台灣還沒有到達能夠輸出交流的狀態，苦於沒有基地，街頭藝人的能量很難累積。
吸引民眾學舞蹈，楊乃璇在新生高架橋下推「週一學校」
楊乃璇與小事製作團隊，致力於推廣舞蹈教學，並在新生高架橋下推動「週一學校」吸引民眾學習舞蹈。她表示，關於如何走出劇場、進到市民的空間，大家都有這樣的難處。
對此楊乃璇認為，人對未知的事情感到害怕，是可以理解的，但陌生的東西看過1次、2次，到第5次、第6次，看到路上有人在頭轉，也不會覺得奇怪了；而其實今年台北藝術節的策展理念，跟歐洲概念是聯合在一起的，要打破觀者與參與者的界線，邀請觀者成為參與者。
小事製作藝術總監楊乃璇，致力於推廣舞蹈教學，並在新生高架橋下推動「週一學校」吸引民眾學習舞蹈。她表示，關於如何走出劇場、進到市民的空間，大家都有這樣的難處。（台北表演藝術中心提供）
「318是大家自發的運動」 黃鼎云策畫一套作品「佔領劇場」
黃鼎云曾策畫過多場打破表演者、觀眾界限，讓觀眾以密室逃生等方式參與表演的劇場作品。他表示，他在318學運時，感覺到台北是個不斷重新定義自己的城市，318是大家自發的運動，其中一直重新定義自己的狀態；而他在這之後去澳門做了一套作品，用了一個字眼叫「佔領劇場」，演出時間長度不定，要多久就多久，裡面安排一些事件讓參與者討論要去怎麼做。在期間他感覺到，觀眾參與表演藝術時會有很多想法，希望能參與更多、做更多事情。
明日和合製作所創作者黃鼎云表示，他在318學運時，感覺到台北是個不斷重新定義自己的城市，318是大家自發的運動，其中一直重新定義自己的狀態，而他在這之後去澳門做了一套作品，用了一個字眼叫「佔領劇場」。（台北表演藝術中心提供）
樂美成曾做過6年的表演藝術道具，現在則為共融式遊具的設計師，他表示在城市裡要出現好的社會設計，前提是設計師要先被社會設計，它有像人跟業主怎麼溝通等的關係。
地景裝置設計師樂美成，曾做過6年的表演藝術道具，現在則為共融式遊具的設計師，他表示在城市裡要出現好的社會設計，前提是設計師要先被社會設計，它有像人跟業主怎麼溝通等的關係。（台北表演藝術中心提供）
柯文哲：部下來報告廁所不通，不要跟他談三民主義
對於4位藝術家的看法，柯文哲發言時表示，藝術不是他的專長，就用個人當市長3年半的想法來討論，他的政治原則只2個，務實跟對話，政治要落實在人民的每一天，「像你的部下來報告廁所不通，就不要跟他談三民主義反攻大陸」，而藝術何嘗不是？他認為，如果曲高和寡，創造的藝術別人都看不懂，那就不是好的藝術。
柯文哲並表示，他提出一個概念叫「城市博物館」，博物館應該是社區型、聚落型，整個社區就是個博物館，走在裡面就可以感受到故事；在這裡面最具體的例子就是北門，北門的整頓花了很多力氣，公車道拆掉、引道拆掉，到國光客運搬走才成功，並以此為中心進行軸心翻轉。
柯文哲說，要講社區博物館首先就是新北投，新北投有溫泉跟那卡西的色彩，他也覺得很奇怪，新北投車站一蓋下去，捷運旁邊原本快倒掉的店都活過來了，而這裡除了車站，還要加上北投圖書館、北投公園還有溫泉形成社區博物館。
「會偉大是因為有故事」 柯文哲力推城市博物館
柯文哲強調，所謂「城市博物館」是把整個區域有故事、有特色的東西一個個做起來；再來就是大稻埕，「如果台北要選最能代表1920年大正時期的聚落就是這裡」，這裡光是與蔣渭水相關的地點就很有故事，泰姬瑪哈陵會偉大，也是因為有故事。柯並談到，大概10月新文化博物館就會成立，大稻埕若只有單一點不會形成聚落。
柯文哲接著談到城中，從中山到雙連的地下街，他特別感謝已故的誠品書店創辦人吳清友把這裡重新改造一遍，改造後的每日流量是3萬多人，現在將花1億多把上面的公園也改造，接下來還有10月要舉辦的「白晝之夜」。
柯文哲強調，所謂「城市博物館」是把整個區域有故事、有特色的東西一個個做起來；再來就是大稻埕，「如果台北要選最能代表1920年大正時期的聚落就是這裡」，這裡光是與蔣渭水相關的地點就很有故事。（台北表演藝術中心提供）
再過來，柯文哲談到艋舺，表示龍山寺1年有300萬人來拜拜，旁邊像是佛具店 、龍山捷運站B2改成的文創基地，再來到城南、紀州庵、客家文化園區，繼續到寶藏巖、蟾蜍山，甚至溫羅汀，也有對那裡的獨立書店去support。
柯並表示，這5個城市博物館都有自己的特色，他認為政府不會比業界更了解市場，就是建立平台讓業界去發揮，對此其實有指定市府5個長官每人各負責一塊，再由他們去找局處負責。
談多元開放 柯文哲：台北允許開齋節和同志大遊行
柯文哲強調，台北的特色就是多元開放，從那卡西的北投到大正的大稻埕，再到現代感的城中、清末的艋舺、溫羅汀的日本宿舍，就會發現台北怎麼可以把這麼多東西混合在一個城市裡，他更對此說明，「台北有客家人，但沒有客家庄」，台北很多元，但不會把多元擠成一堆，而是會融合下去。
對此柯文哲也說，要顯示台北的多樣性，以2017年來說他會選2個節日，一個是開齋節，一個是同志大遊行。想像一個城市這樣多樣，允許5萬穆斯林做朝拜，而同志大遊行12萬5000人，其中5000人是從國外來的；其實同志議題在台灣是一半贊同，一半反對，但台北可以允許12萬人在這裡遊行，他更直稱，「你不要看日本好像很進步，日本可能有5萬穆斯林辦開齋節嗎？」雖然日本GDP比較高，但容忍、包容才是基礎。（推薦閱讀：一年一度伊斯蘭教「開齋節」台北登場！柯文哲發冰粽及悠遊卡：期盼台北成為穆斯林友善城市）
柯文哲也談到，像拿100萬出來設計一個郵局，意義不只是設計郵局，而是培養設計的人才，他3年半還了520億，「我在想還那麼多幹嘛」，想說還了那麼多錢，現在可以拿一些來做表演藝術的東西了。
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