史明歐吉桑 畢生追求台灣人民當家作主

（中央社記者范正祥台北4日電）著有「台灣人四百年史」等著作的史明歐吉桑，畢生追求台灣人民當家作主，以及一貫台灣獨立、勞苦大眾出頭天的獨左立場，時至今日即便年逢百歲也不中斷，在本土派眼中，他是一個「真正的台灣人」。

史明曾經流亡海外40年，對自己一輩子堅持的理念，意志從未動搖。台灣民主化後，被稱為「最後一個黑名單」的台獨革命實踐者史明，直到1993年才回到故鄉。

史明生於西元1918年11月9日，海內外70多個社團將於5日（星期日）下午，在總統府前凱達格蘭大道共同舉辦「史明百歲生日分享會」，象徵凝聚力量，形成社會改革、進步的動力，也讓這位「思想與行動並進的革命者」重新被認識。

做為台灣重要的獨立運動者，本名施朝暉的史明，同時也是歷史研究者，著有「台灣獨立的理論與實際」、「民族形成與台灣民族」、「台灣民族主義與台灣獨立革命」等論述。筆名「史明」，寓意著「把歷史弄明白」。史明最重要的史觀，在於強調應該以台灣人勞苦大眾的立場，來觀察台灣社會各個階段的形成發展。

參與「史明口述史」的捍衛台灣文史青年組合發起人藍士博接受中央社訪問論析：史明是台灣的傳奇，也是近代史的縮影。他繼承了日治時期台灣知識分子因為現代文明洗禮與啟蒙，覺醒乃至於行動的路線，為台灣找尋了一條在帝國夾縫中追求自主、獨立與驕傲的道路，召喚一個遲到的民族成熟，追求一個國家的誕生。

他說，做口述史的過程，就是做以上這些詮釋或理解的目的，是讓人知道「史明歐吉桑」是誰？活在什麼樣的時代？有什麼樣的心理？用什麼樣的行動去反抗這個結構的限制？希望這個過程，留給台灣下一代一段值得被思考的歷史。

被問到史明最值得被認識之處？藍士博指出，「史明從1918年出生到現在，剛好經歷過一個接近台灣百年的過程，他總是選擇了一條比較辛苦或比較困難，甚至也沒有成功的道路，這樣的人生選擇，光這點就值得大家去思考和有所啟發。」

藍士博總結，大家除了敬佩「史明歐吉桑」以外，更應該努力理解、懷疑，將「史明歐吉桑」放入台灣百年來歷史時空的結構因素當中，思索「史明歐吉桑」與每一位台灣人在枷鎖中的掙扎、抵抗與奮鬥，然後，大家才能真正的理解：「人唯有在無處不在的限制中尋找突破，人才得以為人，然後才成為了革命家。」

史明一生熱愛台灣，以理論與行動，追求台灣人民當家作主的精神，感召很多年輕人。他有句話，廣被社會大眾傳頌，「我們要先學會當人，才能當台灣人。」

史明對「先當人才能當台灣人」這句話的詮釋是：「做為一個人的基本要素，要先有人性，才能覺知善惡；要有人道，才能基於人權正義的同理心展現生命關懷；還要有人文素養，方能在吃穿不愁之後，追求高層次的生命理想與精神價值。」1061104