【天人答問】《鳶山誌：半透明哀愁的旅鎮》第九章，書寫經驗分享

前章，兩樁三峽公案之一是，廟口某店面被貼示了一張「尋人啟事」，被尋找者是一位失智（失憶）老人；之二是，有關李梅樹當年祖師廟的重建宗旨，廟委會現在長福橋的新建格式，所引發了一場「藝術」卯上「宗教」，「台灣」對上「中國」的路線之爭。前者，某瘋子幽幽自問，他也曾經遺棄過某些身外物，遺失過某些親友嗎？後者，他登上了長福橋，想尋找李梅樹請教個明白。
他循著自己既定路線的秀川街，在「太郎命卦館」前，邂逅了少年李梅樹。進入館內，又在電視螢幕上，看到了紅衫軍示威過程中，遺棄民進黨與黨內同志的前黨主席施明德，以及國民黨襲奪日治台灣後，被第一次政黨輪替以來，亟欲取回執政權的馬英九；以及現任總統，卻被法院特偵組扣上貪污罪名，受到民進黨與黨內同志遺棄的陳水扁。

秀川街的太郎命卦館。詹明儒拍攝。

他腦內，不禁導致一陣電視機「秀逗」的「麻白」，所幸藉由太郎先仔的玄牒啟示，獲得初步沉澱。然後，登上長福橋，竟然碰到已過世多年，當年因為此橋的建造，氣到病死的的李梅樹，正在一邊從「橋尾斷面」走來，一邊發出類似六人公「為什麼，為什麼，為什麼」，「要建橋可以，但橋樑竟然這樣設計」的生前遺憾。
本章，我依據以下相關資料，以虛實技巧架構歷史感，活化以下人事物：
一、相關資料
◆長福街：穿越祖師廟右緣，前端起於民權街口，後段交叉秀川街，後端止於清水街口。長約65米，為三峽市區最短的小街。
◆長福橋：建於民國七十年代，橫跨廟前三峽溪，因橋面格局高過祖師廟門，引來地方人士非議，認為橋勢斷沖，恐需折損哪位哲人賢士，才能獲得緩衝。（此橋因多年溪洪沖刷，橋下墩基裸露，最近已有重建新橋的藍圖）

長福橋的「橋尾斷面」。詹明儒拍攝。

◆新潮咖啡店：民國九十年代的舊記憶，現在已改名為手工地瓜店。
◆老式麵攤：民國九十年代的舊記憶，現在已改名為戴記茶坊。
◆秀川街尾段：於祖師廟埕右側重新浮現，穿越一片巷中有弄、衚中有衕，新舊歷史體的幽迴聚落後，止於土地公坑溪左畔。（此聚落，我將之虛構為小說想像中，前清的大郎先仔、豆花勇仔，改朝換代走「狗屎運」的「狗屎埔」）
◆太郎命卦館：位於秀川街尾段內，民國48年即由盲人算命師陳再興，在祖師廟旁掛牌開業，幫人相命為生。
◆紅衫軍運動：為2006年8月12日起，由民進黨前主席施明德發起的政治訴求運動，要求民進黨籍的總統陳水扁應為諸多弊案負責，主動引咎辭職。
二、對應的人事物（按小說出場順序）
◆太郎先仔：算命師陳再興，真實人物，跨越日治、民國兩個年代；三峽插角貧苦家庭出身，相術神準，曾有諸多政界名人、歌影明星，向其問命批運。（小說中，我將之虛構為清、日亂世之交，「走番仔反」死於內山插角的大郎先仔，其靈魂隔代轉世的化身。

長福橋新建橋面圖。詹明儒取自「三峽生活報」。

◆施明德：真實人物，真實事蹟，生長於日治後期的高雄醫生家庭，畢業於台灣陸軍砲兵學校，在漫長黨外政治運動暨高雄美麗島事件裡，通體透綠，挺身犯難，火鳥焚身。在紅衫軍運動中，高舉「反貪污」的正義大旗，結合社會人士，逼迫陳水扁下台；其後，「倒扁」行動不繼，巨額捐款支出不明，反被紅衫軍打成欺詐背信的「政治騙徒」。臨老，面對藍色的馬英九總統，再燃「反貪污」之火，卻已時不我予；只在電視上，亮相三分鐘，便即轉身退入螢光幕後。（小說中，其護台本色的事例，我寫在第二十章〈滿腔原罪〉的情節裡）
◆馬英九：真實人物，真實事蹟，出生於戰後香港，成長於台灣台北市，畢業於美國哈佛大學，通體透藍，溫文儒雅。當上台北市長，連選連任後，開始動手清除黨內敵對勢力，暗為競選下屆總統大位鋪路；其後，卸下市長職位，卻遭到黨內對手反撲，面臨國家查黑單位，依「首長特別費」罪名起訴，陷入待罪之身，人格破產的政治困境。施巧計從貪污案脫身後，第二次政黨輪替選上總統，並連選連任；臨老，因總統任內政治態度傾中，背離兩蔣既有的「抗中保台」路線，第三次政黨輪替以來，屢讓再度執政的綠營，批判為對岸紅色中共的同路人。（小說中，其傾中本質的事例，我寫在第二十章〈滿腔原罪〉的情節裡〉
◆陳水扁：真實人物，真實事蹟，出身於戰後台南貧戶，畢業於台大法律系，通體透綠，力爭上游。一路從台北市議員、立法委員、台北市長，爬到總統大位，並連選連任；卻因被一連串爆料的第一家庭貪污案，讓人引發昔日的「台灣之子」，如今竟已「向下沈淪」的大哉問。其間，遍歷法院追殺，媒體追剿，眾叛親離，甫卸任即鋃鐺下獄的冷暖過程；晚年，幸獲保外就醫而偷生至今，任內「台灣，中國，一邊一國」的路線創論，卻已「船過，水無痕」。（小說中，其守台精神的事例，我分散寫在第十章〈人生歸零〉、第十二章〈藍彩原靈〉、第二十章〈滿腔原罪〉裡；同時總結出，「板蕩民國，既生蔣介石，何生毛澤東」、「曖昧台灣，既生陳水扁，何生馬英九」的史道天問，與世途悲嘆）

李梅樹自畫像。詹明儒取自李梅樹紀念館。

◆李梅樹：真實人物，真實事蹟，身跨日治、民國兩朝，熱愛藝術尤勝於熱衷政治。畢其全功於祖師廟改建後，卻因新造的長福橋，不符他整體的藝術、宗教期望而氣極致病，「玉碎」於民國72年（1983）。李氏死後，祖師廟石雕揚名全世界，諸多畫作典藏於「李梅樹紀念館」公開展示，卻因私人經營難繼，後代面臨「賣畫養館」、「封館保畫」的困境。（紀念館的故事，我鋪陳於第二十章〈滿腔原罪〉裡。小說之外，紀念館的困境，以筆者目前所知，已有台北大學願意提供校地遷館，且已有企業家捐助5億資金，但總經費仍缺5億，有待社會各界捐助補足，便可動工規建新館）
（【人生歸零】《鳶山誌：半透明哀愁的旅鎮》第十章，書寫經驗分享。請待續）