【專文】公民社會沒有人是「庶民」

臉書上曾經鬧過一個玩笑，大意是某些韓粉認為韓國瑜乃蔣介石轉世，中華民國的救星，後來經過查證，才發現蔣介石在世時韓國瑜已經出生，這個烏龍且沒歷史常識的笑話才漸告休止。不過，從這個笑話仍然可以看出韓國瑜如何透過雙重標準（Double Standards）建立起他的群眾魅力。他一方面並不介意藍營群眾將他當作救世主；但是上了造勢舞台，卻告訴大家他是「庶民」，說他和群眾一模一樣。隨著國民黨初選加溫，這個荒謬的場面可能還要持續好一陣子。

至於郭台銘，狀況也沒有好到哪裡去。好不容易請到小編和行銷團隊的郭台銘，不斷靠著大量廣告，試圖洗刷他富家子弟的形象，讓大家覺得他是平民。結果郭董一句「我一個星期花不到兩萬元，我也是庶民」，形象廣告的努力全部歸零。也許郭台銘實在是富豪生活過久了，所以不曉得兩萬元是許多四口家庭一個月的伙食費。他對於尋常人家的生活知識，基本上可以說是全面性的缺乏。這會是郭台銘參選總統最大的挑戰。

庶民、貴族都是封建觀念

真正的庶民不會像韓國瑜一樣有豪華農舍和四千萬資產，當然也不會是有私人飛機的首富。甚至，共和制的民主國家之中，不該有庶民的存在。

什麼樣的人才會需要不斷強調自己是「庶民」？比起財產多少，個人認為還是和對於民主體制的認同和理解有關。庶民一般而言是相對於貴族的概念，在封建制度下，地方由天子冊封的貴族管理統治，而沒有貴族身份者，即是所謂的庶民。問題是，如今的政治體制是民主共和制度，社會中也早就沒有貴族。是故，這群國民黨的政客不斷強調庶民階級的存在，也許別有所圖。比如想暗示台灣人必須接受台灣有貴族階級這樣的事。

如果重新仔細檢視中華民國的歷史，我們可以很輕易的發現台灣社會的確有貴族。曾經有一個巨大族群，在國民黨政府奉行恩庇侍從主義（Patron-Client Theory）的年代，透過特權佔有國營事業和民營事業的經營許可、公職的比例、軍警的官僚網絡，在那個年代，他們徹底破壞了共和體制而獲利，如今自然對那個時代回味再三。

所有的台灣人都該是積極參與社會事務的公民，而這是中華民國舊官僚和國民黨最懼怕的事情之一。一旦人們逐步蛻變，成為積極參與的公民，台灣人對於某些族群生來是貴族的刻板印象瓦解，任何外來殖民者的動員將不再有威脅性和號召力。那時的台灣人，將建立起屬於自己的國家，不再任由殖民者決定自身去向，當然也不再是服侍貴族、聽從貴族的庶民階級。

因此，我期待一個只有公民，沒有庶民的台灣社會。我有理由相信，這也是許多台灣人的願望。 專文屬作者個人意見，文責歸屬作者，本報提供意見交流平台，不代表本報立場。