【專欄】充滿鄉野傳奇的姑娘廟－仁德「鳳三娘小祠」

日治時期，仁德區大甲里有一戶殷實的農戶，育有三個女兒。在三爺宮溪畔有塊薄地，三個女兒極為孝順，常替代父母工作，好讓父母親可以歇息。日治末年正是盟軍轟炸臺灣的頻繁期，尤其是鄰近機場及車路墘糖廠的仁德區大甲里，經常要躲警報。
這一天，三姊妹又如常到田裡替代父母從事農作，當聽到空襲警報時，盟軍飛機已飛到頭頂投彈，姊妹三人逃避不及，同時被炸死。傷心的父母，將三人屍體埋在附近亂葬崗的一棵榕樹下，砌一磚龕，以為祭拜印記。
戰後，宋原億的父親風仔在附近養鴨，無意間發現有三個女孩在三爺宮溪洗澡戲水，女孩長得非常漂亮甜美，風仔偶而會來偷看。風仔的鴨寮每天都會有鴨隻死亡，風仔認為是三姊妹作祟所致，因此，每天將死掉的鴨隻丟在三姊妹埋骨的榕樹下，導致附近奇臭無比。
有一天，風仔又來丟死鴨，三姊妹突然惡臉現身，風仔嚇得往村裡跑，三姊妹尾隨緊追。風仔拼命地跑呀跑，跑進大甲港崎頭萬龍宮八仙桌下不敢出來。後來由萬龍宮二府千歲出面調停，三姊妹才善罷甘休。此事至今，仍是庄人茶餘飯後的笑譚。
民國69年（1980），鄉民代表邵明山在附近經營魚塭，經常發生塭水消退的情事，抽乾塭水抓漏，沒發現塭堤漏水現象，但塭水流失的情形仍持續發生，邵明山心知有異，乃請示大甲慈濟宮主祀保生大帝，保生大帝諭示道：「三姊妹希望你幫忙蓋廟。」邵明山表示：如能讓他魚塭經營順利，他願意發落建廟事宜。
邵明山於是邀約了在亂葬崗後面養雞也不順利的許安雄，及陳清記、陳明達兄弟等四人共同發起興建小祠。小祠由大甲庄廟慈濟宮保生大帝踏祠址，定祠向，小祠在信眾集資下順利完工，保生大帝取神名為「鳳三娘」，並訂舉行入火安座的5月26日為小祠祭典日。

「鳳三娘」小祠坐落在三爺宮溪畔。

「鳳三娘」小祠落成後，邵明山的魚塭就不再有漏水的現象，養殖事業便非常的順利。
小祠興建時，鳳三娘的靈骸並未撿骨遷葬或安置神位座下案桌內，而在小祠正後面營造了一座墓龜高聳的假墓，作為鳳三娘墳塋的意象，也作為「塚廟合一」的象徵。小祠落成伊時，僅在神桌上豎立「鳳三娘神位」木牌，直到1970年代，鳳三娘要求雕塑神像，才雕塑了大娘、二娘、三娘金身供奉。

小祠正後面墓龜高聳的假墓。

「鳳三娘神位」木牌。

1980年代大家樂風靡全臺時，「鳳三娘」小祠也成為「樂迷」摃明牌的場域，由於鳳三娘的明牌奇準，樂迷趨之若鶩。有一天，二娘金身被大家樂迷請走，遍尋不著，因而再重雕二娘金身。
民國88年（1999）「九二一大地震」時，小祠的銀爐嚴重龜裂，當時主事陳清記（1946-1993）、許安雄、邵明山三人商議去傳說藝品公司購買模造灌漿現成銀爐，才商議好不久，有一天，陳清記就接到一男子通電話，問說：「鳳三娘是不是要購買新的銀爐？」陳清記覺得納悶，因為購買銀爐的事三人都沒跟別人提起，怎會有人知道鳳三娘要購買新銀爐？
陳清記問他住哪裡？對方回答：「你不要問我住哪裡？我留一支手機號碼給你，銀爐看好後多少錢，你再跟我講，我把錢拿過去。」陳清記以為是詐騙，沒抱很大的希望。
陳清記、許安雄、邵明山三人去傳說藝品公司看中一個銀爐，要價17萬元，回來後，陳清記試著打電話過去，對方問多少錢，陳清記告訴他17萬元，對方當天下午就拿錢過來。陳清記又問他哪裡人，他答說是屏東人；請他留下姓名，以便刻在銀爐上，對方原先不肯留名，爭不過陳清記的懇求，才回道：「那就刻『結緣人』好了。」這是銀爐爐壁上捐獻人刻「結緣人敬獻」的原因。

傳說藝品公司灌漿銀爐。 銀爐由結緣人捐獻。

這件事，讓三位主事覺得不可思議，懷疑可能是二娘金身被請到屏東某地發揮，其神靈來來去去，知道小祠的銀爐龜裂要換新，而感應當地信徒來捐獻吧。
1990年代「臺86線」（東西向快速公路－臺南關廟線）興築期間，負責大甲段工程的是泛亞工程公司，工程進行得極不順利，公司負責人前來「鳳三娘」小祠禱拜，祈求鳳三娘保庇工程順利進行，還將小祠附近雜草野樹砍除，並鋪設水泥地，讓小祠附近環境煥然一新。從此，工程進行便極為順利，「臺86線」也在民國88年（1999）12月30日順利通車。
「鳳三娘」小祠為一落一拜亭，北式建築。小祠內以鐵柵欄隔開神聖與祭拜空間。鐵柵欄上端飾以鳳凰木雕，中段為花鳥木雕彎罩，雕工精細，彩繪鮮明。鐵柵欄分成三道門，中門搭在半堵磚牆上，磚壁黏浮雕麒麟造型的大理石板。左右門可以進入內殿。

小祠內以鐵柵欄隔開神聖與祭拜空間。 雕工精細的木雕彎罩。

內神桌上豎立「鳳三娘神位」木碑，黑底、金字加紅框，甚為顯眼。神位碑前供奉鳳三娘金身，大娘居中，二娘居右、三娘居左。二娘因被大家樂迷請走而重調，雕刻容顏與大媽、二娘略有差異。每尊金身旁都供奉有專屬胭脂水粉等化妝品，大媽與三媽金身間還供奉有珍珠項鍊，凸顯奉祀的為女神。

大娘金身。三娘金身。 二娘金身

每尊金身旁都供奉有胭脂水粉等化妝品。

內神桌上還擺置有薦盒、三個茶杯、淨爐、角燈、花瓶、圓鏡，正立面浮雕鳳凰朝花朵。
外神桌上置石香爐，爐耳為雙獅造型，爐上緣刻「大甲」，爐腹刻「鳳三娘」。外神桌上擺一木几，上置盤香爐、薦盒、三個茶杯、竹桮、長明燈。正立面為木雕桌裙，上緣橫雕「鳳三娘」及琴棋書畫浮雕；下緣中央浮雕拿印、珠的蟒龍，兩旁浮雕八仙。上款為「歲次更寅年荔月吉置」，下款為「弟子謝平湖江景秀敬献」，雕工精緻，極富藝術價值。
左牆下半堵黏長方形綠瓷磚，上半堵黏四方形白瓷磚，白瓷磚上墨書「鳳三娘建廟樂捐名單」，落款日期是「民國六十九年五月十日」。左牆上懸掛「神顯光大」及「鳳三娘建埕樂捐芳名」木匾；右牆則懸掛「神威顯赫」木匾。

白瓷磚上墨書「鳳三娘建廟樂捐名單」。

13白瓷磚上墨書「鳳三娘建廟樂捐名單」。
「神顯光大」匾上款為「恭祝鳳三娘千秋」，下款為「水門保安宮眾爐下謝家子弟敬贈民國庚申年桂月吉旦」。「鳳三娘建埕樂捐芳名」匾落款為「歲次乙丑年桐月吉旦」，所謂的建埕，指的是整理小祠正前方的祠埕及搭建鐵架拜亭，主辦人是許安雄與陳清記。「神威顯赫」木匾，上款是「祝鳳三娘聖誕千秋」，下款是「弟子宋讚丁叩謝，歲次己巳年蒲月吉旦」。
乙丑年（1985）建埕增建的鐵架鋪石棉瓦拜亭，亭柱有聯，上聯曰「鳳棲靈山修行得道燈仙界」，下聯曰「三姝垂恩護土佑民傳人間」。鐵架拜亭下置地藏王爐，亭柱前塑有一對漆金石獅，獅柱有聯，上聯曰「鳳鼓振心尊神重道反本性」，下聯曰「三淑昭化育明德揚善滌俗塵」。兩對楹聯都是以「鳳三」冠首。
鐵架拜亭比路面高出5個台階，台階正中央斜嵌一塊大理石浮雕雙鳳的御路石，較為特殊。雙鳳御路由臺南市謝平湖，率子謝金中，孫謝健祥、謝桐傑敬献。

台階正中央斜嵌一塊大理石浮雕雙鳳的御路石。

小祠右側置傳說藝品灌漿銀爐，由前述「結緣人」敬獻。小祠正後方，修築一個極大假墓，作為鳳三娘墳塚之意象，也作為「塚廟合一」的象徵。假墓左側大榕樹，即當年鳳三娘掩埋靈骨之所在，乃父所砌磚龕已不見蹤影。
小祠兩旁的水泥地，便是當年泛亞工程公司所鋪設。站在鐵架拜亭下，眺望小祠前的三爺宮溪及漠漠魚塭，鳳三娘的種種鄉野傳說，不覺在腦海中盤旋反芻。