專欄／蔡政府與民進黨的《羅剎國》

夏學理（臺師大教授）

1985年，為了人道救援非洲，由麥可傑克森（Michael J. Jackson）等流行音樂巨星合力打造的《We are the World》，自當年3月發行問世後，即先後透過全球共1萬4千個廣播電台聯播，讓世人得以從歌詞中的「We are the world（我們是四海一家）We are the children（我們是家裡的孩童）We are the ones who make a brighter day, so let's start giving（我們是可以讓未來變得更為美好之人，所以，請讓我們開始付出奉獻）There's a choice we're making（我們正該做出抉擇）We're saving our own lives（為拯救自己的生命做出選擇）It's true we'll make a better day, just you and me（畢竟，唯有我們攜手一起，才能打造更為美好的將來）」，重溫「人之所以為人」的根本大義。

38年後，歌手「刀郎」則是獨自藉著一首《羅剎海市》，使之成為盡皆顯露世間醜惡、人性變態、扭曲，以及是非黑白顛倒的照妖鏡。「刀狼」詞曲下的才俊之士馬驥去到了羅剎國，卻因為不幸受到「近墨者黑」的制度環境塑造和影響，竟也就跟風隨俗地揚惡去善、以醜為美。

《羅剎海市》裡的相國指鹿為馬、挪移陰陽，隨之也風湧出「上有所好，下必甚焉」的集體群起造孽。刀郎以暗含對於「自由/平等/民主/法治/公平/正義」等人類普世價值追求的深切語法，字字深刻批判撻伐醜惡劣行，果然一曲風靡了全球，令世界各國爭相傳唱，創下甫公開發行短短20天，全球播放總量即突破300億次的天文紀錄。《羅剎海市》就像1985年的《We are the World》一樣，唱出了「正常的」地球公民們，熱切渴望美好、頌讚美好的疾呼心聲。

近來，網路上流傳著一篇新加坡總理李顯龍談論《羅剎海市》的短文。筆者不知該文真偽如何，但究其「人民應當保持正義，絕不能成為羅剎國」的文意，無論是否確為李顯龍所作，單就「犯下罄竹難書罪行」等八個字，以及「一個邪惡國度，眾生墮落之處」和「美醜顛倒，荒誕不經，根本就不是正常人待的地方」等意涵，就足以將之援引為：對於蔡政府與民進黨的《羅剎國》示警之最佳寫照。

網傳的李顯龍談論《羅剎海市》的短文是如此寫道：「新加坡政府需要人民的監督，希望每個人都有政治意識。如果我們只是沈默，那麽我們的下一代將處於黑暗之中，只會歌頌而不批判的人是奴才，只懂得忍受而不反抗的人是懦夫，只欺軟怕硬而不敢與惡勢力鬥爭的人是小人，只聽從命令而不分善惡的人是走狗，只想適應而不改變的人是幫兇。對惡的沈默是對罪惡的縱容，對惡的不作為是幫兇，對罪惡的容忍或交易是墮落。因此，懇請所有人民時刻保持正義，讓黑暗無法在我們的土地上生存或一秒鐘。絕對不能讓我們的國家成為羅剎國」。

「險惡的國度環境」令人不寒而慄，「奴才、懦夫、小人、走狗、幫兇」等雜碎之流，在今日台灣的政治現實當中何其之多！反之，仍具正義、良知者，又有幾人？黑白顛倒、是非不分、懲善揚惡的「羅剎國」，何以能立基存在於台灣這個「美麗島」？到底是「奴才和幫兇」放送了蔡政府與民進黨的「羅剎國」！？亦或是蔡政府與民進黨的「羅剎國」，孕育了一窩又一窩的奴才和幫兇？！（以上言論不代表中廣新聞網立場）