【專欄】「邪惡」與「邪惡的平庸」：走過集體宰制的年代後，台灣何去何從？

多年前曾在北美館見蔡國強裝置藝術〈狼〉，九十九隻狼急速懸奔朝向一面玻璃鏡。狼是集體的動物。集體的意志，超越任何個體的思維。
當國人義憤填膺，關注馬文君被指控賣台作為時，馬膽敢再凍結一三五項國防預算，她消失於國會，這兩周沒有質詢也未參加國防機密會議，馬委員缺席在先，現在卻要國防部一項項排定時程進行專案報告，才考慮是否解凍，馬文君們真正的目的在哪？然何止馬文君一人？呂玉玲、吳斯懷、廖婉汝、江啟臣…還有三十七位戰鬥藍的立委候選人，及背後數百萬如狼群般的藍丁們。
深藍綁架了國民黨，國民黨困住了台灣
想將國防預算拖延至大選過後，若民進黨國會沒過半？則成功擋下國防預算。合理懷疑是「某股力量」發功，他們才會卯足力量，也要弱化台灣國防。馬文君們賣台有理？大選前也無所畏懼。這底氣哪裡來的？
長期以來深藍無視於台灣人民的情感，看馬英九訪美批蔡總統的兩岸互不隸屬說，在國際上直指「我們的憲法與中國的憲法都規定兩岸不是兩個國家」，背離事實，否認「台灣主體性」的叛國言論，然竟出自於前任總統，台灣人情何以堪？
深藍始終蔑視台灣人民的歷史情感
然豈止是「二馬」，背後是更多的「馬友友」，他們之中不乏校長、院長、媒體人、立委…眾多博士等知識菁英，但仍可大言不慚地「集體」抹黑、說謊、愚民，共同「戰鬥」。
這群「戰鬥藍」的特點是「絕不道歉」，極盡謊言也要一起騙，更蔑視台灣人民的歷史情感。
精神的主體性即主體對於自由與獨立的認識
台灣曾走過那個「集體」被國家機器宰制的歲月，沒有台灣主體性的黑暗時代，黑格爾（Georg W. F. Hegel）所說：「…精神的主體性即主體對於自由與獨立的認識。」在集體必需盲從的年代裡，精神的主體性是奢談的。
即便解嚴已三十六年，台灣社會在長期的威權統治下，留有太多歷史的傷痕，沒有好好處理，因為沒有真正的「面對」，所以這集體的宰制，仍留存於台灣社會各角落，許多政治社群網頁裡不理性的叫囂，集體潛意識驅動著反改革，拒絕面對公民社會的理性思辨，致使台灣社會分裂沉滯。
漢娜鄂蘭提出「邪惡的平庸」，那其師支持納粹的海德格呢？
紀錄片以〈耶路撒冷大審〉中，屠殺者艾希曼(Otto Adolf Eichmann)認為他從來沒有下令殺人，他只是聽從命令。就這一觀點，政治哲學家漢娜·鄂蘭(Hannah Arendt)認為：艾希曼之所以如此，是因為他沒有思想能力（thougtless），而這就是「平庸」導致大規模所犯下的罪行。

屠殺者艾希曼(Otto Adolf Eichmann)，1961年/維基

漢娜鄂蘭提出「邪惡的平庸」，以此批判大多數人的盲從、沒有道德勇氣是對的，但領導者？甚或如其師海德格這樣具影響力的頂尖知識菁英呢？
海德格是二十世紀最有影響力的哲學家之一，那麼他對納粹的參與，加入了納粹黨並當選為佛萊堡大學的校長。當他發出泯滅良知的言行時，絕不是「邪惡的平庸」，那麼究竟是意識形態作祟？是民族主義的自大？或是知識份子沒有氣節的軟骨症？
煽動盲從者，深藍的知識菁英是「邪惡」
政治攻防高於國家利益、公義是非，更顯現在戰鬥藍趙少康近日所提出的八條政見，領著社會走回威權？海鯤號是海底棺材，不能打仗？明年執政要恢復特偵組辦「黃曙光」？洩密者馬文君轉化為「揭弊吹哨者」：「如果我被打倒，這個社會國家就沒有公理正義」？說穿了一切只為阻擋潛艦國造接續進行。

受到納粹迫害的婦孺/維基

我們身處的台灣，那群深藍所謂的知識份子，端出了一盤盤謬論，唬弄那些沒有思維能力的平庸者，進而煽動了一群群如餓狼般盲從的反進步者、反改革者，又是何因？是中國民族主義、意識形態……亦或維護自身利益的殊死戰？他們不是平庸，卻是極為「邪惡」，凝聚了非理性集體泯滅良知的勢力，成為毀滅的能量。
解嚴已三十六年，不容「集體的宰制」猶存留於社會各角落
走過肅殺的戒嚴統治，至今台灣仍無力進行轉型正義。數百萬被仇恨養大的餓狼是「邪惡的平庸」，無力思考；然戰鬥藍的知識菁英，其舔中行止一如海德格挺納粹般，更是泯滅良知的「邪惡」。深藍困住台灣，分裂困境難解！
如若再能全面執政，期待本土政府深化民主，深根台灣意識，強化司法改革、轉型正義，台灣要成為一個正常國家，必須將「邪惡」的親中勢力，反改革、反台灣意識的謬論，徹底從台灣土地上剷除。