【專欄】鄒家與江丙坤家族百年交往趣事

我家的旁邊住著一位名人。他就是前海基會董事長江丙坤先生。
江府和我家都座落在彰南路的下方。事實上，江家和我家相交往已經百多年了。兩家相鄰，我家在北邊，江府在南。
彰南路是連接南投和彰化的一條古老的道路。沿著八卦山脈東側的山腳，從彰化向南到南投的竹山，70年前的彰南路還沒有鋪柏油，就有彰化客運在通行了。那年代公車上除了公車司機外，還有一名剪車票的車掌小姐。
在這條古老的道路上，我見過嫁娶的行列，有帶路雞開路，殿後的擔屎桶擔。各樣的嫁妝排在其中。隊伍中。還有樂隊相隨。所謂樂隊就是村裡面的「子弟班」。
新娘坐在轎子裡面放聲哭泣。當新娘的人不得不哭，否則會被人家說閒話。到底出嫁是快樂的事還是悲傷的事？不管了！一路哭到底就對了。
由於農家都採放牧，家禽四處走動，彰南路上經常有人撿到被撞死的無主的家禽，因此「檢到死雞」就成為「好運氣」的俗語。
有一位牽豬哥的人叫七貼，在彰南路上來回叫賣，只要被他的豬哥騎過，保證生小豬，否則退費，或是免費補一劑。請教: 牽豬哥是服務業還是生產業呢?
江府是由江水老先生所建立。江水是外地人，來到本地給人招贅。非常勤快，每天都看到他挑著擔子又牽著牛，上八卦山麓做農事。早出晚歸，穿插古裝，褲頭打活結。
江老先生的唯一的娛樂就是看戲。他重聽而我的阿公是弱視。二個人的身體各有缺陷，遂結成莫逆，時常一起到南投戲院去看戲。一個聽一個看，然後一起拚湊劇情。我恰好在隔壁做功課，兩人討論聲音很大聲。我乾脆放下功課。聽他們說故事。此時的南投戲院尚無靠背椅，都是坐椅條，腳抬高高姿勢難看。沒錢買票了，就等最後10分鐘。沒人看門。可以自由進出，叫做「看戲尾」。
江水雖是農夫，生的孩子卻個個能讀書。長子和次子都任國民學校的校長，三兒江丙坤是我們這一個庄的第2個博士。第一位博士是我的堂兄，他全家移居到美國的匹茲堡，我堂伯流淚抱著公媽牌位離開台灣。
江丙坤則留在國民黨裡面發展。最後做到海峽兩岸基金會董事長。一時江府的門前車水馬龍，冠蓋雲集，熱鬧非凡。江丙坤和我堂兄。兩位博士。各自選擇不同的人生。你比較喜歡哪一位的選擇？
或者選擇第3條路，將故鄉臺灣建設成為一個民主，自由且重人權的國家呢?
到十六歲時我才離家住到台中，在這之前都在家裡蹲，到處混。到江厝如同行竈腳，甚至在江丙坤娶新娘那一天，我們成群的小孩，還在洞房裡面穿梭。把洞房門上的竹簾給碰下來。那時候的小孩好像有免死金牌一般，膽大有特權。
我親眼看到新娘下新娘車，丙坤嬸果然如傳說中的美人。
江家，原來由江老先生所建，是小型的三合院。有一間牛寮。江丙坤發達以後將老厝加以改建，成富麗堂皇的豪宅。彷彿在告示世人。大丈夫，光宗耀祖。當如是也。一時人來人往，連中國高官也來到我們的半山小所在，江丙坤過身以後，門前就車馬稀了。

有一個畫面，我在江家的曬穀場看到的，我終身難忘。
這個畫面就是老鷹抓小雞。老鷹從空中俯衝下來，以利爪抓住小雞不放。母雞著急的又叫又跳，不顧安危和老鷹奮戰。最後終於不敵，小雞被老鷹抓走。傷心的母雞。只能在地上咯咯叫。誰叫牠不減肥。
兒時歡樂已去，斯樂難再來。
至於有人以「台奸」罵江丙坤, 我則頗不以為然。
江丙坤是台中農校的學生，上學的日子必須一大早4點就要起床，和一群在台中求學的中學生，包括我家的兩位叔父，趕往5里外的南投火車站，坐小火車到台中求學。爾後到日本留學，以及得到博士學位，其過程之不易，必經一番寒澈骨，可算是農家子弟苦學出身。
政治立場不同，意識形態有異，就該被怨恨對待嗎？仇恨愈深。阻力越大。對於目標的達成。並沒有正面的作用。
臺灣要在強權的夾縫中求生存，有的扮白臉，有的扮黑臉，是有必要的。
環境越險惡，手段越要靈活。