【專欄】靈異事件頻傳的有應公廟 －臺南市鹽水區竹埔里「中洲媽」小祠

坐落在竹埔里天保厝南邊田野裡的「中洲媽」小祠，是座充滿靈異傳奇的有應公廟，而「中洲媽」生前卻有段悲慘的遭遇。
在農田土地尚未重劃前，急水溪北堤防位在南竹仔腳（竹埔）到大埔之間，即今「南70」道路上。日治時期，「中洲媽」的夫婿在這片廣大的溪埔上闢墾數十甲魚塭經營，並建有三開間塭寮方便養殖作業；由於「中洲媽」夫婿為鹽水番雅中洲人，故時人呼該片魚塭為「中洲塭仔」。
有一天，「中洲媽」夫婿被盜匪搶劫殺害，「中洲媽」來尋夫時，受辱於盜匪，後上吊於塭寮前水池旁大樹。據說「中洲媽」死後冤魂不散，申冤後曾帶領官兵消滅了該股盜匪。
戰後，該片魚塭拓墾為甘蔗田，靈異事件便層出不窮。
當年，甘蔗採收後尚未運走前，因怕人家來偷甘蔗，晚上都在蔗田裡看顧。庄人陳忠義有天晚上看顧甘蔗時，看到一位穿白衣的女子，以為要來偷甘蔗，追過去，卻追不著，追到轉角處就不見了。陳忠義回去告訴父親，父親說那是「中洲媽」。
甘蔗為方便採收，習慣會放火燒甘蔗葉。在火燒甘蔗田時，曾有人看到婦人帶女孩出現。也曾有人看到火燒蔗葉後，有一對母女牽手走進蔗田內，進去查看，沒看到人。
庄人蔡興仔組有馬達、水管抽水幫蔗農灌溉，以小時計算工資。經常發生的情況是：正在抽水灌溉的馬達，卻無緣無故停止運轉；而並在沒有在灌溉時候，馬達卻自動運轉抽水。
甘蔗委員沈丁琨僱有工人晚上看顧甘蔗採收機，工人常在凌晨4點鐘的時候，看到一位婦人，都以為是去挖竹筍，也曾看到她在捆蔗葉；不久，採收機竟會自己發動，到了早上要上工時，引擎都還是溫熱的。
採收機要採收甘蔗時，工人爬上駕駛座，引擎會突然熄火，工人爬下駕駛座，引擎卻又發動起來。更離奇的是，採收機在採收甘蔗時，會突然往下挖到泥土，也會突然往上僅採收半截甘蔗；更危險的是，採收機往前採收甘蔗時，會突然倒退魯，讓跟在後面工作的女工嚇得趕快閃開，以免被撞或被輾壓，真是險象環生。
甘蔗委員沈丁琨知道「中洲媽」在表示，於是請姨太太來許願，如果讓甘蔗採收工作平安順利，就蓋祠奉祀之，但卻跋無桮，於是再請元配來許願，即獲聖桮，因此，沈丁琨隨即發起興建小祠。
沈德堂（1940年生）合磚擺方向，然後跋桮定祠向，今祠向連獲9個聖桮。附近聚落居民及耕種者集資興建一落一拜亭，磚牆紅瓦小祠。小祠建成，沈丁琨取神名曰「中洲媽」。「中洲媽」小祠創建之後，靈異事件便不曾再發生。
小祠興建後，正逢「大家樂」風靡全臺之際，「中洲媽」小祠立刻成為「樂迷」祈求明牌的焦點。從白天到晚上，都有樂迷來拚明牌。附近如天保厝、坔頭港、竹埔、下林等聚落，男男女女幾乎都來拚過明牌。
下林人金水仔，曾在中午到小祠的長條椅上睡覺，夢見「中洲媽」給他三顆星的明牌，讓他簽中千萬元彩金。但金水仔卻沒來還願，不久，錢花光了，人也就往生了。
「中洲媽」小祠所在地，是當年載運甘蔗牛車迴旋轉彎的三角地帶，等到民國78年（1989）農田土地重劃時，時任重劃委員的沈丁琨，讓產業道路就從「中洲媽」小祠旁經過，以便庄人或耕種田主方便來小祠燒香點火及祭拜。
民國89年（2010），小祠已破舊，尤其是拜亭的柱子因鋼筋鏽蝕而裂開，整個拜亭傾斜，隨時有倒榻的危險。地主方金發邀請劉清波（1964年生）一起募款整修。整修時，劉清波向中洲媽禱拜，請中洲媽保佑，怪手耙毀拜亭時，不要損及正殿。果然怪手一耙拉，拜亭應聲而倒，正殿安如泰山。
拜亭柱子鋼筋鏽損的原因是，當年興建「中洲媽」小祠時，為拌和水泥砂需要，特地鑿挖了一支水拹仔，沒想到抽取的地下水竟是鹹水，才導致鋼筋的鏽蝕，水泥地剝落。地下水是鹹水的原因是，這裡早期是倒風內海，倒風內海淤為平地後，曾是「中洲塭仔」，最後才闢為甘蔗田，所以地下水是鹹的。
拜亭重建完工後舉行謝土儀式時，附近聚落前來祭拜的情狀非常踴躍。

募款整修「中洲媽」小祠的劉清波。 為興建「中洲媽」小祠而鑿的水拹仔遺址。

9年後的2019年，在附近租田種桑葚的坔頭港人陳坤生（1951年生），有日經過小祠，發現小祠掩沒片荒煙漫草中，正殿鋼筋裸露，水泥剝落，地藏王爐破損，傾倒在祠埕。當他看到爐腹鑄有「中洲媽」三個字時，腦中立刻浮起小孩時，父親告訴他關於「中洲塭」和「中洲媽」的故事，心中不覺生起重修小祠的念頭。陳坤生回家與太太商量後，決定獨資整修「中洲媽」小祠。
陳坤生雇工整修正殿鋼筋鏽蝕而致龜裂或剝落的牆壁，修補殘破的地藏王爐，也將龜裂的銀爐砌修完好，祠貌煥然一新。為了擔心地藏王爐被宵小竊走，特地在爐耳懸掛一塊「這是生鐵不是鋼的不值錢請勿拿走」壓克力板，見者無不莞爾。

地藏王爐懸掛請勿拿走警示牌，見者莞爾。 發心獨資整修「中洲媽」小祠的陳坤生。

「中洲媽」小祠為磚牆洗石子、一落一拜亭北式宮廟建築，正牆神位碑洗石子，再以黑色小磁磚分割成三欄。中欄為「中洲媽」及四隻蝙蝠，泥塑漆金，左右欄為聯對，左聯曰「中正不得功施萬類」，右聯曰「洲溪通流福地勘安」，亦皆為泥塑漆金。聯對以「中」、「洲」冠首，點明主祀神明為「中洲媽」。

正牆嵌「中洲媽」神位。 下桌正立面年瓷磚造型古拙、醒目。

頂下桌為磚砌黏瓷磚一體建構。頂桌中置瓷香爐，兩旁各置胭脂水粉、油燈及蘭花盆栽，前置茶杯3只。下桌擺有飲料、糖果等供品。頂下桌正立面，以黑色瓷磚黏砌成桌面及桌腳，造型古拙、醒目，甚有創意。

供桌上的胭脂水粉。

拜亭下擺置地藏王爐。祠埕右前方有一座葫蘆造型銀爐，可看出修補痕跡。小祠左側原有一支水拹仔，是未蓋小祠時挖鑿的，後來損壞，已拆除，僅留下地面一片水泥痕跡。

葫蘆造型銀爐，可看出修補痕跡。「中洲媽」小祠內部的擺設。

「中洲媽」小祠沒有祭典日，原本附近聚落及耕種者，於一年三節祭拜之，但近年來，老成凋零之後，聚落居民前來祭拜者漸少。陳坤生發願再現「中洲媽」小祠風華。陳坤生對園藝有造詣，為營造未來小祠景觀，在小祠左前方銀爐旁及小祠左側，各種一棵澳洲藍花楹，期許蘭花開滿樹，吸引人潮的美麗願景。此外，在各路口都插放「中洲媽」指示牌，希望引起過往行旅的注意，也引導信眾前來參香祭拜。同時，為讓「中洲媽」的歷史不被歲月湮滅，特別製作「中洲媽沿革誌」鑲嵌在祠壁上。陳坤生真是個有心人啊！

陳坤生栽植的澳洲藍花楹。