對得起國父孫中山先生嗎?

(圖/本報系資料照)
(圖/本報系資料照)

3月12日是國父 孫中山先生逝世99周年紀念日。也不過百年光景,在台灣的中華民國、中國國民黨似乎不只與孫中山及其符號漸行漸遠,他的思想與精神也被漸漸遺忘或遺棄。

誰還記得三民主義的民族主義呢?孫中山說要振興中華,要團結以平等待我之民族共同奮鬥。請問現在的中華民國還有沒有想過要為振興中華民族而努力?民進黨早已不接受中國史是國史,不認同自己是中華民族,在無法完成建國制憲的台獨後,轉而將中華民國台獨化。而目前的國民黨已經接受中華民國只偏安於台灣一隅,甚而已開始避談「一中」,不敢提「中國人」的身分認同時,他們哪還記得孫中山的民族主義。

還有,當中華民國已經完全淪為美國的附庸,包括國民黨在內的台灣各政黨只知道向美國表態效忠時,又從哪裡去講聯合「以平等待我之民族」呢?

國父孫中山當年心心念念的,就是要讓中華民族脫離「次殖民地」處境。但很不幸的,從日本人手中光復的台灣,目前正在又自我進入「再殖民化」情境,以安全為名,甘願成為美國的馬前卒,成為遂行美國遏制中華民族復興的棋子。目前的國民黨中央與民進黨一樣,滿口「親美」,甘願受美國強權擺布,以烏克蘭為師,準備打巷戰,不惜自毀台灣來面對兩岸可能的軍事衝突。

不同於西方資本主義的民主制度,孫中山提出「以民為本、主權在民、權能區分」的民權主義,但是我們現在的民主制度卻變成了有權無責的超級大總統制,已是「民選獨裁」。誰造成的?這不都是民進黨與國民黨聯手修憲的結果嗎?

依孫中山民權主義設計的政府,應是一個「以民為本,有效率、受監督、接受人民制衡」的大有為萬能政府,但是現在的政府已是個以政黨利益為本、不受監督、人民無法制衡的無能政府。另外,近年來,國民黨也成為一個黨內不理睬民主制度的政黨,黨中央想怎麼做就怎麼做,黨內民主監督機制已死。

民生主義的精神在「均富」2字,方法就是節制私人資本,發達國家資本。當年蔣經國時期,成功實踐了國父的民生主義,人民多麼自豪,因為那是個不只錢淹腳目的時代,也同時達成了分配上的平均。那麼現在台灣的分配狀況如何呢?貧富差距有多大呢?私人資本被節制了嗎?國家資本是被掏空了,還是發達了呢?也許我們應該這麼說,好像有某黨的資本的確發達了,當然也有某黨的資本被共產了,然後富者愈富,貧者愈貧,這就是我們共同看到的現象。

在這個國家被掏空,貧富差距擴大,年輕人已無力負擔房價,甚而不敢結婚生子時,國民黨卻忘了孫中山推崇的《禮運大同篇》。這些年,國民黨失去理想了,高層與民進黨幾乎沒有不同,也與地方利益、財團勾結,以選票需要為首要考量。

今天還有多少人記得憲法的第一句話「中華民國基於三民主義,為民有民治民享之民主共和國」?在民進黨的主動、國民黨高層的無知或無能的共業下,「中華民國」已被「台獨化」、被掏空、被借殼上市;「三民主義」已被認為是落伍,被刻意遺棄或遺忘;「民有民治民享」中的「民」已非「全體國民」,而是「少數既得利益、權貴者」;「民主共和國」已成為「民選獨裁的共和國」,或「人民選主人的共和國」。

如果國父看到今天這樣的中華民國與國民黨,會是什麼樣的感受?我們不禁要問,在孫中山逝世近百年之際,他所創建的中華民國與中國國民黨,對得起他嗎?(作者為孫文學校總校長)