Yahoo奇摩新聞 
對話記
記憶，很神奇…… 時間久了，令人難忘的記憶，也會漸漸淡去……
近日，看了Netflix的《 核災日月》，許多311日本大地震的記憶，再度在腦海裡浮現。
我寫這篇文章，算是我的「記憶重構」（Memory Reconsolidation）吧……
「東日本大震災」在2011年3月11日週五發生，內人與我及隈研吾（Kengo Kuma）先生，在彰化勘查建築設計的基地……。
他的手機響起：「對不起，我去接個電話……，」他說。身形高大的他，站在不遠一個小坡上，聲量不高，我聽不見他說什麼，只見他稍稍凝重的表情，掛在臉上。「日本大地震……，」他走回來，說道，我們繼續向前勘查基地。
隔日，我們才知道，那是有現代測震紀錄以來，日本規模最大的一次慘重地震以及隨之而來的巨大海嘯，超過一萬五千人不幸死去……。
90％以上的人，因海水淹沒而往生……。
十餘年過去了，忙碌的生活中，偶爾會記起新聞畫面上的海嘯以及令人扼腕的核災……。
日本建築法規，防震設計很好，雖然反應爐自動停止，但是，百密一疏，沒想到高達十餘公尺（約公寓四層樓）的海嘯，淹沒了設置在地下室的應急柴油發電機，設備停止運作或被水沖走，核電廠停電，無法繼續冷卻。因此，核燃料在停機後，仍然產生巨大的「衰變熱」，造成類似車諾比的大災難。
共同理解「宗教情操」的未來
前些日子，友人去日本旅遊，看了NHK製作的311震災紀錄片《生活在這樣的海—核災漁港的13年》（この海に生きる—原発事故ある漁港の13年）。
他寫訊息告訴我：「很深刻，反映了日本人『人間的條件』哲學。」
他說：「30多年前，我訪問日本水銀中毒的九州水俣，當地的漁民繼續在海裡捕捉受水銀汙染的魚……，」他問漁民：「為什麼明知有毒，卻繼續撈捕。」漁民回答他：「您與其問我，為什麼要在這毒海討生活，不如問我，為何會出生在這個海域？」
他說，漁民的這個答案令他很震撼：「為何生在此？」
他說：「這真是大哉問……。」
我也發訊息給他：「佛教說，這是『正報』（內）反應在『依報』（外）……，也就是說，是『心的方向』，反應在『身的方向』的結果……。」
我說：「心，是累劫的長時間累積，難免善惡兼有，所以，我們的生命，才會有今生必須『勤修日常行為』，藉以『修心』的必要……。」
我結論說：「所以，前世不知修行，今生受苦而惑」，因此我說：「我們絕對要有在生活中修行的必要」……。
因為友人篤信基督教，因此最後我問：「不知此事，基督教何解？」
過了幾天，他來訊引述（雅各書1:12）回答：「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。」
他又引述（馬太福音5:10-11）說：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！」
他也引述（彼得前書1:6-7）說：「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」
最後，他的結論是：
1）「受苦是一種試煉。是神、鬼之間的爭戰。苦不是結果，是過程。一種與神的距離，也就是，與善的距離。堅持『與神同行』，必能苦盡甘來。」
2）「為何生在此？基督精神就是：能生就是福，苦不是問題，不論生在哪裡，通過試煉『行公義、好憐憫、存謙卑的心，與神同行』是生之目的。」
很可惜，基督教的教義，我沒能有深刻的研究與理解，但，我很喜歡友人與我這樣的對話，我們兩個不同宗教信仰的人，卻能共同理解「宗教情操」對人類未來，非常重要，能夠對世間的不幸現象，真誠地交換不同宗教的見解。
「無私的愛」是最好的共同視點
我粗淺的理解，佛教與基督教，各有不同的「宇宙觀」與「生命觀」。
「宇宙觀」：
1）佛教的見解，是宇宙沒有創造者，它是無始無終、不斷變化和循環的。古早的佛教經典，也講述了宇宙星系的週期性毀滅和再生，這和近代科學界的深空望遠鏡探索，竟有相似的結果。
2）佛教強調因果律（因緣果報），認為所有生命都在輪迴中經歷生死，直到達到涅槃，即脫離生死輪迴的最終解脫。
3）基督教認為宇宙由全能的神創造。宇宙和一切生命的存在都有其起點，並在神的計畫中有著特定的目的和終局。
4）基督教認為宇宙有創造者，有明確的終末論觀點，即世界將有一個結束，屆時神將審判所有生靈，決定他們的永恆命運。
「生命觀」：
1）佛教認為個人的「我」是無常的，並非實質存在的自我，而是由五蘊（色、受、想、行、識）短暫而有條件的組合而成的。
2）佛教的觀點，是追求透過無私助人（菩薩道）與修行覺悟達到苦的解脫和涅槃的狀態。
3）基督教則是透過信仰耶穌獲得救贖，最終達到與神的永恆同在。
4）佛教中的緣起性空觀念與基督教中的靈魂永恆觀念形成不同的觀念。
這些差異反映了兩個宗教對於宇宙和生命意義的獨特理解。但是，面對當代的地球危機（也是人類的危機），如何為了人類的大未來，不同的宗教，能開展合作，可能，「無私的愛」是最好的共同視點。
（作者為大小創意齋負責人）
