【巴枯寧專欄】猶太復國主義棺材裡的黃釘子

10 月 7 日，哈馬斯武裝分子在一場史無前例、高度協調的襲擊中，「1400 名」——後來修改為 1200 名以色列人——被殺 ，  200 多人被扣為人質。雖然根據國際法，以佔領軍士兵為目標被認為是公平的遊戲，但以任何年齡的平民為目標的行為則被視為戰爭罪和 反人類罪 。  話雖如此，如果我不強調這樣一個事實，那就是我的失職：接受以色列國家廣播電台和《國土報》採訪的一些以色列倖存者與大規模處決的官方敘述的某些方面相 矛盾 。他們分享了目擊者的敘述，證實一些以色列地面指揮官已下令透過砲擊房屋來消滅哈馬斯武裝人員及其人質。阿布卡·阿爾曼(Abukar Arman)發表在最新一期《地緣政治》(The Geopolitics) 的<猶太復國主義棺材裡的黃釘子>( A Yellow Nail in the Zionism Coffin)說得好，「我們忘了，生命是一份珍貴的禮物。而在眾生之中，人的生命是最寶貴的。沒有和平，這項寶貴的禮物就無法維持。和平基於四種價值：真理、正義、同情心和同理心。由於種族、信仰、政治或剝削而過度剝奪或選擇性地應用這些價值觀會導致憤世嫉俗並最終導致暴力抵抗。歷史充滿了難忘的經歷和未吸取的教訓。」阿布卡·阿曼 (Abukar Arman) 是索馬利亞政治分析家、作家和前駐美國特使。阿曼也是一位發表廣泛著作的外交政策專家，撰寫了大量有關索馬利亞和國際政治事務的文章。
「人類動物」的種族滅絕
與瘋狂的宣傳相反，並沒有發現 40 名被斬首的兒童。問問美國總統，他在全世界面前羞辱自己，做出如此捏造的斷言，但不久後又撤回了。還有一種廣為流傳的說法，即 1400 名遇難者大多是音樂派對上的無辜平民和家中的其他人。感謝政治反對派團體、媒體和人權團體向以色列政府施壓，要求其透露死者姓名，現在我們知道超過三分之二是 以色列士兵，而不是平民。其中 10 名是 15 歲至 4 歲之間的兒童。
內塔尼亞胡自10月8日以來所表現出的虐待狂脾氣既不是新鮮事，也不是孤例。這是 1948 年開始的系統性種族滅絕的最後階段。與有記錄的歷史上的任何暴力行為不同，以色列將加薩變成了「滅絕營」 ，加薩的醫院變成了兒童屠宰場，裡面 播放 著遭受嚴重創傷的兒童遭受痛苦的鏡頭。以色列非法使用白磷造成的嚴重燒傷實時浮現。
“不要饒恕他們；不要饒恕他們；不要饒恕他們。”
10月28日，當以色列發動「第二階段」或地面入侵時，總理班傑明·內塔尼亞胡宣布對全體加薩人民發動宗教種族滅絕戰爭。內塔尼亞胡引用聖經經文向猶太定居者狂熱分子、拜登的新保守派和右翼基督教福音派人士證明他的種族滅絕意圖是正當的，他斷言：「我們的聖經​​說，你們必須記住亞瑪力人對你們所做的一切。我們確實記得。” 這是指《舊約》中對 亞瑪力人種族滅絕的敘述：“不要饒恕他們；不要饒恕他們；不要饒恕他們。” 殺了男人和女人、兒童和嬰兒、牛和羊、駱駝和驢。” 這是內塔尼亞胡公開表達的意圖嗎？絕對沒錯。你可以稱之為有罪不罰的好戰。
以色列有著長達七十多年的戰爭罪和反人類罪前科。如今，這種種族滅絕的意識形態得到了極端主義拉比的公開支持，例如 亞龍·魯文拉比 ，他引用《妥拉》中的經文，聲稱“上帝命令（以色列人）殺害兒童” 。迄今為止，以色列已殺害了 12,000多名平民；超過4000名兒童。
「我們正在與人類動物作鬥爭­」
以色列國防部長約阿夫‧加蘭特用自己的話說：「我已下令全面圍困加薩走廊。沒有電，沒有食物，沒有燃料，一切都關閉了……我們正在與人類動物作鬥爭 ，我們正在採取相應的行動。” 由於以色列在過去16年裡一直利用 飢餓作為戰爭武器，這項最新命令意味著將這種戰爭罪行提升到一個新的水平；這就是我們所目睹的。以色列一直將救護車、急救人員和關鍵民用基礎設施（包括加薩的 25 家醫院）作為攻擊目標。誰能忘記對阿赫利醫院造成500人死亡的飛彈攻擊。據保護記者委員會稱，在美國保證絕對有罪不罰的情況下，以色列繼續肆意轟炸電網、供水系統、學校、麵包店、清真寺，並殺害「 40名記者」。那些他們沒能殺死的人，他們就暗殺他們的家人。
半島電視台記者瓦爾·達杜赫的家人——他的妻子、兒子、女兒和孫子——被殺後，他主持了為他們舉行的葬禮祈禱。儘管擦乾眼淚，他仍繼續履行報道他人苦難的職責。「我覺得，儘管疼痛和傷口未癒合，但我有責任回到鏡頭前，盡快在社群媒體上與大家交流，」達赫杜說 。
猶太復國主義者引入了種族至上和新宗教民族主義
就在一年前， 美國國務卿安東尼·布林肯譴責俄羅斯對烏克蘭能源基礎設施的攻擊。切斷「兒童、老人、病人的暖氣、水、電」是一種「野蠻」的戰爭罪。但當談到以色列長達數十年的種族滅絕戰爭罪和反人類罪時，言論被軟化，規則被扭曲，而有罪不罰現象因將以色列描繪成受害者而得到加強。幾十年來，關於受害者的說法或看法管理的話題沒有改變：以色列有權保衛自己。
猶太復國主義者引入了種族至上和新宗教民族主義，其核心目標是透過對原住民巴勒斯坦人的系統性種族滅絕，在「無人之地」建立猶太國家。這些巴勒斯坦人與巴勒斯坦猶太社區和睦相處，其中許多人是 反猶太復國主義者。反猶太復國主義意味著反對以色列政權的種族滅絕政策。猶太復國主義者雖然與宗教關係不大，但卻聲稱上帝賜給他們聖地，因為他們是祂的選民。  
最近洩漏的一份文件證實了以色列 將加薩人驅逐到埃及的計畫。以色列政府認為該路線圖只是其情報部提出的「概念文件」。但世界目睹了對加薩的無情野蠻襲擊，證實以色列在其係統性種族滅絕的舊火車頭上安裝了渦輪發動機。這標誌著繼 1948 年和 1967 年後第三次驅逐巴勒斯坦人。
最戲劇性的受害者和道德勒索的戲劇
 以色列大使和他的團隊在安理會戴著黃色大衛之星，這可能是聯合國有史以來上演的最戲劇性的受害者和道德勒索的戲劇 。大使聲稱，他和他的團隊將繼續佩戴它們，以羞辱 聯合國秘書長，聯合國秘書長 說過任何有道德勇氣的知情領導人都會說的話：哈馬斯的襲擊「不是在真空中發生的」。那麼，大使為何反應過度？因為這樣的聲明有可能鼓勵其他人尋求哈馬斯所奮鬥的關鍵背景和事業。    
諾曼芬克爾斯坦教授  的父母是大屠殺倖存者，他這樣評價這場外交鬧劇：「現在，這些高級邪惡的劊子手走進聯合國，而他們所屬的政府正在實施大規模滅絕，他們假裝原始的處女純真。他們將自己與我父母各自的家庭歸為同一類，這​​是對納粹大屠殺的一種令人厭惡的怪誕嘲諷。”
芬克爾斯坦一直批評猶太復國主義的道德虛偽，猶太復國主義拒絕將納粹主義下猶太人遭受的種族滅絕與人類歷史上的任何其他種族滅絕進行比較，以免公正或有良知的人可能將巴勒斯坦人民一直在經歷的系統性種族滅絕相提並論。超過 75 年。「不要比較」是道德勒索者的口頭禪，」芬克爾斯坦在他的著作《大屠殺工業》中寫道，該書揭露了猶太復國主義對西方的強大束縛。
猶太復國主義是一場不敬虔的運動
與一些美國政客、說客和被誤導的活動人士公開宣稱的相反，反猶太復國主義不是反猶太主義，猶太復國主義的死亡並不意味著猶太人的死亡。猶太人民在猶太復國主義之前就已經存在，並且在種族滅絕意識形態被埋葬之後很長一段時間內他們仍將繼續存在。
猶太復國主義是一場不敬虔的運動，旨在淨化一個民族以適應另一個民族。它是一個開放的會員精英政治俱樂部，旨在將猶太人的例外政策制度化，並透過虛假訊息妖魔化巴勒斯坦人。它是一個多民族、多種族、多信仰、多利益、多國家的「目的不擇手段」的網路系統。正如 10 月 7 日以來全世界所見證的那樣，這是一張通往人類靈魂黑暗面的頭等艙門票。
正如美國開國元勳們幾個世紀前所接受的那樣，權力必須受到控制。因為不受控制的權力是所有毒品中最容易上癮、甚至最致命的。它具有虐待狂的迷幻效果，使受其影響的人聽到像音樂一樣的血腥味，聞到像香水一樣的酷刑。他們一直保持著這種心態，直到達到妄想的涅槃——不受懲罰是一種永恆的例外論，也是只有他們應得的永久特權。
他們正在將最後一顆黃釘釘進猶太復國主義的棺材裡
儘管這是一場史詩般的壓迫，在《妥拉》、《聖經》和《古蘭經》中都有詳細記載，但否認法老奴役下的猶太人所遭受的種族滅絕並不會讓人被污衊為反猶太主義者，也不會讓人被指責。在否認大屠殺是非法的國家，也不會受到譴責，也不會失去工作，也不會受到法律起訴。但是，儘管聽起來很諷刺，但公開否認大屠殺可能會使人們遭受上述全部或大部分情況的影響。
透過假訊息、脅迫和誘惑，人們被趕入奧威爾式盲目的沙文主義：任何必要的邪惡都以以色列為先。但他們忘了，也有人堅持這種普世價值：對他人沒有同情心的人不值得有同情心，對他人沒有同情心的人也不值得擁有同情心。  
世界各地由所有信仰、種族、意識形態和國籍的「這不公平」世代領導的大規模抗議活動標誌著一個時代的結束。他們正在將最後一顆黃釘釘進猶太復國主義的棺材裡。