張顯靈公聖誕 五靈堂復辦交陪境

記者陳俊文∕台南報導

神明聖誕鮮少在農曆七月，繼七娘媽之後，五福大帝五部中的「老大」張部顯靈公於農曆七月十日聖誕，日治時期日本人滅佛，毀掉位於轉運站內的全台白龍庵，當時有人將八吋的張顯靈公用竹簍救出，即今日鎮北坊五靈堂的開基顯靈公金身，最早是金臉紅髮，目前已薰黑不可辨識。今年復辦交陪境插燭，農曆七月十二日普度，若信眾寄附的白米多，也將發米賑貧。

據傳聞，一八九八年日本人將兵工廠總鎮署改建為日軍廳舍，白龍庵亦被拆除，老一輩的說，神像堆置一地，日人準備讓神像付之一炬，有民眾不忍神明落難，想盡各種辦法救出。廟內供奉的八吋開基張顯靈公，即由李時聯老先生懇求日本人後以竹簍攜出，原先奉祀於李姓大厝內，直至民國三十五年信徒建廟「全台白龍庵五靈堂」，才將張顯公安置於五靈堂內，並加塑其餘四部，成為五部完整的廟宇。

五靈堂也是命運多桀，民國七十七前在連德堂煎餅旁，七十七年建新廟於現址，民國一Ｏ一年毀於電線走火的祝融，堂主王碧淇花一年的時間快速整建，並於同年建醮，迄今也已十年，如今內部多處漏水，有再整修的必要，但王碧淇指出，五靈堂是小廟，平日香火也不旺盛，沒有充裕的經費整修，只能再做觀望。

鎮北坊有兩家五福大帝廟，它的重要性在於台灣八家將的起源就來自白龍庵的五福大帝，又以張部居首，所以每年張顯靈公聖誕也最受矚目。

張顯靈公聖誕因疫情，已三年未辦，今年復辦，九日晚由九家交陪境蒞臨插燭；十日宴王暨平安宴；十二日的普度依往例，只要信眾普的白米多，廟方都會捐贈給北區中低收入做公益。