後起之秀 廿年成師 大木作黃江銘

69年次的鹿港大木作匠師黃江銘勇於挑戰、熱衷學習，不論日式、漢式大木作皆得心應手，是國內古蹟修復匠師的後起之秀。（圖片來源／彰化味授權轉載，下同）

木作都是需要耗費極大心力方可成就的工藝，學藝過程的漫長與艱辛，常常使得許多年輕人望而生畏，然而69年次的鹿港大木作匠師黃江銘勇於挑戰、熱衷學習，不論日式、漢式大木作皆得心應手，是國內古蹟修復匠師的後起之秀。

半路出師 投入大木作

黃江銘從鹿港龍山寺修復工程的小工做起，開始踏入木作師傅生涯。

民國88年，臺灣發生921大地震，慘重的傷亡和毀滅至今都令人談震色變。這場地震也為臺灣的古蹟帶來無可彌補的浩劫，災後的修復需要耗費巨大的人力和物力。當時身為三大國定古蹟之一的鹿港龍山寺也受損嚴重，亟需古蹟修復匠師投入搶救。

69年次的鹿港子弟黃江銘，那時原本從事汽車烤漆剛服完兵役回鄉，一日閒來無事便在龍山寺晃悠，他看到幾個大木作師傅在寺裡忙進忙出，便仔細觀察師傅們的作為。一連數日，他不看不知道，一看卻看出了興趣來，這些木作拆拆立立、修修補補，每一道工序都蘊含著極大的學問和技巧，讓他看得目不轉睛、熱血賁張，看出了莫大的興趣來。

「我那時候看到現場師傅們把古蹟的梁木、斗拱等一件件拆卸下來，整理後再一件件組立上去。傳統建築有所謂的『三通五瓜』，雖然都是榫卯結構，但每個結構不同、形狀各異。我從無木工基礎，但當時看得眼花撩亂，心裡不禁擊節讚嘆傳統木作工藝之精妙浩瀚。」黃江銘回憶當時，興奮地說。

日式建築如屏東演武場，相較於漢式建築較有規律且單純。

從小工到出師 一點就通

由於當時現場也缺人手，其中有位師傅就問他有沒有興趣幫忙，黃江銘不假思索便應允下來。於是他當時從修復工程的小工做起，幫忙師傅們搬運物資和材料。對大木作產生濃厚興趣的黃江銘，一邊勤快做事一邊仔細觀察，遇有不懂的，抓住空檔就請教師傅，然後回家慢慢品味。當時負責大木作的是來自臺南的洪順和施福壽兩位師傅，他們都是認真又肯提攜後進的人，對於黃江銘的提問，都能鉅細靡遺地詳盡解答，黃江銘跟他們最是親近，學的也是最多。

或許黃江銘就是天生該吃這行飯的，師傅們的講解他經常一點就通，好學又極富天資的他，只約莫五、六年的光景，他就出師了，這時候的黃江銘也不過是個25歲的青年而已，在這個年齡偏大的職業領域裡，真的就是個不折不扣的異數。

民國110 年黃江銘製作三峽祖師廟的藻井半成品，精細的工法展現他的過人手藝。

而後，隨著他在職場的歷練不斷地累進，黃江銘不僅學會漢式和日式的大木作工藝，還無師自通地學會了小木作，並分別獲得文化部在民國106年「漢式大木作」、108年「日式大木作」及109年「小木作」傳統匠師認證。這些認證都是要在眾多競爭下，通過學科、術科考試方能取得的，每一項都是真才實學、十足真金。

這時候的黃江銘，才剛屆不惑之年，而認識黃江銘的那些老師傅們，對他的手藝都是期許頗深、讚不絕口，認為假以時日，這個年輕人定能成為臺灣大木作界的頂尖人物。

無師亦有師

論起師承，嚴格上來講黃江銘沒有師承，但每個和他共事過的師傅又好像都是他的師承。他就像一個浪蕩江湖的俠客，混跡各處，這邊教一點、那邊學一點、自己再研究一點，居然這樣也學成了一個兼容百家的武林高手。

彰化元清觀

了解臺灣的古蹟修復的人都知道，大木作是指木建築中承重結構構件的製作和安裝組合，是整個工程最核心也最重要的部分，這部分目前也是人才最稀缺的地方。在臺灣，大木作又分為漢式和日式兩種，傳統漢式建築繁複，日式相對較為有規律且單純。臺灣的傳統漢式建築主要就是閩南式建築，以楹梁、斗拱、瓜筒為主，均為榫卯結構；越是華麗巍峨的建築，大木作的構造越是複雜多變化。日式大木作相對的就顯得單一。因此大木作的師傅通常會漢式的，也多能兼通日式的。

小木作主要指傳統建築的裝修部分，範圍廣及：門窗、雀替、獅座、神龕、窗格、藻井、匾聯甚至涵蓋桌、椅、櫥、櫃…等數十種工項，因為需要極細的工藝，故又稱「細木作」。殊不知這些都是水磨的工藝，不僅需要精巧的手藝，還要有不俗的眼光和耐心，方能做出好的作品。當下能兼習大、小木作者，並不多見，像黃江銘師傅這樣半路出家，弱冠之年才初習木藝，卻年紀輕輕便精通兩者的，實在難能可貴。

古蹟重生 滿滿成就感

從業23年來，黃師傅跟著不同工班走南闖北，邊做邊學、邊學邊做，足跡遍布全臺。舉凡像彰化元清觀、彰化關帝廟，新竹孔廟、臺南南鯤鯓代天府、臺中清水國小、南投草屯月眉厝龍德廟、新北邢龍宮、桃園警察宿舍、雲林斗六警察宿舍、屏東恆春婦幼館……等，都有黃師傅的心血融入。這些工程伴隨著他的成長，鍛鍊著心志、累積了手藝，也豐富了他的人生。二十多年前，他因鹿港龍山寺那場修復工程而走向一條迥然不同的道路，沒有成為汽車烤漆師傅，卻轉身成為木作達人。

黃江銘修復田中農會倉庫，將當時日式建築中常用的榫卯結構精準還原，不費一釘一槌即可撐起木造梁柱。

傳統建築多為木造結構，隨著時間推移，木頭朽壞，修復工程難免得重新拆卸，然後零部件一一檢視、汰除、修復、新作，這般繁複的工程，別人或許視之畏途，卻是黃江銘最喜歡也覺得最有成就感的時候。他說：「看著一棟建築像積木一樣被拆卸乾淨，然後診視，然後修復整理，最後再原樣組立，這樣的工程最耗工夫，技術難度最高。看著它們在我手中大破大立，心中不免感到非常得意。」

有志者 事竟成

他回憶當時做彰化元清觀的情景，讚嘆地說道：「當年元清觀被大火焚毀，修復工作千頭萬緒，當時很多師傅共同參與，大家只能憑著一張張老照片和當地耆老們的口述記憶進行。大家看著殘餘構件、端詳老舊照片和資料，憑著各自的經驗猜想原來的尺寸，集思廣益竟然就將一棟毀於祝融的古蹟重新修復，這是多麼不容易的事啊！」

彰化縣歷史建築原臺中州農會田中倉庫是彰化縣內少有的日式穀倉建築，黃江銘師傅也參與修復工程。

元清觀的經驗讓黃江銘更加熱衷這個行業，他努力學習、勤於探究，不明白處便多方請教，然後自己再深入思索，工作之餘時更是報名上課和閱覽書籍雙管齊下，甚至興趣來了便在家動手實作解惑。就是這樣的勤勉與堅持，一個原本是木工門外漢的黃江銘，竟不數年躍然成師，成為同行眼中交相稱譽的後起之秀。

語云：「有志者，事竟成。」在黃師傅的身上，我們切實看到了一個活生生的成功例證，他20歲才學木工，從搬運小工做起，憑藉著勤與誠，短短幾年就有小成，年輕的後生們，能無感乎？正如黃師傅自己所言：「用心、努力、多看多學、多跟一些不同的工班，只要有心，必能成功。」願所有徬徨於前途的年輕朋友們，「天下無難事，只怕有心人」，只要有心，持之以恆，難處自銷，與之共勉。

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