「扶不起的阿斗」劉禪 為何被後世史家盛讚？「樂不思蜀」真相竟是...

新奇中心／程正邦報導

在《三國演義》中劉備的兒子劉禪雖然有神機妙算的宰相諸葛亮輔佐，最後仍將老父打下的江山拱手讓人，被譏笑為「扶不起的阿斗」，大家對他的刻板印象停留在腦滿腸肥的昏君，令人驚訝的是，這位備受爭議的三國時期後蜀皇帝，卻在許多後世史家的筆下得到了許多讚美之詞。

劉禪之所以獲得後世史家的好評，並非源自於他在位期間的政績或軍事才能，而是因為他的個人特質和對待失敗的態度。 歷史上的劉禪，雖然繼承了劉備的基業，但面對國力日漸衰微的局面，他並沒有採取過激的措施去強行振興，也沒有因悲觀失望而做出損人不利己的行為。相反，他選擇了順應時勢，以和平的方式結束戰爭，盡量減少無謂流血的衝突。

在傳統的儒家文化中，忠孝仁義被視為立人之本，治國之道。劉禪在國家大勢已去的情況下選擇投降，避免了更多無辜百姓的生命損失，這種以民為本的做法恰恰符合了儒家的道德要求。從這個角度來看，劉禪「賣國求榮」的行為，反而體現了他的仁德之心。

再者，中國歷史上不乏末代君王悲慘的例子，相較之下，劉禪在投降後沒有表現出任何反抗或不滿的情緒，而是接受了安排，安分守己地生活。這種從容接受命運的態度，被一些史家解讀為寬宏大量和識時務者為俊傑的表現。

蜀漢滅亡後，劉禪移居魏國都城洛陽被封為安樂縣公，某日司馬昭設宴款待劉禪，囑咐演奏蜀樂曲，並以歌舞助興時，蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個個掩面或低頭流淚，只有劉禪怡然自若不悲傷。司馬昭問劉禪：「安樂公是否思念蜀？」劉禪回說：「此間樂，不思蜀也。」

劉禪的舊臣郤正擔心他失言，趁上廁所時對他說：「下次司馬昭若再問同一件事，您就很認真地說：『先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊！』這樣司馬昭就能讓陛下回蜀了。」

劉禪聽後牢記在心，酒至半酣，司馬昭又問同樣的問題，劉禪趕忙把郤正教他的話説了一遍。司馬昭笑說：「咦，這話怎麼像是郤正說的？」劉禪大感驚奇：「你怎麼知道呀！」席上群臣哄堂大笑，司馬昭見劉禪如此老實忠懇，從此再也不懷疑他，劉禪就這樣在洛陽度過餘生，這也是「樂不思蜀」一詞的典故。

劉禪雖未能成為一位雄才大略的君主，但他在特定歷史條件下的選擇和行為，展現了他作為一個普通人的智慧和善良。隨著時間的流逝，人們開始意識到歷史人物不應只以成功與否來評判，他們的人格特質和所做決策背景同樣重要。

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