《斯卡羅》羅妹號商船罹難女子 成墾丁八寶宮主祀神明

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公視戲劇【斯卡羅】(圖/擷取自公視YouTuber)
公視戲劇【斯卡羅】(圖/擷取自公視YouTuber)
公視戲劇【斯卡羅】(圖/擷取自公視YouTuber)
公視戲劇【斯卡羅】(圖/擷取自公視YouTuber)

近日吳康仁、溫貞菱等人出演的公視台劇《斯卡羅》熱播,故事背景在1867年,講述美國商船「羅妹號」船員因船難誤闖排灣族領地遭斬首,其中船長Joseph W. Hunt的夫人,根據《恆春縣志》以及文史作者在當代文本中的記載,可以發現這位在劇中遭到出草(砍頭)的船長夫人,很高的相似度就是現今墾丁八寶宮的主祀神明「八寶公主」。

公視戲劇【斯卡羅】(圖/擷取自公視YouTuber)
公視戲劇【斯卡羅】(圖/擷取自公視YouTuber)

據傳,八寶公主成神的起源是從日據時期昭和六(1931)年,墾丁一位張姓居民在大灣海邊的石縫中發現了八寶公主的骨骸,遂將骨骸裝入甕中,並安放於當地的萬應公廟。而這也是一連串光怪陸離事件的開端……

後來的幾年內地方不寧,找來了乩童想要求神問卜,誰知道乩童竟然開口說英文,趕緊找來當地曾擔任過英文翻譯的柯姓居民,才知道是幾百年前有位紅毛公主在墾丁被殺,因為不甘被殺害、心有怨念,所以在這裡作亂,居民和紅毛公主達成協議,燒了一艘紙船助其出海,紅毛公主才同意不再作亂。

公視戲劇【斯卡羅】(圖/擷取自公視YouTuber)
公視戲劇【斯卡羅】(圖/擷取自公視YouTuber)

再後來紅毛公主又表示願留此地,不過要萬應公讓出三分之一地為居所,並把疑似紅毛公主的骨骸獨立祭拜。

後來民國五十年有地方人士重建萬應公廟,並在旁另建小廟供奉紅毛公主,某日降乩後自稱自己是「八寶公主」,才就此確認了「八寶公主」這名號。

八寶公主。(圖/網友<br>李昌鴻上傳至臉書)
八寶公主。(圖/網友
李昌鴻上傳至臉書)

關於八寶公主的傳說,最早可見的說法及記載,是出現在《恆春縣志》中,內文記載:

同治年間有一艘外國番船,遭風飄至鵝鑾鼻一帶,船上多名人員包括一位「上下牙齒,不分顆數,各連一排」的「番女」,上岸後遭當地龜仔角社原住民殺害,傳說這名被殺的番女,是該國的公主。

上述《恆春縣志》所載,再對比當代文本中的文史作者在墾丁一帶,採錄到關於八寶公主傳說的說法:

當臺灣還是荷蘭屬地時有艘荷蘭船行經墾丁遭遇颱風,船上求救的煙火引來山區原住民的突襲(一說有番女至海邊,見紅毛番在泉水處洗澡,通報而襲擊之),船上財物被搬光,其中一名勇士因獵物不多,再折回海邊搜尋,恰巧碰上逃過一劫的盛裝女子,勇士為了顏面及炫耀,於是開了殺戒(另一種說法是原本在戰亂之中,即已誤認該女子為男人而殺之),並帶回八項戰利品:荷蘭木鞋、絲綢頭巾、珍珠項鍊、寶石戒指、皮箱、寶石耳墜、羽毛鋼筆和紙。墾丁人於是稱她「八寶公主」。

兩者對比後不難發現,《斯卡羅》劇中所拍攝,發生於同治(1867)年的美國籍船羅妹號(Rover)罹難事件,就是墾丁八寶宮主祀神明「八寶公主」的背景故事。(編輯:鍾怡婷)

八寶宮。(圖/網友蔡承憙上傳至臉書)
八寶宮。(圖/網友蔡承憙上傳至臉書)

參考資料:

隱藏版神明/遠渡重洋尋愛人 荷蘭八寶公主

荷蘭公主上了岸?一段傳說、歷史與記憶的交錯歷程

八寶公主吳康仁斯卡羅

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