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星雲大師的身教與言教：用愛化解對立，追求和平幸福
星雲大師圓寂百日，來自五大洲、30位弟子秉持大師鼓勵集體創作精神，以一個月的時間完成《星雲大師的身教與言教》一書，除了闡述師徒之間的互動與因緣，也讓更多人從一篇篇動人的故事中，重溫星雲大師的教誨與典範。
今年2月5日，一代高僧星雲大師殞落，留給世人無盡緬懷。五大洲的弟子們把對師父的思念化為文字，在短短一個多月寫出《星雲大師的身教與言教》一書，並於大師圓寂百日時出版，讓更多人再次親灸大師的教誨。
本書由天下文化與佛光文化合力編撰，擔任主編的佛光山文化院院長依空法師表示，新書的付梓，即為「集體創作」的展現，而這正是佛光山56年來最珍貴的思想精華，透過遠見．天下文化事業群創辦人高希均教授的推波助瀾，讓佛光師徒間的情誼，透過一篇篇動人的故事，真誠地回顧大師一生的行誼與典範。
自身走過戰亂，知道和平不易
5月17日新書發表會上，與星雲大師相知相惜35年的高希均回憶，自己多年來，常有機會到山上見大師，書生與和尚雖相差9歲，卻有望年之交的因緣。
高希均娓娓道出兩人有相同背景，早年一個從揚州來台、一個從南京、經上海抵台；《遠見》早年邀請大師在國父紀念館演講，開場前一小時就將只能容納500人的場所擠滿上千人，他第一次被「大師」的力量震驚，自此體會到佛教之人與佛教信仰的美。
由於近來兩岸關係緊張，充滿濃濃煙硝味，高希均特別提及大師送給他「和平幸福」四個字，並強調，大師在最後的叮囑〈真誠的告白〉中即點出，其一生最大的懸念就是「兩岸要和平，人民要幸福。」
國際佛光會世界總會祕書長覺培法師也呼應高希均的談話。她表示，2016年大師開完刀後，一字一句拼湊出「我們不可以戰爭、兩岸不可以戰爭。」大師用盡所有力氣告訴眾人，和平有多重要，正是因為他自己走過戰亂，知道和平不易，因此一生都為人民著想。
覺培指出，大師甚至在訪問大陸時，對著當地的領導說：「你們對台灣只要做到一個字，就是『愛』！」當時大師解釋，台灣歷經苦難，從荷蘭人、日本人的統治，到國民黨到台灣，當時的潰敗讓台灣人民失望。而自己也經歷228、看到十大建設寶島從辛苦到繁榮。
覺培解讀大師話中涵意，就是要告訴大陸當局，台灣人為什麼想做自己的主人，是有其歷史背景，兩岸應該用「愛」，來同理並包容彼此。
延續人間佛教，就是最好懷念
新書發表會中，也邀請為佛陀紀念館普陀洛伽山觀音殿製作千手千眼觀世音菩薩聖像的琉璃工房創辦人楊惠姍，追憶她所認識的大師。
楊惠姍感性地說，從星雲大師身上看到了「做中學」的人間佛法。「大師不會問你會不會，只會問你要不要，做了就對了！」大師生前親力親為，總說自己沒有病，只是不方便，即使病痛纏身，仍堅持在每個場合奮力起身，給信眾信心與希望，自己與師父的互動中，啟發了智慧、克服了困難。
星雲醫療團隊代表、高雄長庚醫院醫師林祖功，也想起治療大師的過程。他說，大師永遠在跟時間賽跑，從不問自己病情，而是問何時能出院？大師2016年第二次中風時，連說話都有困難，還忙著交代「我的東西都要『給』出去」，讓人看到大師的慈悲與關懷。
同場參與座談的遠見．天下文化事業群董事長王力行、佛光山都監院院長慧傳法師、佛光山新馬印泰總住持覺誠法師，也進一步回憶大師的點點滴滴。
王力行表示，《星雲大師的身教與言教》是大師給大家的功課，因此能在百日之內匯集眾人力量，順利出版。從文章中能深刻感受大師的「因材施教」與包容，每位弟子的背景與能力都不同，但大師能讓其各有發揮，相當不容易。
慧傳法師也分享在佛光山體系中，被大師指派過多項任務，因為大師教導大家要從做中學、學中做，摸索經驗則要舉重若輕。他認為，智慧來自經驗、經驗來自失敗、失敗來自承擔、承擔來自甘願，忙得歡喜，一切就有意義。
身負佛光山異國傳教使命的覺誠法師，曾被大師指派去過巴西、印度、阿富汗、巴基斯坦等國度，她感念大師始終給予最大支持，讓她有勇氣面對挑戰。
覺誠最後引用書中佛光山住持心保和尚的話，與所有人共勉，「做為弟子，我們更要精進、努力，延續我們人間佛教的宗風，不要因為懈怠、計較，而障礙弘法之路。」星雲大師雖然圓寂，但留下許多工作，期盼眾人攜手同心、同力、同願、同諒，繼續耕耘人間佛教，就是對大師最好的懷念。
《星雲大師的身教與言教》
策畫：高希均、王力行
主編： 依空法師
出版社：天下文化、佛光文化
出版日期：2023年5月10日
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