《書痴成迷》 不世出的高山文學經典作家──鹿野忠雄探尋台灣玉山靈魂

楊南郡譯註《山、雲與蕃人》是19歲的鹿野忠雄考察台灣高山的筆記，近來又捧讀翻閱，大為讚嘆。「看啊！蒼天現出了莊嚴而祥和的蔚藍色（Cerulean blue）大銀幕，在它的襯托下，玉山主峰到東峰那一排赤裸裸的懸崖峭壁，此刻有如一道彩虹，發出耀眼的淡紅色反光，山壁皺褶處卻含蓄的映出內歛的鈷藍色（Cobalt blue）……想描繪眼前所見的色彩之美時，所陷入的失落感，人所擁有的言語，是何等的淺薄啊。」（秀姑巒山脈縱走）
楊南郡在譯序寫著，跟隨鹿野的眼、耳、鼻、舌、身、心、意，我們可以進入太古以來，不曾被擾亂的高山純真世界。
台灣高山文學的經典巨作
本書日文書名的涵義：與山、與海、與蕃人（1941年中央公論社出版），省略了三個主詞──「我」，所表現的是我與山之間、我與雲之間、我與蕃人之間的感情與互動。

《山、雲與蕃人》鹿野忠雄著，楊南郡譯註，2000年玉山社出版

1906年出生日本東京的鹿野，自述「是一個愛山和愛昆蟲的中學生，因為愛的入迷，最大的難關就是高等學校的入學考試，曾半開玩笑地說，如果台灣也成立一所高等學校不知道有多好！想不到戲言成真，大正14年（1925）台北高校創立了，4月就渡台入學……回到東京升學，這十多年來雖然住在東京，但對台灣群山熾烈的愛戀，至今未曾停息。」
譯註者楊南郡（1931-2016）從事台灣高山文化遺跡之探查研究，著述和譯註甚豐。他自己也走過這些山路，事隔50年後，本書以註解方式把他和鹿野登山的記錄作對照（112 頁），也繪製了多幅原著者的山路圖。

1930年鹿野忠雄縱走山路線圖，楊南郡1990年繪

山：「玉山具有雄健的男性美」
鹿野1931年10月24日的手記寫著「人類動用太多的彩筆也無法描繪出眼前的奇異天象，更不可能用文字確實地寫景」，他踏查了台灣高山帶的冰河遺跡，研究原住民與東南亞鄰近地區的關連。
38歲在北婆羅洲失蹤，短短的一生，地理學、民族學、博物學研究論文2百篇，以《台灣雪山山脈動物地理研究》為東京帝國大學地理科博士論文，與台灣有關的書籍包括《台灣原住民圖譜．雅美族篇》和《東南亞細亞民族學、先史學研究》（第一卷、第二卷）等。
本書探查高山包括玉山、秀姑巒山、卓社大山等，並有一篇民族學價值的「新高雜記──玉山地方山與住民的關係」。
譯序指出，鹿野在中學時，已獨身到北海道、庫頁島採集昆蟲標本。為了採集熱帶昆蟲標本，到台灣讀高等學校，卻因沈迷於「瘋狂大登山」，曠課日數太多差一點被退學。
1931年當時唸大二的鹿野，在台灣的屋脊──玉山山脈與中央山脈馬博拉斯山、秀姑巒山一帶，連續登山70天，以年輕人特有的纖細感情，留下這本被譽為台灣高山文學經典巨作：「玉山地方的山岳有雄健的男性美，……剝開森林外衣，你看到玉山的魅力在於沈積岩之美。日本內地的赤石山脈也比不上這裡的豪邁。」
雲：島上高峰連立的雲格外美麗多變
挑戰不可能的任務，其間的艱辛，鹿野本人也時有這樣的喟嘆：
──瞬間，我想到，我為什麼要辛辛苦苦、老遠地跑到這個地方呢？──在台灣登高涉險，最可怕、最無法躲避的危險，是危險重重的崩壞地，何況我們冒惡劣的天氣要通過這個險地，我心裡惶恐萬分；
──險、難、寒、暑，種種折磨痛苦已隨風而逝，換來二十幾座海拔一萬英尺以上高峰的完全攀登，登山成果和回憶全收於腦海；
──我不屈的鬥志和強韌的肉體，只管衝向更艱苦的目標而不懈，最後還不是攻克絕頂了嗎？
──我非常喜歡雲，尤其愛看台灣高山的雲……台灣島位於暖和的南海之上，島上高峰連立所產生的雲，格外美麗而多變……一團白雲流過山稜，宛如瀑布一般向下流瀉，形成一道雲瀑。
蕃人：「生蕃化」是努力目標之一

鹿野忠雄與登山隊（鹿野忠雄攝）

他說，布農族傳統的音樂完全是屬山的，如山一般原始、樸實、清純。登山期間鹿野和原住民建立深厚的友誼，「從原始人口中流洩出的原始韻律，超越任何偉大的歐洲作曲家的曲子，穿透我的靈。」書中有一篇「這一帶蕃人之間的關係」，研究先住民的蕃社分支和叫做Saduso（沙魯索）的小黑人特徵、布農族蕃人在東大山塊的傳說（182-183、222、226頁）、蕃人嚮導很聽話；內山布農族沒有放棄獵人頭的習慣，但表現了服從、親切的美德（220頁）。
但在當時還有生蕃，如「大分事件」（1915年花蓮玉里郡大分駐在所布農族發動的抗日事件）後，被他稱為凶蕃的拉荷．阿雷所率的族群逃到中央山脈地區活躍著，他登山時深入這陣營，嚇得膽戰心驚。
雖然如此，「生蕃化」是鹿野努力的目標之一，他學習布農族語，和獵人一樣生吃鹿血、鹿肝、鹿腦，三餐都與布農人吃一樣食物。對台灣的原住民族，鹿野發自內心純真喜愛，也有人道主義的關懷：這些反抗蕃不滿官方的種種措施，寧願據守於那一帶深山，如果換一個角度觀看他們，確實是令人非常感動的風雲健兒啊……與其被誘導到平地，受盡文明的毒害，倒不如繼續過著山中的原始生活來得痛快。
留下珍貴資產
書中幾幀照片是原著者當時留下來的攝影之作，譯註者再搜集台灣史料文獻予以增補，重現那個時代的風土人情。
2003年筆者參與凱達格蘭學校國家政策班第2期課程，長達3個月深入了解台灣政經情勢，取得修業畢業條件之一是爬玉山，當時楊南郡老師和其夫人素娥姐是我們的嚮導領隊，那一次的挑戰玉山經驗是畢生難得。

筆者在玉山登山口留影（2003年）

楊老師在8年前遠行，前些日子和素娥姐相聚，我們也談到這本書和鹿野忠雄的故事。她承繼志業，考查著述台灣高山和步道。這些都是台灣珍貴資產啊。
如同鹿野忠雄手記寫著，凡是有人來拜訪這個神聖的山巔，山必定掩面；離開的時候，我心情沈重，似乎有什麼力量抓著我不放；面對這樣的奇景，我只能拋下紙筆，不敢妄加描述了。