梁漱溟與胡適／楊雨亭

楊雨亭（政論家）

「這個世界會好嗎？」民國7年11月7日，梁濟出門，遇見兒子梁漱溟（見圖，資料照），兩人談起歐戰，梁濟問：「世界會好嗎？」梁漱溟回答：「我相信世界是一天一天往好裡去的。」梁濟說：「能好就好！」梁濟離家至友人處，寫好殉清遺書，3天後投北京淨業湖自盡。

梁濟的遺民情懷，使人對於當年的漢人擁清，難以理解，後人常有一種成見，以為「滿人是壞人，漢人是好人」，其實受到辛亥革命以後歷史書寫的影響。梁濟自盡，對梁漱溟警醒極大，放棄本來欲出家的想法，開始面對中國的問題，後從事鄉村建設以及參與創辦中國民主同盟，是近代一位特立獨行的人物。

1953年9月，中共開政協常委會，梁漱溟在會中幾次發言，引起軒然大波。梁在11日會上說：「我想說的就是農民的問題和鄉村問題，特別是這幾年來，農民生活依然很苦。」9月12日，毛澤東即席講話：「有人不同意我們的總路線，認為農民生活太苦，要求照顧農民，這大概是孔孟之徒施仁政的。須知有大仁政小仁政者，照顧農民是小仁政，發展重工業，打美帝是大仁政。」如果此時梁漱溟忍住，事情不會發展到不可收拾。

17日、18日，梁漱溟上臺解釋，台下不斷有人起哄，要他下臺，梁漱溟與毛澤東在殿堂上交互辯駁，明顯發言都失去理智，事後二人長期淳厚友誼即畫下休止符。此事傳頌多年，梁漱溟固然因此直聲動天下，而梁本人日後卻一再為此自責。我認為梁所後悔者，固然系當時火氣太大，不給毛留情面，但是最主要的，是梁漱溟是當年極少數可以直接面見「天顏」且暢所欲言的一個人，如果梁知所節制，保持良好關係，能夠常常私下向毛表達意見，之後建國許多事，或許毛由於有黨外諍友如梁漱溟者，可能會不那麼越走極端。

我們可以將胡適之於蔣介石、梁漱溟之於毛澤東擺在一起看。胡適確實比較低調，給蔣留情面，雖然在雷震案上，沒有改變蔣的做法，但是胡適仍然保持比較超然的地位，可以做一些別人不能做的事。毛澤東對舊知識份子成見很深，又堅持提早實行集體化路線，施政形勢常受內外擠壓，毛本人的反彈很大，梁漱溟是否能起作用，並不儘然。

近日，由於中央研究院事，有人懷念胡適，憶當年胡適過世，後人整理遺物，僅得100美元，其高風亮節令人景仰。而梁漱溟一生以救國救民為己任，解放後，他在30年嚴酷政治運動中，從未配合時勢攻擊他人，幾乎是完全地走了過來，更是近代中國的異數。回顧過往，可以看到中國人的一些特質，在動亂時代中表現得非常突出，這和西方基督教精神，形異而實同，就是強調個人的修養，可以救贖時代的墮壞。一個人可以以品德淑世，是中國文化的核心價值。