死刑不能解決犯罪，但可以解決罪犯！呂捷4點嗆廢死「視律法為無物」：路人沒權力談原諒

近來「殺警案」在社會上引發高度關注，讓廢死議題再度掀起一波熱烈討論，國人聲浪一面倒向支持死刑，讓殺人者得到應有的懲罰，而補教名師呂捷也認為，在還沒修法之前，司法機關都應依法行政，否則六法全書變成擺設，這才是最糟的法治教育。

呂捷日前在粉專「呂捷歷史-朕即天下！」一篇「慎殺」文引來支持廢死的人留言，批評呂捷胡說八道，挺廢死的網友主張，國家沒有殺人的權力、死刑不能解決犯罪、這是人治不是法治、死刑是不可回復的刑罰。

對此，呂捷也逐條回應一一駁斥，首先針對「國家沒有殺人的權力」，呂捷表示，但國家的人已經被他殺了，他不守法，國家依法執行公權力，然後公權力依法執行的時候，「你要國家怠惰、不作為？」讓那個違法的人可以不用被依法處置，然後變成公務機關違法、瀆職。

呂捷批評，「你是在講什麼天方夜譚？不用依法行政，這就是你口口聲聲追求的現代化法治文明？」

第二，「死刑不能解決犯罪」，呂捷指出，但死刑可以解決罪犯，並阻止罪犯不再犯罪。大家都知道沒辦法完全杜絕犯罪，但死刑、關押、罰款等總總裁罰的目的是「遏止犯罪」。就一張小小的罰單，可以讓多少人不敢闖紅燈、不敢超速，「最少我看到紅燈會停下來」。

第三，廢死團體主張「這是人治不是法治」，呂捷卻認為，法官依法三審定讞判處其死刑，這不是法治什麼是法治；「反倒是某些人認為死刑不合時宜，用個人直觀與超乎人性的憐憫百般阻饒，視律法為無物這才是人治。」

第四，「死刑是不可回復的刑罰」，針對這點，呂捷反問，不只是死刑不可回復，被關的時間也不可回復，所以也不要關嗎？呂捷坦言，這些廢死的理由讓他無法接受。國家的律法到底要不要有死刑這種極刑，可以討論。但還沒修法之前，請依法行政。不然六法全書變成擺設，這才是最糟的法治教育。

他指出，在台灣要被求處死刑並三審定讞，是非常非常困難的，所以光法律上的「致死罪」就分成很多類。在民主法治人權的台灣，呂捷相信法官也不願意判死刑，除非「其行為泯滅人性、令人髮指，求其生而不可得，需有永久與社會隔絕之必要」。

呂捷提到，電影《火線救援》裡丹佐華盛頓有一句經典台詞「原諒他們是上帝的事情，而我的任務是送他們去見上帝」。路人沒有權力談原諒，只有上帝和受害人的家屬才有資格談原諒。

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