Yahoo奇摩新聞 每到選舉眷村成「深藍鐵票區」⋯孫瑋芒批「愚忠」直評「國家進步莫大阻力」
1949年國共內戰後，當時數百萬名中華民國國軍及其家屬自中國撤退到台灣，為了安置軍眷所形成的居住聚落就稱為「眷村」，國民黨掌權半世紀，每到選舉，眷村都是所謂「藍營鐵票區」，到了前總統李登輝時代，鐵票才開始鬆動。在眷村長大的《放・高論》作家孫瑋芒以「告別眷村」為題發文，他探討記憶中的眷村，直言「黨國教育是從小餵養的毒奶」，愚忠的眷村人群體，至今仍是國家進步的莫大阻力。
孫瑋芒表示，自己在上大學住校才離開眷村，他早年寫的眷村文學有學者研究，應該有資格作為眷村人的代表之一。
談到眷村生態，孫瑋芒表示，眷村由父權嚴密統治，兩代關係類似軍人對下屬。黨國教育是從小餵養的毒奶。能夠自覺地排毒，擁抱人權法治的眷村人不多。眷村人喜歡標榜「忠貞」，在我看來是愚忠、黨國不分。
孫瑋芒指出，捷克作家卡夫卡把父權夢魘寫得異常深刻。中篇《蛻變》中的父親，苛待變成蟲的兒子。短篇《判決》男主角在父親命令下投河，長篇散文《噢，父親》是對嚴酷父親的告白，因此，孫瑋芒對卡夫卡的作品特別有共鳴。
「我從少年時期對抗的父權，有黨國撐腰。愚忠的眷村人群體，至今仍是國家進步的莫大阻力。人際交往，我是以共同價值觀為基礎。眷村人社團一概由深藍霸佔話語權，我一向拒絕參加他們的活動。」孫瑋芒說，作家朱天心寫過眷村文學名篇《想我眷村的兄弟們》，愚忠的眷村人，不是我的兄弟。
他表示，信仰民主自由者，四海之內皆兄弟，像是在烈日和豪雨下堅持公民運動的青鳥們，激起了他的攝影熱情，不倦地為他們留影。
（圖片來源：文化部、民視新聞、孫瑋芒臉書）
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