民主敘事嫁接歷史 搶藍神主牌

賴清德總統上任後首次國慶演說，又一次賦予歷史新詮釋，開頭就提及辛亥革命，看似要凸顯兩岸連結，實則以民主抵抗威權的敘事，嫁接歷史，宣揚台灣的民主成就，並強調中華民國已在台澎金馬「落地生根」，以此強化「互不隸屬」主張，再順勢承接「中華民國」的牌子，讓藍營陷於被動，中共也顯得尷尬。昔日的「務實台獨工作者」，原來重點是「務實」，改從兩岸分治的現實出發，不再追求「台獨建國」，而是大方高舉中華民國旗幟，闡明「現狀華獨」。

賴總統以「113年前，一群充滿理想抱負的人揭竿起義、推翻帝制」破題，不過重點是要傳達，當年希望建立民主共和國的夢想，「長年在威權統治中侵蝕」。這同時暗批了中共的一黨專政，和1987年解嚴前，國民黨在台灣的高壓統治。

賴總統接著從113年前，一下子跳到「我們永遠不會忘記，75年前的古寧頭戰役和66年前的823戰役」，以及「45年前的美麗島事件」，中間忽略的，恰好是中華民國政府在大陸的38年，這正呼應賴總統5日發表「祖國論」時所說的，「我們是不必再去談論這一層關係」。

也就是賴總統不想再糾結於國共的歷史情仇，企圖跳出內戰史觀，改從民主戰勝威權的新敘事，去鋪陳當前的兩岸現狀。許多媒體去統計賴雙十講話提及中華民國、中華民國台灣的次數，其實還有個高頻詞，是出現17次的「民主」。

賴清德在選舉期間，曾稱「中華民國(憲法)是災難」遭致批評，不過從近日的「祖國論」到雙十講話，賴清德變得勇於提中華民國，挑明「兩個中國」，挑戰北京的「一個中國」，也壓迫藍營的「一中各表」；昔日的「務實台獨工作者」，凸顯「務實」的一面，從現狀出發，暫放下「台獨建國」，而是強調「現狀華獨」。

幾年前筆者在北京，曾偶然參與一場由國台辦高官主持的兩岸關係閉門研討會，官員在發言之前發現有記者在場，因而將筆者請出。官員坦言，中華民國是中共不便也不能公開捅破的「窗戶紙」。

譬如2021年10月，習近平在紀念辛亥革命110周年活動講話，提到孫中山提出民族、民權、民生的「三民主義」，更提到1911年10月10日的武昌起義「在中華大地上建立起亞洲第一個共和制國家」，但就硬是避開了「中華民國」。幾天前國台辦駁斥賴的「祖國論」，提到「1945年10月25日，中國政府宣告恢復對台灣行使主權」，同樣諱莫如深，刻意用「中國」含糊代替「中華民國」。

至於國民黨，也顯得被動，從黨主席朱立倫到立委，只能趕緊附和「祖國當然是中華民國」，就算要強調「祖籍」與「祖國」有所不同，也不便全盤否定。

賴清德戳破了窗戶紙，又搶了國民黨的神主牌，國台辦還賦予「新兩國論」的稱號，值得玩味的是，國台辦10日回應賴雙十講話時，除了謾罵外，還認真闡述了中共對孫中山和辛亥革命的史觀。兩岸較量從政經實力，到歷史詮釋，新兩國論下的「新兩岸關係」，正式開啟。