(無事不論)屈原不姓屈

端午佳節划龍舟、吃肉粽，大家不禁想起楚國愛國詩人屈原，不過屈原不是區先生，楚國國君姓羋，所以屈原姓羋，屈是他的氏，名平，字原，在古代姓是族號，氏是姓的分支，來自封地，用以區分貴賤，貴族男子才有氏，平民有名無氏，女子才稱氏，所以人們「習慣」稱為「屈原」，而不叫他做「羋原」或「羋平」，姓氏在戰國之後漸漸合而為一。今天的許多大姓其實都是「族人」，姓氏，用以管理血緣、基因規範著社會秩序。

「習慣」因各地而有異，所以到了臺灣，民見習俗因地狹人稠，再度融合了一次，當然與中國不完全一樣，我們會有自己的一套，但源遠流長，話還是要說清楚，從中國而來，為何不一樣，說清楚，才是我們的本然，就如同美國也不避諱指他們自英國而來，但整部大美國的歷史，主要敘述的還是美國本身的發展。

端午由來其實還有二個說法，其一端午節「是古代吳越民族—一個龍圖騰團族舉行圖騰祭的節日，簡言之，一個龍的節日」。

另外源於古代惡日。漢代《史記》、《風俗通義》、《論衡》等書中都有「不舉五月子」之俗的記載。古代民間認為五月是「惡月」、「毒月」。

所以，端午師前氣候由雨濕轉暑熱，所以人們要喝雄黃酒，貼符，插艾葉等，來驅除邪氣，並且人們還避諱「端五」的說法，稱之為「端午」。

到了臺灣，端午之後，節氣進入夏季，因為濕熱，滋生蚊蚋，所以門也插掛著榕枝、艾草與香茅，主要是為了要驅蚊，以及節氣之毒，有學者對於歷史宗教由來說不清楚，直指只是為驅蚊，又說划龍舟是為了「淨港」，這樣的說法，有失學術嚴謹。