燒神船 阿立祖海祖祭

夜祭七股番仔塭的阿立祖海祖祭民俗文化活動,除了特有的燒神船儀式外,從2012年起也結合北頭洋公廨,加入牽曲儀式。(莊曜聰攝)

中國時報【莊曜聰╱台南報導】 七股番仔塭流傳相當著特別的阿立祖聯合海祖祭活動,有傳統西拉雅阿立祖祭典中所沒有的燒神船儀式,阿立祖廟中供奉的也不是壺,而是牌位,具有部分道教色彩,有文史工作者表示,可能是受到台南沿海地區燒王船習俗的影響。 西拉雅族蕭壟社七股番仔塭阿立祖祭典日前登場,在台南市各平埔族夜祭中,是唯一有燒神船儀式者,沿襲近百年歷史,曾一度中斷11年,2012年才又恢復舉行,並加入鄰近北頭洋公廨的牽曲演出,迄今已經邁入第5年,也是地方重要祭典。 番仔塭阿立祖廟主委陳建文表示,阿立祖神船長5.8台尺、寬2.9台尺,上面有阿立祖廟及12名船員,船體以木條以跟竹片紮成,船身用金紙漸層糊貼,經過三向聯合祭拜、海祖祭拜、夜祭牽曲後,在祭司主持點收儀式後焚燒。 當地耆老表示,相傳早年有名「阿海」者帶領先住民在番仔塭北邊的海汕登陸,在「阿海」仙逝後,居民衍生舉辦「海祖祭」以感念「阿海」的恩惠,跟東山吉貝耍的「孝海祭」有些不同,但感念先人的意義是一樣的。 文史工作者許■■平表示,番仔塭阿立祖廟是後來才重建,最早期就是沿襲西拉雅的拜壺文化,可能是受到漢化影響,加上台南沿海佳里、西港、將軍等地都有燒王船習俗,結合平埔族的海祖故事,孕育出具有當地特色的祭典,相當特別。