發揚鄒族生態智慧 《鄒的動物書》傳達永續共好理念

文／洪與成

8月1日原住民族日即將到來，農業部林業及自然保育署今（19）日於松山文創園區舉辦《鄒的動物書》新書發表會，是繼《鄒的植物書》後，又一本記錄鄒族傳統生態智慧的書籍。書中蒐集各種動物傳說與故事，搭配插畫及美編設計，盼帶領讀者認識鄒族民族動物學，體驗鄒族與動物永續共存的生態智慧。

2020年，林保署嘉義分署（當時為農委會林業局嘉義林區管理處）推出《鄒的植物書》，委託臺東大學教授劉炯錫與鄒族特富野部落長老高德生，調查研究鄒族文化常用約300種植物，結合原住民族生活文化與臺灣豐富自然生態，並由種籽設計操刀繪圖，搭配撲克牌、悠遊卡等商品，受到不少民眾歡迎。在《鄒的動物書》中，嘉義分署與高德生、種籽設計再續前緣，加上屏東科技大學動物保育研究所退休教授裴家騏一同蒐集、調查，呈現鄒族人與大自然互動的智慧。

高德生以山豬為例，介紹鄒族的獵捕習俗。高德生表示，山豬對鄒族而言有特殊角色，善於獵捕山豬的獵人會獲得「山豬英雄」稱號。他進一步說明，獵人捕到山豬後，要把山豬完整地帶回部落給長老鑑定，捕到山豬會在獵刀刀鞘刻上記號計算捕獲頭數，但只能計算有獠牙的山豬，不包含獵捕母豬或幼豬，也不能用捕獸夾，需有正面搏鬥的膽識與能力；獵捕山豬時，受傷部位不同，象徵意義也有差別，正面受傷是英雄的證明，背面受傷代表被山豬追，如果被看到會遭嘲笑。另外，山豬是唯一可以分享的獵物，族裡也推崇樂於分享的獵人，「分享才會得到尊敬。」

高德生也指出，近十年鄒族人與林業保育署的關係從對立到密切合作，《植物書》、《動物書》正是雙方關係融洽的證明。例如，林業保育署就曾協助族人於2018年成立「獵人協會」，透過傳統狩獵儀禮禁忌規範獵人，並傳承狩獵文化與知識，這樣的自律作為也在《動物書》中呈現。

林業保育署組長羅尤娟說，推動保育過程中很希望聽到地方的聲音，過去推動阿里山建設案時，就與鄒族各部落有許多討論，雙方已有近20年的合作。她指出，去年國際自然保護聯盟（INCU）的生物多樣性目標中，建議政府治理應有社區、部落參與，這段時間的合作，證明臺灣走在世界潮流的尖端。

林業保育署嘉義分署分署長張岱說，鄒族獵人浦紹光在一次獵人大會上建議林業保育署長林華慶，既然做了植物書就要有動物書，才展開這項工作計畫，製作過程中帶著滿心歡喜。張岱指出，原住民族在山林中生活的歷史悠久，卻不曾造成資源枯竭與環境破壞，全因抱持著「夠用就好」的態度，不為商業利益過度開發，因此不致竭澤而漁。

張岱稱讚《鄒的動物書》將各種自然知識處理得引人入勝，「如果給小朋友看，可能一個晚上就看完了。」他表示，在COVID-19疫情期間製作本書頗具挑戰，感謝高德生說服鄒族的老獵人們，貢獻畢生經驗與知識，才讓《動物書》得以問世。他希望藉由《動物書》介紹原住民對自然資源利用的倫理、規範與禁忌，也期待更多夥伴一起投入山林治理，推動永續、共好的概念。

浦忠成也來到現場為《鄒的動物書》出版送上祝福。他笑稱上回《植物書》初版發行後，自己像是「破壞者」般指出錯誤，但他對林業保育署再版時從善如流改正錯誤表示肯定，並稱讚《動物書》的表現更進步，「讓人沒話說。」他表示，很多長老、頭目都是他一起長大的好朋友，希望一起傳承文化，期待外界透過這本書了解獵人與山豬、穿山甲、飛鼠等野生動物之間的種種故事，不要將原住民族誤解為資源的掠奪、破壞者，也盼望原住民族人能維持自律、自主、與大自然和諧共處的狩獵活動。