社會動盪下的信仰潮》泰國人瘋拜這尊黑色雕像 學者:反映大眾心理不安

全身黑色、長著翅膀、紅色眼睛及尖銳指甲,加上露出的金色獠牙,這尊被稱為「蓋喬大師」的巨大雕像,8月初因太高而卡在天橋下,結果引發關注,現在放置好後,掀起膜拜潮流。不過泰國歷史學者皮帕撰文直言,每當泰國社會面臨危機時,大眾就會向神靈求助,這次也不例外。

另外,看守總理帕拉育(Prayut Chan-o-cha)所屬的團結建國黨United Thai Nation)17日宣布加入為泰黨(Pheu Thai)的組閣聯盟,並支持為泰黨總理候選人,但否認換取4個部會首長位置的傳言。曾加入帕拉育內閣的泰自豪黨(Bhumjaithai)、公民力量黨(Palang Pracharath)也支持為泰黨組閣。

這尊蓋喬大師(ครูกายแก้ว,Kru Kai Kaew)巨大雕像2019年由信徒那塔武(Nattawut Rattanasuk)在暖武里府(Nonthaburi)設立,9日從叻武里府(Ratchaburi)運送至曼谷拉差達披色路(Ratchadaphisek)放置時,因高度而卡在天橋下,造成塞車而受到關注。

蓋喬大師被視為給予財富、成功與好運的神靈,謠傳原是柬埔寨高棉帝國(吳哥王朝)著名國王闍耶跋摩七世(Jayavarman VII)的老師之一,此說法引發歷史學者反彈,泰國藝術大學(Silpakorn University)助理教授沃朗(Worang Kachima)告訴《泰日報》(Thairath),這可能是想引人注意的伎倆。

旅居紐西蘭的高棉碑銘專家席帕猜(Silpachai Chaocharoenrat)向英國廣播公司泰文頻道(BBC Thai)表示,從未有記載顯示蓋喬大師是闍耶跋摩七世的老師,認為這是信徒「編造的故事」,把他塑造成「神秘大師」。他直言,了解市場行銷和泰國道德認知,就能讓媒體報導此事。

信仰潮反映民眾心理不安

除了歷史背景被專家駁斥,《泰虎報》(The Thaiger)16日指出,社群平台上更傳出要用小貓、小狗獻祭,以從蓋喬大師獲得好運及榮華富貴,而動物保護倡議人士敦促非營利組織「泰國監察基金會」(Watchdog Thailand Foundation)展開調查,但這些貼文多源自無法查明或假冒的帳號。

《泰日報》同日刊出那塔武訪問,其中他強調,只用鮮花素果、甜食或黃金祭拜,指責要用動物祭祀的說法是信仰邪說,且自己從未用動物活體祭拜蓋喬大師。泰國佛教學者賈圖榮(Jaturong Jongasa)認為,膜拜蓋喬大師形同「新異端」,因為蓋喬大師信仰與佛教毫無關聯。

泰國《標準報》(The Standard)15日刊登皮帕(Pipad Krajaejun)文章,內容直言每當泰國社會面臨政治、經濟和社會危機時,幾乎總會出現這類神靈信仰潮。他提到,2006年時任泰國總理塔信(Thaksin Shinawatra)遭到政變後,隔年就掀起「澤度金」(Jatukam Ramathep)信仰潮。

皮帕稱,塔信被認為推動經濟進展,而澤度金被視為帶來財運的神祉,且不同時期的澤度金有不同名稱。他指出,2016年出現中小規模的信仰潮,則是回應2014年軍事政變後帶來的社會動盪,民眾也對經濟缺乏信心。2018年,泰國社會面對軍政府貪腐問題,警察和僧侶被貶低,使得這類信仰潮再度興起。

皮帕提到,受到COVID-19疫情衝擊2年的泰國經濟,更多的是對生活充滿不安全感,掀起阿凱廟(Ai Khai Wat Chedi)的信仰潮,但所供奉的男童神靈「阿凱」穿軍裝,「這反映軍方慢慢地把獨裁主義認知灌輸至泰國社會,連男童神靈都不例外」。

親軍方政黨加入組閣聯盟

皮帕說,2022年開始的鬼王(Thao Wessuwan)信仰也是祈求財富,「雖然很多人不知道此神靈是誰」。他表示,蓋喬大師信仰出現在沒人知道泰國走往何方的政治轉變時刻,「政治在制度層面嚴峻,經濟可能沒看起來的好,所以民眾大量膜拜蓋喬大師,祈求『財富和好運』」。

泰國歷史、宗教及文化專家通彤(Thongtong Chandransu)告訴泰國《新新聞》(khaosod),儘管蓋喬大師是闍耶跋摩七世老師的說法毫無證據,可是此信仰並不違法,且反映泰國社會一定程度的心理不安。他坦言,不懂為何膜拜這樣的雕像會被認為帶來吉祥,「我擔心會帶來相反影響」。

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2023年5月14日,泰國為泰黨總理候選人貝東丹(右)與賽塔在中央黨部。(AP)

泰國松喬寺(Wat Suan Kaew)住持帕永(Phra Phayom Kalayano)推測,蓋喬大師的信仰潮可能會維持6個月至1年,與先前其他神靈的信仰熱度時間長短相似。他表示:「我不想要民眾因信仰而衝突。我想要他們學習和尊重它。若要有個信仰,要很清楚其是否正確、有無好處。不要陷入會帶來痛苦的信仰。」

距離5月14日大選結束已過3個月,泰國至今仍未選出新總理組閣。泰國憲法法庭16日駁回有關議事程序阻擋同個人被提名選總理的解釋請願,確定前進黨(Move Forward)黨魁皮塔(Pita Limjaroenrat)無緣總理位置。眾議院議長萬努(Wan Muhamad Noor Matha)同日宣布,將於8月22日進行總理選舉。

依照法律,各政黨在大選投票前可提名至多3名總理候選人,前進黨僅提名皮塔1人,只能把組閣權交給眾議院第2大黨「為泰黨」,而為泰黨預計提名地產大亨賽塔(Srettha Thavisin)競選總理。為泰黨目前至少握有314票,但通過門檻為375票,仍須部分軍方任命的參議員支持。

曾是帕拉育聯合政府成員的民主黨17日則說,要先知道為泰黨會提名的總理候選人,再做決定。除了賽塔,塔信的女兒貝東丹(Paetongtarn Shinawatra)也是為泰黨總理候選人之一,而塔信過去是民主黨頭號政敵。由於前進黨堅持不與帕拉育政府政黨為伍,因此婉拒支持為泰黨的總理候選人。

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