【禪修心得】活在當下，福慧自在

文 /  吳演茂

參加2023全臺教師聯誼會，我像善財53參(華嚴經「善財童子五十三參」的故事，是佛教一項非常重要的寓教經典 )，學習每位菩薩分享的修學法門。每位菩薩透過個人的才華智慧，消除自我的煩惱習氣，逐漸內化產生平等性智。平等心生了，有教無類，智慧就來了。智慧就是大善根，就是未來的大福報。活在當下，隨順因緣，福慧雙修。華嚴經開始於世主妙嚴品，把與會的大眾，叫做世主，標明他們個個獨特修學的法門，自我肯定，自己能夠做得了主，任何法門都成就了福慧自在。

為什麼要跑到後山花園辦活動呢?

花蓮的地名由來，是臺語的「迴瀾」。 溪水入海的時候，會產生迴旋的波濤。菩薩行，在迴旋向上的時候，迴瀾素波，觸石奮出。太陽在海面昇起，太平洋的曙光，讓大家憶佛，念佛。

住在優質的藍色貓頭鷹民宿，清晨在蟲鳴鳥叫中醒來。拉開窗簾，就見遠山含笑，整天吃好（段，觸，意，識，四食），玩好，睡好…

讓人開始思考生命的意義：

我這輩子，用我的福報來做什麼?

蕭文傑菩薩 彈唱生命之歌，無憂無慮，共唱光陰的故事

他自訂人生三個階段：接受供養，供養他人，自覺覺他。

在到達事業巔峰的時候，就急流勇退，甘願做自覺覺他的蕭郎（臺語：瘋人）

退休時，送給自己的禮物，是一套吉他和音響設備。重拾年輕青春時代的夢想愛好，拿起吉他，開始唱起了屬於自己的歌。一整個下午無憂無慮，大家共唱光陰的故事，沉浸在校園民歌回憶之中。

他像禪師一樣，突然丟下一句話頭：

計較，比較。

每個念頭，每一個行住坐臥的動作， 是在計較，比較? 還是自覺覺他的善法?

當沒有了名片上所有的職稱，頭銜，地位的時候，那個時候，我是誰?

心中無事，一切就會平安無事。

許仁壽菩薩，從三個面向講述如何過「無憾的人生」。

生活 要快樂

生命 有意義

生死 要自在

相互依存

生滅變易

不能做主

透過「八識熊掌圖」，表達八識架構，一條直線開展無始無終，生生不已的生命之流。進入下一期生命的時候， 前六識滅掉了， 帶著這一生中一切起心動念，儲存在七八兩識的種子，進入下一生， 讓種子發芽。

人，這一輩子就是來受報和還願的。

年金改革因為甲方違約，退休金變少了。每位老師都深切體悟箇中滋味。

黑字的慣性思考，會是無盡的抱怨；而轉換為紅字的另類思考，能每天睡到自然醒，每個月還能領到4萬多，比起現在每天努力工作的年輕人，領得還多，實在非常感恩！

與人相處的主張  四感

感恩， 使我們成長的因緣

感謝， 給我們歷練的機會

感化， 用佛法轉變自己

感動， 用行為影響他人

第二天戶外禪。我們在燕子口觀水，聽禪。

九曲洞， 迎風，遠眺魚躍龍門。

松樹下乘涼，咖啡，紅茶禪。

在松樹下，石頭上入坐，體驗深山情趣。一整天自由無羈，不可追躡，恬淡無憂。

白楊步道，當我們走出了第一個隧道之後，溪水由濁變清，逆向而行。逆12因緣，橫逆思考，由假入空。

部分路段因為落石崩塌而封閉。

這時候，突然一場雲雨等待著我們，澆透了我的思緒。

聽雨。

我想起了東坡吟：

莫聽穿林打葉聲

何妨吟嘯且徐行

回首向來蕭瑟處

歸去

也無風雨也無晴。

聽著雨的穿林打葉聲，思想起人生旅途中的風風雨雨，深信佛法，一身忍辱蓑衣任憑風吹雨打，相信菩薩願行，會讓風雨慢慢地緩和圓融；雨漸漸大了，每一滴落在身上的雨，滴滴在心湖上泛起漣漪，不得已只好撐起雨傘。回顧一路來蕭瑟不安的心情起落，觀水聽雨，觸境即破，餘悸猶存，尚有遺憾。

哈哈！難得假裝瀟灑自在！

回程走進潮濕黑暗的隧道中，完全看不清自己。隧道盡頭的光亮，是希望，是願力。以願導行，在接近隧道的盡頭時，由空返假，前方有菩薩唱起了菩薩行：

如何成佛道？菩提心為先。

何謂菩提心？利他為第一。

為利眾生故，不畏諸苦難。

若眾生離苦，自苦即安樂。

發心學佛者，即名為菩薩。

菩薩最勝行，悲智度眾生。

我的眼眶濕了。

空觀，去我執；

假觀，修平等。

真空妙有，有趣的是妙有。

蝸牛蔬食餐廳

聽到鄰座老師分享，照顧特殊生的體驗。如何讓自己在心念上面，看到外境， 能夠放得下外在的執取。一樣在看，每個人看的角度，需求，執取都不一樣。一切好壞，厭惡，執取，其實都是我們自己心念的造作。人，時代，世界，因緣，都一直在變。能看到真理，就不會再執取了。不是外境好不好的問題，而是我們對外境的執取，才是造成了輪迴的因。面對這個五蘊六塵，能不能不沾染塵，不要執取。身陷在裡面，還是要生活，還是要接觸，還是要沾染。就像父母對孩子的關係，其實是沒有束縛，從精神上的，也就是法身慧命上去看到，沒有福，沒有業的感受著，把所有的一切還給他自己。把一切還諸天地， 臉上自然會露出微笑。

演本法師帶領大家回到當下，重新實作調身，調息，調心的禪法精要。藉由禪修讓頭腦身心都放鬆，動靜有節，回歸生活的開朗清晰。

接著開示了一些佛法的基本概念。

六祖壇經

無念為宗，無相為體，無住為本。

先練習讓心念，不要在貪嗔癡的妄念上面打轉。

放鬆，就是身心合一。

因緣和合所生起的假有，本性是空的；真空妙有，有趣的是妙有。

華嚴相互依存的關係，萬法是同中有異，異中有同，絕非處於對立面

隨喜功德，是非常重要的功課。對於不喜歡或討厭的人，要給予祝褔，逆緣就會漸漸地轉化。

以願導行

行，是依照著佛法，腳踏實地，一步一步實踐菩薩行。

願，是方向，目標，發起上求佛道，下化眾生的菩提願。

我熟讀了自己身心的產品說明書嗎？

花的攝影

社區的小花園，一年四季都有不同的花綻放，讓她能盡情地發揮。十年磨一劍，只有刻苦努力，才能取得成功。完美的呈現，需要經過長期的積累和磨練。通過巧妙不帶任何期待的藝術構思，把自己的意想，含而不露，隨緣地融入“花”和“禪”的意象。

前一萬張作品，都只是練習，精益求精。為了取景，蹲的腰痠背痛，去練瑜伽，讓身體柔軟，下午的花被豔陽曬久了，色彩光鮮明亮會轉化為垂萎凋暗，少了深刻的靈動。

每個作品匠心獨具，跳脫以往慣性。

亮點，景深，光影，發揮到淋漓盡致。花是禪，禪是花；花非禪，禪非花。

老師提醒我們，要熟讀相機的產品說明書。那是初學需要的基本工匠技術。

我熟讀了自己身心的產品說明書嗎？

日月潭的霧

潭面彷彿覆上一層薄紗，夢幻景緻，飄滿仙氣

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不同的角度，時間，捕捉出移步換形、千姿萬態的高美濕地意像。

沒有一次的因緣和合是相同的。

沒有常住不變的事物，一切都是因緣和合所生起。換一個角度，沒有期待的心態，才能創造出完美獨特，Free and calm的作品。

重新燃起了向前走去的熱情

參加2023全臺教師聯誼會，我像善財53參，學習每位菩薩分享的修學法門。每位菩薩透過個人的才華智慧，消除自我的煩惱習氣，逐漸內化產生平等性智。平等心生了，智慧就來了。智慧就是大善根，就是未來的大福報。活在當下，隨順因緣，福慧雙修。華嚴經開始於世主妙嚴品，把與會的大眾，叫做世主，標明他們個個獨特修學的法門，自我肯定，自己能夠做得了主，任何法門都成就了福慧自在。

3天的課程，雜花莊嚴，讓大家重新燃起了向前走去的熱情。