粉紅色跑車為何不再潦溪?白沙屯媽祖考量信眾安全

黃 彥昇
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白沙屯媽祖選擇走西螺大橋渡過濁水溪,而非潦溪。(圖/翻攝自白沙屯媽祖網路電視台)
白沙屯媽祖選擇走西螺大橋渡過濁水溪,而非潦溪。(圖/翻攝自白沙屯媽祖網路電視台)
白沙屯媽祖選擇走西螺大橋渡過濁水溪,而非潦溪。(圖/翻攝自白沙屯媽祖網路電視台)
白沙屯媽祖選擇走西螺大橋渡過濁水溪,而非潦溪。(圖/翻攝自白沙屯媽祖網路電視台)

白沙屯媽祖與山邊媽祖的北港之行已經過了一半,今(16)日中午12點整粉紅色跑車進入北港朝天宮,兩位媽祖婆也與好姊妹敘舊,待今晚11點進火儀式完畢,就準備啟程返回苗栗。但有長期在關注白沙屯媽祖的朋友應該都知道,媽祖婆已經好一陣子沒有「潦溪」了,這又是什麼原因呢?

白沙屯媽祖選擇走西螺大橋渡過濁水溪,而非潦溪。(圖/翻攝自白沙屯媽祖網路電視台)
白沙屯媽祖選擇走西螺大橋渡過濁水溪,而非潦溪。(圖/翻攝自白沙屯媽祖網路電視台)

所謂的「潦溪」,在許多地方都很常見,主要是神明出巡時若經過溪流、河流等處,會帶領轎班從橫渡溪流,以渡化溪中亡魂。然而白沙屯媽祖上一次「潦溪」的紀錄該是2001年渡過濁水溪的足跡是以違反物理定律的方式往上浮起,令人嘖嘖稱奇。

其實今年粉紅色跑車在經過濁水溪時似乎有想「潦溪」的舉動,但最終仍沒有付諸行動,改走西螺大橋,拱天宮的副主委也對此有所解釋。根據〈三立新聞網〉報導,當時粉紅色跑車打算「潦溪」之時,拱天宮副主委洪金鐘就像媽祖婆稟告,此事隨行的香燈腳眾多,為了安全考量,是否請媽祖婆行走西螺大橋。

其實洪副主委會有這個舉動完全是出於對香燈腳的安全考量,大家都知道白沙屯媽祖最重視信眾的安全,多少人跟著祂出來,祂就要帶著多少人回去,與粉紅色跑車會在北辰派出所停駕等人都到齊才進朝天宮是一樣的道理。2001年媽祖婆「潦溪」,也是在岸上等所有人都平安度溪之後,才繼續下一步的行程。

但2001年時隨行的香燈腳數目跟現在完全無法相比,若高達數萬的香燈腳隨著媽祖婆橫渡溪流,光是安全問題就會讓許多人感到不安,若有體力稍差的人在隨著媽祖婆橫渡溪流時受了傷,無論是媽祖婆或是拱天宮廟方都無法承受這種傷害,所以洪副主委才會請媽祖婆多做考量。

安全永遠是最重要的,白沙屯媽祖體恤信眾的個性人人皆知,也許媽祖的本意是想「潦溪」,但在考量之後仍決定以信眾的安全為主,才改走西螺大橋。永遠將信眾安全放在第一位,就是白沙屯媽祖教導我們的第一課。(編輯:黃彥昇)

潦溪白沙屯媽祖西螺大橋

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