《網友觀點》宜蘭縣蘇澳鎮的武荖坑再造

作者：簡銘翔／蘇澳新青年、蘇澳鎮青工會會長、文化大學國家發展與中國大陸研究所博士生

武荖坑風景區為蘇澳的著名觀光景點，特有的山水交融、綺麗風光，昔稱「武荖林泉」。近來，針對武荖坑風景區的再造，在地有所討論。一部分人認為，武荖坑應作為一個保護生態環境的教育園區，永續發展與存在。另一部分人則認為，武荖坑可轉型成緬懷先人的生命園區，施工工法採用維護環境的環保工法，亦為一個武荖坑風景區再造的好選擇。無論是轉作教育園區或者是生命園區，皆必須得在武荖坑這塊優美土地上動工。筆者不禁試想，有沒有更好的選擇？答案是有的。

在基隆市信義區，有一個兼具生命園區與教育園區的性質、重視環保的文創園區，其名為「擁恆文創園區」。擁恆文創園區於假日時，常有年輕人、爸爸媽媽攜家帶眷到園區郊遊，更是時下「文青」的熱門拍照打卡景點。擁恆文創園區的規劃，便是分成生態風景教育園區、追思先人的生命園區等兩大區域，生命園區並未有傳統墓園的陰森，反而增添肅穆、寧靜及平和，重要的是，擁恆文創園區造園時，採取保持水土的工法，不僅沒破壞環境，更強化了土地的水土保持功能。

是故，筆者認為，對於蘇澳居民來說，擁恆文創園區的造園經驗可供借鏡，能夠成為武荖坑風景區再造的良好例子。凡事的思考，不應拘限於單純的二分法，應跳脫所謂「二選一」的框架，嘗試從更高的格局思考事情，才是有智慧者應做之事。

從武荖坑風景區的例子來看，事實上可供參考的經驗不少，不光是擁恆文創園區，西方的生命園區一定程度等同於教育園區，因西方相當重視「歷史的記憶」、「前人的精神」，猶記得導演史蒂芬．史匹柏的電影《搶救雷恩大兵》，開場的第一幕便是年老力衰的詹姆士．雷恩在家人的陪伴下，走進墓園，在約翰．米勒的墓前感謝他當年的救命之恩，這一幕透露出西方重視歷史、前人犧牲奉獻的文化內在。故，所謂的生命園區、教育園區，與其劃分的清清楚楚，不如仿效西方的文化內在，結合生命園區與教育園區，讓園區本身不論最終是以甚麼方式完成轉型，皆能具有生命及教育的意義。如何讓園區富有意義，才是我們該思考的、該完成的。

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