習俗百科／神選之人！神明直降 抓青乩顯神威

「乩童」指的是能與神靈溝通、辦事的人，將自己的身體借給神明，乩童通常被認為具有宗教使命，也就是俗稱的「帶天命」。

乩童身分的傳承有幾種方式，第一種是繼承父母的天分，如果你有看過《通靈少女》、《花甲男孩轉大人》兩部電視劇，那劇中的謝雅真和鄭花甲就是繼承父母衣缽的代表，但仍需要經過坐禁的過程，且畫符、咒語、步法等細節仍需花長時間學習。

第二種是由廟內主神親自選擇，也就是俗稱的「採新童」、「採新乩」，若有意為神明服務的人，廟方會將大家集合在廟前，在神明前由法師誦唸請壇咒，觀察神明較易附身的人選，也就是和神明「同步率」最高的人，後再進行訓練。

此外，還有神明親自出馬「採乩」，有時神明會在遶境、出巡時，當著眾人面前採乩，昭告眾人這位就是「神選之人」，以獲取信眾認同。有時則是神明附身在老乩童身上，直接到所選新乩家中，詢問其祖先與父母的同意，確認沒問題後便展開新乩訓練。

要從一個平凡人躍身而成「神明代言人」其實是非常辛苦的，包括坐禁、學習畫符、咒語、步法等知識，到神明辦事時所需的技術都須從頭學習，此外，因為體質特殊，還要防止邪魔入侵等，真的不是外界所以為那麼簡單，箇中滋味只有當事者才明白。

除了上述兩種採乩的方法外，還有一種更為人津津樂道的便是「採青乩」，有些廟宇的主神沒有固定的乩童，因此若神明要降駕辦事時，就會「採青乩」以示公平，所謂「青乩」便是神明隨機挑選，在圍觀群眾中選一個同步率最高的，降駕在他的身上，表示這次降駕並非「假乩」，更以此展現神明的神威，證明神力的真實。採青乩因為不確定性、突發性、傳奇性等特點，每次神明採青乩眾人無不驚呼連連，也成了台灣傳統信仰的一大特點。（編輯：連宜方）

資料參考：
澎湖知識服務平台－乩童選擇與訓練
全國宗教資訊網－童乩、桌頭
〈【鳴人現場】我將生命交託祢：乩童與濟世文化〉（鳴人堂，2017年5月）

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