【老王專欄】沙丘、認同與移民

最近影音平台上點閱率第一名的片子，應該就是同時間有第二部上演的沙丘了，這兩部片子被國外媒體譽為繼魔戒後的重要作品。整部戲擷取了一部分小說的精華，配合影視作品，適度的加以濃縮但又忠於原著的，將原本宏大的星際發展的宇宙觀與人性上的小宇宙加以交錯，我看了一下，確實相當不錯。

在這裡，基於本文書寫的需要，請容我小小小劇透一下，整部戲的開頭其實是從家庭醫生的背叛開始的，在小說上這腳色是以設定不許以任何傷害人的方式從事自身各項行為，作為腳色設定的誡命。因此開頭的這個懸疑點，當快速的浮現兇嫌竟然是他時，總有讓人小小的驚訝起原因，那背叛的原因其實是古老的人性掙扎，那就是，當自己的家人被綁架或者俘虜時，自己會不會為了家人的安危，叛國?

近期，新聞媒體上，除了基隆謝市長的新聞外，應該準備會被國籍法上，關於大陸籍人士取得中華民國國籍的年限修正問題開始淹沒。網路上也正風起雲湧的討論起這議題，站在把大陸籍人士也當成外國人的立場來看，把六年縮短為四年，其實毫無問題。但大陸籍人士要當成外國人嗎?相信對於長期以二元論述來看這議題的台灣社會，其實是一個很好玩的爭論。

尤其在取得國籍等同於取得參政權及相對應的社會福利，目前大陸籍人士的投票對象，從民眾觀感上，應該屬於會投票給非執政黨陣營的居多，那長期主張他們是外國人的執政黨，與確信他們應該是一家人的在野黨，在這件事情上，要很理直氣壯地說出，從我原本統獨的主張，就應該如何又如何，我原來的主張就是對的。以這樣的話套進去整件事來看，恐怕很難說服別人接受你的觀點。所以只能透過側翼開始繞個彎的去援引社會福利，如健保制度上可能因此受影響的幅度，去辯論自己原始主張的真確性。想想也是有趣!

回頭看，對岸長期有個不犯台的論述是，中國人不打中國人，因為台灣是中國的一部分。事實上遠的不說，在1949年前後，也有大量的對岸移民因為戰亂來到台灣，那批移民帶給兩岸的事實是，彼此有上千萬人以上是具體有血緣關係的，就算到了現在，在政策開放後，透過長期的往來，上百萬的台灣人正在中國生活，也有幾十萬人跟台灣人因為有婚姻關係在台灣生活著，我自己就好幾個同學朋友，就也是這樣的處境。那丟開法律不看，他們跟他們的家人跟你我是什麼關係?

我覺得或許把嚴肅的議題，回到影視作品來套用看，對於長期不跟中國往來的人來說，理所當然的害怕，他們害怕若把對岸人士當作是家人，當面對戰爭這種極度極端的狀況時，這群人會因為在對岸也有家人，萬一家人們受到對岸政權的脅迫，這群人會成為影片中醫生的腳色，把我現在的生活，賣了怎麼辦?

其實沙丘，還有個角色也很有意思，那就是擔任秋森萬這個天選之人的男主角，他事實上在劇情裡，拼命地想不透過宗教的力量，想以行動證明自己跟沙漠的原始住民是一國的，跟他沙漠之春的摯愛說了千百次，我們是一家人，不論我做了什麼，我始終的愛你，一度他們也如此堅信。但當為了沙漠住民的未來時，男主角選擇了與帝國聯姻，以兩人關係來說，男主角現實上確實背叛了他心靈上的摯愛，對於家國來說，他選擇了大預言的走向，做了沙漠住民想要的選擇。

我想說的是，人性在面對極端環境下，自我會做什麼選擇?其實難以預料，前一陣子不是才有新聞說，一位長期受到黃埔軍魂薰陶的高階前線指揮官，都可以穿著軍服，親筆寫下叛國書信拍照交給對岸了。要簡單的透過取得國籍的限制與論述，以台灣人中國人二分法就能避免叛國的情況發生?我想現實上有更多這套論述力有未逮的地方。

所以，關於國籍法上的爭論，應該還是回到現實的台灣社會，到底想透過國籍的取得，想吸引到什麼樣的移民，我們整體資源跟生存環境，會不會因為這樣移民政策的選擇，長期演變下來，讓台灣這塊土地變得更好，毋寧才是對於台灣這塊土地最好的保障。你這個國家不好不安全又歧視她們又不給它們生存上必要的幫助，我想任何國際上原來就有身分之人，沒有人會願意取得中華民國國籍的。

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