【臺北藝術節2022】林宜瑾新作《綺夢遊》 在夢與現實之間探問身體記憶與歷史環境

壞鞋子舞蹈劇場編舞家林宜瑾獲2022臺北藝術節邀請，8月6和7日在水源劇場展演新作《綺夢遊》，內容結合家族背景與台灣民俗文化的考察，探索個人的身體與社會的關聯，以及創作者如何讓劇場成為在夢境與現實之間，與觀眾交流的空間。

林宜瑾長期長期深入觀察台灣的民間文化，並親自進行田野調查，深入了解其社會意涵，以至陣頭、儀式、語言、飲食等，皆化入其舞蹈語言。《綺夢遊》既延續她的社會觀察，並回望個人家族與大環境的關聯，作品啟發於林宜瑾的阿公晚年在時代下的境遇，包含傳統農夫的困境與職業傷害，進而透過舞蹈的藝術手法，表現與提問人民之於社會的迷惘、壓抑和落寞。

《綺夢遊》的創作顧問周伶芝談及創作概念，她認為是從兩個意象出發，一為幻肢 ，二為夢與現實的糾纏。如何從受傷的身體影射關於歷史和記憶以及遺忘之間的交錯，並質問劇場能是否能夠成爲某一種夢與夢之間的空間。「我們想讓觀眾感受到舞台彷彿是夢的薄膜，身處於劇場猶如在夢與夢之間，總是會有一些清醒跟迷幻的縫隙，而這個縫隙跟斷裂，或許可以讓我們找到一種身體穿越夢的方法。」

《綺夢遊》由壞鞋子舞蹈劇場合作多年的舞者劉俊德和趙亭婷兩位舞者演出，並由洪于雯擔任現場音樂設計及演出。兩位舞者兩位舞者其實表現的是一體兩面的「分身」，身體時而依附、時而表現對抗，透過搖晃、恍惚的身體語言呈現個人之於時代的無奈與掙扎。現場樂手宛如說書人，在舞台佈景內藏敲擊樂器，以現場即興來與舞者互動。作品以夢打造舞作的體驗環境，《綺夢遊》遊走於傳統與當代的交界，透過舞蹈與擊樂的對話，尋找夢境和真實世界的出口。

壞鞋子舞蹈劇場《綺夢遊》。（攝影林育全，臺北表演藝術中心提供）