與米開朗基羅同名的畫家》藝術之都羅馬驚喜不斷 3座教堂免費欣賞卡拉瓦喬巨作

義大利首都羅馬曾是教皇國的所在地，現今梵蒂岡也位於羅馬市區內，而天主教會一直藉由藝術作品，來展現上帝的神蹟，除了舉世聞名的大畫家米開朗基羅，還有1位與他同名不同姓的藝術家的作品，分別由羅馬市內的3座教堂收藏，這位與米開朗基羅同名的畫家就是卡拉瓦喬。

今年9月21號，教宗方濟各收到1份非常特殊的禮物：1幅義大利畫家卡拉瓦喬（Caravaggio）在16世紀末期的畫作，然而，令人好奇的是，這幅畫並不是原作，只是1幅高科技的複製品。真正的畫作，早已在1969年時，在西西里首府巴勒莫市（Palermo）被人盜走後失去蹤影。贈畫的人是義大利掃除黑手黨委員會的主席彬迪（Rosy Bindi），她希望籍由送給天主教會最高領導人這幅複製品畫，來彰顯黑手黨對義大利藝術資產的傷害，贈畫一舉，可以說是含意深遠。另外，這也意味著義大利政府想藉著宗教力量，讓大眾正視這個問題。而選擇畫家卡拉瓦喬的作品，則是因為他就是義大利藝術界的驕傲。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：教宗方濟各收到卡拉瓦喬畫作（取自AgenSIR）

長期以來，天主教會一直藉由藝術作品，來呈現上帝所顯現的神蹟。最廣為世人所知的，就是大畫家米開朗基羅在西斯汀教堂裡的畫作，那不僅是絶美的藝術作品，更是向世人傳播福音的工具，這也彰顯天主教會一直堅信的理念：藝術是讓世人與上帝相遇的重要途徑。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：米開朗基羅在西斯汀教堂的畫作（取自wikipedia）

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：藝術作品無所不在（曾廣儀攝）

而羅馬，這曾是教皇國的所在地（公元700左右到1870年），教堂比比皆是。同時，天主教為了宣揚「美的藝術與宗教結合在一起」的理念，在當時為藝術家們提供很多工作機會，就這樣，藝術家們紛紛湧進羅馬。所以今天在羅馬，藝術品不是只有陳設在博物館裡的，它可以説是無所不在。

就因為這樣，如果有機會來到這得天獨厚的藝術之都，絕對可以體會到「隨時隨地欣賞到美麗藝術的心境」，那遺忘已久的赤子之心，也會油然而生。每一件令人激賞的作品，會不禁讓人想要了解「為什麼」。然後會慢慢發現，原來任何1件小小的作品，後面都有無數的「為什麼」。來到羅馬，就像走進一座秘密花園，驚喜是不斷的。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：卡拉瓦喬的羅馬住處和他的畫像（曾廣儀攝）

卡拉瓦喬是聞名於世的義大利代表性畫家，研究他的人不可勝數，介紹他的書也無以計數。然而，如果來造訪羅馬，在這栗子成熟的秋日，絕對要親身體會漫步市中心1條人煙稀少的狹小街道，倏然1幅卡拉瓦喬的畫像進入眼簾的驚喜，它，將帶您進入1個秘密花園：卡拉瓦喬的羅馬足跡。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：Della Lupa小館，據說是卡拉瓦喬常去的餐館（曾廣儀攝）

卡拉瓦喬的全名是米開朗基羅．梅里西．卡拉瓦喬（Michelangelo Merisi da Caravaggio），是1位跨越文藝復興和巴洛克時期的著名義大利畫家，他姓梅里西，名米開朗基羅。而「卡拉瓦喬」，既不是他的姓也不是他的名，就因為他「來自」（Da）義大利北部倫巴第大區卡拉瓦喬市，就被叫成卡拉瓦喬。卡拉瓦喬39歲就過世，在他短短的人生中，可以稱得上是多彩多姿。他周遊列國，羅馬、拿坡里、米蘭、威尼斯、西西里，馬爾他等地全都去過。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：Madama 大厦，曾是德蒙特del Monte樞機主教的家，現今是義大利參議院（曾廣儀攝）

在羅馬居住的這段時間，他經歷人生重要轉捩點。最早的資料上記載，他在公元1597年，26歲時已經在羅馬，而且一待幾乎有十年之久。就像每位遊子，剛開始，只是透過朋友介紹，暫時藏身在1位藝術家的工作室裡，為他做畫當槍手。之後也曾住在名叫德蒙特（del Monte）的樞機主教家裡，一直到自己有能力，獨立成立自己工作室為止。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：Divino Amore 小巷（曾廣儀攝）

卡拉瓦喬是一位「寫實畫家」，也是一位「光影畫家」。他在畫布上揮毫，把油畫創作光影表現得淋淋盡致，他絶妙的畫光令世人讚嘆；在羅馬租房那段時間，為了能把光影呈現到他所期待的「淋淋盡致」，並且為了大畫布的面積，還把樓層打空。

他是一位過著輕狂歲月的藝術家，因與人起衝突而被告，又為了不願入獄而逃逸。在同時，因為無法付房租而被房東沒收所有財產。幸而，有機會與控告人和解，得以回到羅馬的住家，然而，他的機運卻是一波三折，回家發現自己的所有畫作，全部在逃亡期間，被房東沒收了，他氣得用石頭去砸對面房東的家。這被後人津津樂道的住所，就座落於現今羅馬市中心地址：Vicolo del Divino Amore巷內。

他常常喝酒鬧事，曾為妓女打傷人，曾侮辱警察而入獄，由此可看出他是1位性格狂放不羈，暴躁，常與人發生矛盾衝突的藝術家，最後，甚至因為殺人而必須逃離羅馬。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：3座教堂有卡拉瓦喬畫的教堂（曾廣儀攝）

在羅馬，可以在9個不同地方欣賞到他的畫，其中6幅分別在6所博物館和畫廊裡，但是也有6幅在3座天主教教堂裡。對熱愛他作品的朋友可是個大福音：不花錢買門票，就可以到教堂免費欣賞卡拉瓦喬的畫。這3座教堂分別是：法國人的聖路易吉教堂（S. Luigi dei Francesi）、聖阿古斯丁諾（San’Agostino）和人民聖母聖殿（Santa Maria del Popolo）。3座教堂距離都不遠，又在市中心，非常容易到達。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：法國人的聖路易吉教堂（曾廣儀攝）

第1座教堂就離他的舊居不遠，在市中心的納沃那廣場（Piazza Navona）和萬神殿（Pantheon）間，有１座法國人在羅馬的國家教堂，叫「法國人的聖路易吉教堂」，其中堂內的肯塔瑞（Contarelli）小堂裡有3幅他的大作，畫的是聖人馬竇 （S. Matteo）的生活片段。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：肯塔瑞小堂裡2位畫家的畫作（曾廣儀攝）

參觀這小堂，可以先看到2個不同畫風，但卻是同時期畫家的畫：卡拉瓦喬和朱塞佩．切薩里（Giuseppe Cesari）的畫，切薩里又被稱為「達爾賓諾騎士」（Cavalier d’Arpino），這位騎士還是當時卡拉瓦喬的老闆呢！無論從光線，明暗度或神情姿態，他們作畫方式都大有不同，卡拉瓦喬畫的是生命，而另外1位屬學院派，感覺上像1位好學生，完成了1個好作業似的。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：卡拉瓦喬的《聖馬竇的蒙召》曾廣儀攝）

面對小堂左方，掛著的是卡拉瓦喬畫的《聖馬竇的蒙召》（la vocazione di S. Matteo），除了他著名的光影技巧，他把凡俗和宗教混合在一起，甚至把時間也混合了：畫是文藝復興時期的暗室場景，右邊的耶穌和聖伯多祿（S. Pietro）穿著的是他們那時代公元初古老的服裝，而左邊的人物卻都穿著當時文藝復興時期公元1500年的「現代服」，玩的也是當時的「金錢遊戲」（賭博）；畫家還在右上方的窗戶用了隱喻：「十字架符號」。「蒙召」指的是1位在當時被看成罪人的稅吏「馬竇」，被召喚成為耶穌使徒的故事，在這幅畫裡，卡拉瓦喬用了一種真實的意境傳達神蹟，把罪人的生命帶入聖人的世界，他的畫帶來的是視覺和心靈的震撼。

小堂正中間的畫叫《聖馬竇的靈感》（L’ispirazione di S. Matteo），畫的是聖馬竇正在寫福音，而天使在給他靈感。這幅畫特別的是馬竇和天使的姿勢，是這麼自然寫實，2位像在對話一般。據說聖馬竇的姿勢是來自一個古羅馬時期模仿希臘神話所雕的雕像。天使的姿勢靈感是來自古希臘瓶上的一個叫「勝利」（Nike）的女神，知名運動品牌耐吉（Nike）名字也源自這位女神。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：羅馬的人民聖母聖殿（曾廣儀攝）

右邊畫作是《聖馬竇殉難》（Martirio di S. Matteo），這幅畫非常戲劇化，人物肢體表達明顯，有種動感，畫中左後方有卡拉瓦喬的自畫像，而右邊的那位因驚嚇而打算逃跑的兒童，據傳說是取自公元150年1座棺木上的雕刻。

畫家除了用過去的雕塑做模特兒，市井街民也是他的作畫工具，他總是用真人直接描繪，不打草圖，所以他的畫在神聖中又帶有生活化、戲劇性、生動逼真，就像他的人一樣，充滿著矛盾：他為天主教會畫下神聖的藝術作品，自己的性格卻是如此剛烈如火，情緒多變。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：卡拉瓦喬《羅雷托的聖母》的特寫部分（曾廣儀攝）

離聖路易吉教堂走路3分鐘路程，是聖阿古斯丁諾（San’Agostino）教堂，也有1幅他在1604年畫的《羅雷托的聖母》（Madonna di Loreto），這幅畫他花了2年的時間，是在他作畫生涯中一個很重要的點，那時正是宗教改革時期，受到馬丁路德新教的壓力，天主教正在做所有的調整。

這幅畫只有4個人物：聖母抱聖嬰和2位衣衫襤褸的朝聖者，但它卻是幅巨作；卡拉瓦喬的聖母模特兒是1位他的好友娼妓，她所穿的衣服不像一般聖母畫像那種高貴，這畫中的聖母穿的是一般民眾的服裝，頭上也沒有特殊光環，只有一個細細的小光圈，如果沒有標題，還真看不出是位聖母。至於朝聖者，他畫得是這麼傳神，卡拉瓦喬連那髒兮兮，腫脹的腳都描畫出來了。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：卡拉瓦喬的《聖保羅的皈依》（曾廣儀攝）

最後1座在羅馬人民廣場上的人民聖母聖殿（Santa Maria del Popolo）裡，可以參觀到2幅卡拉瓦喬的畫：《伯多祿被釘十字架》（Crocefissione di S. Pietro）和《聖保羅的皈依》（Illuminazione di S. Paolo）；這2幅代表人物，卡拉瓦喬並不因他們是聖人而把他們英雄化或神聖化，他改寫聖經繪畫敘事的傳統，卡拉瓦喬用的模特兒都是市井小民，甚至酒鬼，賭徒，這種以俗人為模特兒的畫法，也把信徒對宗教神聖，不可親的距離拉近了。

《聖保羅的皈依》（Illuminazione di S. Paolo），故事是在說明一位之前破壞基督徒的保羅，他在去捕捉基督徒的路上，被天上大光照耀，從馬上跌下，因而短佔失明，同時聽到了耶穌的話語，後來皈依成為了耶穌的忠實門徒。教宗方濟各曾說，藝術不但可以創造美麗的見證，也是傳播福音的工具。看到這幅畫的歐洲人幾乎不用看標題都可知它敘說的故事。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：卡拉瓦喬的伯多祿被釘十字架（曾廣儀攝）

聖伯多祿也是被釘十字架而死的，但是被反釘，因為他曾背叛過耶穌3次，自認為不配跟耶穌一樣死去。這2幅畫把他的畫風表現地一覽無遺；那獨特自我的畫風：因為之前畫家的畫都以人物為主，而卡拉瓦喬在聖保羅皈依畫上，卻以馬為核心主角。他的畫有肉體，慾望的肖像畫和神聖的宗教畫，那是絕對的真實和靈性的混合。從這兒我們可以看到即使是偉大的藝術家，除了本身的才能和高敏銳度，也要有廣泛的知識和文化。

義大利羅馬卡拉瓦喬足跡：您將是位得天獨厚的幸運兒（曾廣儀攝）

羅馬是個得天獨厚的城市，住這城市的人是得天獨厚的幸運人，來羅馬參觀免費的卡拉瓦喬足跡後，您將也是得天獨厚的幸運人！

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