【論壇】台語「骨力」應修正為「勤力」 兼談變音與仿音在語源研究的應用

筆者一向反對台語使用同音字詞，因為大量使用同音字詞，會誤導大眾以為台語只能說不能寫，是落伍的方言，殊不知閩南台語發源於古代的雅言，擁有大量典雅的漢語詞彙，因時空變遷產生變音，又因缺少書寫系統致使語源記錄不明，連福建編寫的詞典都使用很多同音字，台灣學界照單全收，未曾考慮其對推行母語及建立台語文書寫系統的不良影響。

台語學界未能發掘和採用正當語源，原因之一是忽略了變音和仿音的原理。先說變音，即便具有完備標音系統的英語仍有不少變音，如澳洲英語把母音ei改讀ai，以致「today」在澳洲英語說成to die（去死），而在北美洲，英語的子音和母音也有變異，例如hot及pass的母音在美式英語分別讀成a及 æ。

河洛／閩南語因為不具備書寫及標音系統，變音問題更形嚴重，理應成為語源研究的重要課題，可惜未被重視，例如台語kut-lat（勤勞之意）是由古漢語「勤力」變音而來，福建和台灣學界未能察覺變音，一直使用同音字詞「骨力」。

「勤力」是從漢朝至今都在使用的漢語詞彙，《史記》及《漢書》都有用到，閩南語研究者發現，明末小說家馮夢龍《醒世恆言》等三本著名小說（即《三言》」）都有「勤力」一詞，足見其在民間社會的流行。

而在廣東話中，「勤力」更是日常使用的重要且古雅的詞彙，跟台語的kut-lat是同字同義，廣東話讀規則轉音kan-lik，台語kut-lat則是變音，台語「骨力」應修正為「勤力」。

上述研究者提到，閩南話「勤力」的「勤」由正讀khun轉為kut（音同「骨」），是根據閩南話的八音規則，但筆者看不出有這樣的轉音規則，應該說是不規則的變音。

在閩南台語裡，這類不規則變音甚至「濫變」（corruption），多不勝數，例如「偌久（意：多久）」從原本loa-ku變音為goa-ku（音同「外久」），「連鞭」（意：很快就）從原本liam-pi（鼻音）變為liam-mi，再變為liam-ni，這類缺少標音指引而僅由口頭傳播所衍生的變音/濫變現象，在台語是常態，應做為判斷語源的重要依據。

接下來，藉由「大家」一詞再談仿音與變音，「大家」在閩南台語有二義：

一、跟華語「大家」同字同義，即大夥兒，福建的閩南話、廣東話、客家話、潮汕話、詔安話等漢語系的語言都使用「大家」，但在台灣，官方台語辭典竟因「大家」的「大」稍有變音而抛棄之，改用「逐家」，而不顧「逐家」是挨家挨戶／每一家庭的意思。

該官方辭典雖有「大家」一詞條，但指的是下述第二項的意思，而不採納華語及漢語系各地語言普遍接受的「大夥兒」的詞義，實在匪夷所思，因為不接納變音而不惜扭曲詞義，更令人遺憾。

按閩南話的「大家」讀為tai-ke，跟「逐」（tak）無關，只因快速發音而產生前後二字合音的現象，聽起來像tak-ke, 其實是前字tai的尾音連接後字的k所形成的合音。

各種語言都有這種合音現象，台語也有不少，上述「連鞭」合音為liam-mi（前一字的尾音m合併到後一字）即是一例；又如華語稱母親為「娘兒」，合音為nia，閩南話仿效此華語合音，稱呼母親為ah-nia；研究台語應有這個語言學常識，把「大家」寫成「逐家」，破壞了漢語詞義的完整性。

二、「大家」台語另讀ta-ke，意為「婆婆」，漢語詞典註明這是閩南話的特別用詞，我們沒有理由不接受；「大」讀ta，不是河洛閩南語系的讀法，而是筆者一再談到的仿音，即仿照華語的ta音而變聲為第一聲。

問題是，研究台語的官方學者不採納這樣的仿音和變音，那就無法說服大眾，為何「婆婆」可寫為「大家」而讀為ta-ke？在這裡，台語研究遇到了瓶頸，有待反省檢討和突破。

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