讀書，浸潤靈魂的奇妙之旅／西楊莊

西楊莊

“索物於夜室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於典”。如果把書籍喻為滋養心靈的一泓清泉，讀書就是探索與獲取書香的一段奇妙的旅程。

書可以讀諸子百家，與先哲對話，體驗智者思辨之理；可以讀中外史籍，覽風雲變化，感悟興衰治亂之道；可以讀唐詩宋詞，吟詠品味中，發現藝術真諦之美；亦或讀各國好書，遊目騁懷間，領略文明參差多態……有品質的閱讀，總是讓人在“思接千載，視通萬裏”中保持思想活力，在“究天人之際，通古今之變”中得到智慧啟發，在“博學而篤志，切問而近思”中滋養浩然正氣。書之所在，即是詩和遠方；思之所向，即是人與世界。面對網路時代、紛繁世事，只有把讀書學習當成一種生活方式和精神追求，視野才會變得開闊，心靈才能找到方向，境界才能不斷昇華，生命的光彩由此不斷綻放。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。黃金屋意味著擁有財富，顏如玉代表著理想的另一半，這是每個人的一生都離不開的事物。福樓拜說，閱讀是為了活著。這般境界，是一項抵達臻地的修為，是平常之人無法登臨的高度。如果說，人是能思想的葦草，那麼，可以讓葦草常青的，是閱讀，是思考，是縱橫捭闔的才情，是沙裏埋金的篇章。所以說閱讀即是生活。我們在生活中感到困惑、迷茫的時候，閱讀可以給我們指點迷津；當我們沉下心來閱讀，有所收穫的時候，把心得付諸行動，又能獲得更好的生活體驗：我們就是在這樣的雙向互動中不斷得到成長。

書卷乃第一養心藥物。現在的社會是一個資訊爆炸的時代，閱讀的載體已經從竹簡、羊皮、紙質書到了電子書，變的只是書籍的形式，不變的是閱讀的價值和其產生的對生活的意義，最終都將昇華為人生的樂趣。這樣的樂趣歸功於書籍這第一養心藥物。放眼中外，無論是貞觀之治還是文藝復興，國家的興盛，都離不開文化的準備、精神的積澱、心靈的滋養。英國科學家約翰·盧保克曾經這樣說：“書籍為我們建起一座完整的、光怪陸離的思想之宮”，他告訴人們“書籍給我們描繪了自然界的奇觀壯景，千姿萬態，書籍指引我們渡過難關，書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時日，書能將各種信念注入我們的腦海，使我們的腦海充滿崇高歡樂的思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。”

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。閱讀是一個民族文化傳承的基本途徑。一個民族的精神氣質，很大程度上取決於整個社會的閱讀水準；一部閱讀史，就是一個薪火相傳的文明歷程。從書簡到縑帛，從開卷到讀屏，無論技術怎麼進步、介質怎樣變遷，內容為王、品質為本是閱讀世界的不變之理。英國作家阿斯查姆在《校長》一書中講了一個感人的故事，敘述他最後一次拜訪簡·格雷夫人的情景。那天，他碰上她坐在一個凸窗上，正在閱讀柏拉圖（古希臘哲學家）寫的有關蘇格拉底（古希臘哲學家）之死的一篇精彩的文章。當時，她父母親都在花園裏遊獵，獵犬追奔，吠聲越窗而入。阿斯查姆見格雷夫人不陪父母遊獵，竟獨自憑窗讀書，驚訝不已。可是她卻滿不在乎地說：“他們在花園裏得到的全部快樂，遠遠不及我在柏拉圖的書裏享受的快樂。”林語堂在《讀書與風趣》中說：“你說讀書所以養性也可以，說讀書可以啟發心靈，增加風趣也可以。只是語言無味，面目可憎，斷斷不可以。”宋朝詩人黃山穀也有一句名言：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。”數日不讀書就感覺生活無味，百無聊賴，內心空蕩蕩者，必定是一個有讀書樂趣的人。

沙裏淘金，開券有益。書籍能夠滋養心靈，也能帶給人閱讀的愉悅，增添無窮的樂趣。好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬裏挑一。在這個物欲橫流、人心浮躁此起彼伏的當下，結束完一天忙碌的工作之後，在雲淡風輕的夜晚，翻開書籍沉浸其中，何嘗不是一種追求夢想、享受人生的樂趣？打開書籍就點燃了一盞精神明燈，指引我們前進；書籍是良師益友，幫我們排憂解難，書籍為我們建立起一座光怪陸離的思想之宮，書中所表達的萬千氣象，會使我們心馳神往、受益匪淺；書籍，更為我們提供了一片寄放靈魂的樂土。在那些無所不有的巨富之中，有許多人都說，他們一生中最大的樂趣和最純潔的幸福，都來源於書籍。讀書的樂趣在於“愉快”。以愉快為基本標準，是讀書上的一種誠實的態度。一卷在手，上下幾千年，縱橫幾萬裏，與古今中外的人物對話，任由思想的駿馬馳騁……這種自由與愜意，有誰能夠奪走？林語堂說：“讀書的主旨在於排脫俗氣。有人面目平常，然而談起話來，使你覺得可愛；也有滿臉脂粉的摩登伽，做花瓶，做客廳裝飾甚好，但一與交談，風韻全無，便覺得索然無味。‘風韻’二字自讀書而來。”可見，讀書能夠提升一個人的文化品位，能夠涵養一個人的品質情操。當我們讀書讀到精彩處，讀書者往往會情不自禁地喊出聲來：“這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了！”

讀書是浸潤靈魂的奇妙之旅，悅讀，閱讀，皆甘之如飴！