讀者投書|柯媽媽的不問蒼生問鬼神

(記者陳依旻/攝影)
(記者陳依旻/攝影)

文 / 廖佑心(前柯粉)

宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。-李商隱《賈生》

不問蒼生問鬼神,這句詞原意是,賈誼的才能出眾無人能及,所以受到漢文帝親自問策。只是漢文帝興致勃勃地向賈誼問了大半夜,只問了鬼神之事,不提民生國事,諷刺昏君沒有將人民擺在第一位的意思。但在千年之後,又有人重新定義了什麼是「不問蒼生問鬼神」。

「選總統」該問蒼生

如果你認為朱立倫的「淡水阿嬤」很可笑,郭台銘的「媽祖托夢」很荒誕,那柯媽在城隍廟的「三個聖杯」呢?雖然沒有影片為證,但柯媽媽這麼說我們就這麼信。同理我也把朱立倫與郭台銘,認定為真有其事,而兩者的共同點是「被動」,被淡水阿嬤要求選總統,被媽祖託夢要求選總統。至於聽聞郭台銘不選後,一早親自跑到城隍廟裡擲筊問事,那叫「主動」,主動問城隍爺柯文哲選不選得上總統。所以我說「不問蒼生問鬼神」由柯媽媽重新定義。

選總統到底該要問蒼生還是問鬼神?我認為只能問蒼生。我們先來理解一下千年之後,蒼生的定義為何。蒼生原指民生國事,現代可翻譯為民意所向,那麼柯文哲到底是不是民意所向的總統候選人?我可以很明確的說,是,他是有19%支持度的總統候選人,但他輸給蔡英文37%支持度,所以蔡英文比他更適合當台灣總統。假如今天沒有蔡英文、韓國瑜、郭台銘卡在前面,只要沒人比柯文哲高,就算他一樣只有19%支持度,照樣會成為台灣總統,這就是民主制度,簡單多數。

柯媽媽「愛太滿」成負擔

我原先最欣賞柯文哲的一件事,就是他懂尊重專業,選擇以數據為主。怎麼面對權力大位之時,就不看數據了呢?全國19-20%的支持度不低,但不足以勝選,既然如此又何必淌這趟渾水呢?捨你還有很多個誰,甚至在蒼生選擇之下,韓國瑜還比柯文哲更適合當總統,我知道一定很多人不服氣,包含我自己,但這就是蒼生,這就是民主。

登記最後一刻鬧笑話,就已對柯文哲一家形象造成傷害。脫口而出的「三個聖杯」更是讓他們家的知識份子形象蕩然無存,瞬間成為眾人貽笑的出口,茶餘飯後的話匣,連想幫忙護航都怕被恥笑。原來政治不難,擲筊就好。奉勸柯媽媽,想幫助兒子很好,但要用對辦法,有些愛太多太滿,兒子不只承擔不起還會造成負擔,這次您真的做得有點過頭了。

原文連結:http://bit.ly/2kRXWP6

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