【鄭自隆專欄】鄭成功「收復台灣」？

400年前台南建城，拉開台灣史序幕，400年來歷經荷治（包含北台灣西班牙殖民）、明鄭、清領、日治，乃至國民黨來台，在開台期間最為台灣人樂道的人物就是鄭成功，民間稱他為「開台聖王」，歷史教科書說他「收復台灣」，事實上說鄭成功「收復台灣」是不精準的描述。

先討論「收復」，要稱為「收復」，必須此地此物原為其所有，先失去再取回方能說「收復」，但台灣在此之前均不歸中土政權管轄，既非本來所有，焉能稱其「收復」，攻下明鄭政權將其納入清廷版圖的是施琅，其描述才是正確的，施琅在《平臺紀略碑》說「臺灣遠在海表，昔皆土番、流民雜處，未有所屬」，台灣既無所屬，鄭成功拿下台灣只是軍事占領，然後展開漢人殖民政權，軍事占領是侵略，不能稱收復或光復。

當然另有一說，《荷蘭熱蘭遮城日誌》記載鄭成功的勸降信和公告，說大員土地是其父借給荷蘭公司的，要求歸還；鄭成功派出的使者向荷蘭人說：「此地非爾所有，乃前太師練兵之所，今藩主前來，是復其故土」，但即使是真的是鄭芝龍借給荷蘭人的，也是私人借貸糾紛，與民族大義的收復或光復國土無關。

再說「台灣」，鄭成功時代並沒有「台灣」一詞，台灣得稱謂在不同時代有不同的名稱，古書稱的「夷州」，有人說是台灣，但並無定論，也有稱「流求」，大流求是現在的沖繩，小流求指台灣，但也無定論；外國人稱「福爾摩沙」，這是源自葡萄牙語Ilha Formosa，Formosa意指美麗，Ilha為島嶼，雖然是形容詞，可形容任何島嶼，但在歐洲古地圖是有將台灣標示為「福爾摩沙」的。

17世紀大航海時代，台灣的名稱叫「大員」，鄭成功拿下台灣後，將現在台南老市區改為「東都」，鄭經時代改為「東寧」；熱蘭遮城所在地改稱「安平」，安平原是福建某地地名，也是鄭成功的故居，這是殖民者的通病，喜歡將殖民地地名，竄改成母國地名，以慰思鄉之情，鄭成功如此，日本人如此，國民黨亦如此，現在整個台北街路名，就是中國的縮影。

「台灣」一詞是清朝所定的官方名詞，施琅平台，朝廷展開台灣棄留的辯論，康熙說「台灣乃彈丸之地，得之無所加，棄之無所損」，但後來採納施琅的建議，納入版籍改設「台灣府」；「台灣」可能就是福建話「大員」的雅譯。

此外，鄭成功「收復」的台灣，並不是包含全台灣，他在今台南一帶設承天府，以北設天興縣，以南設萬年縣，這一府二縣的設置是台灣第一次正式的行政區劃，其有效統治區域只有老台南市區；部分台南縣平原地區，像現在新營、柳營、隆田，都是後來鄭經屯兵所在衍生的地名，此外高雄部分沿海地區，也是鄭經時代的拓殖，至明鄭覆亡時其疆域人口仍未達到20萬，有效統治區域不大。

現在中北部有一些地方都有和鄭成功有關的傳說，台北劍潭說是鄭成功見潭中有魚精，於是擲劍殺魚，劍沉於潭；新北鶯歌是大鳥吐霧食人，鄭成功率軍經過時，被瘴氣所阻，士兵被食，於是砲打大鳥將其變為巨石；台中大甲鐵砧山有口劍井，傳說是鄭成功率軍，行經鐵砧山時被當地土著圍困，斷水斷糧，鄭成功於是拔劍插地，泉水湧出，大軍得以繼續前行。

這些都是神化鄭成功的鄉野傳說，鄭成功起兵取台是1661年4月，荷蘭總督揆一Frederick Coyett投降是1662年2月9日，但鄭成功是同年6月23日去世，距離大勝受降日僅4個多月，其足跡應不離台南附近，再說當時台灣到處都是原住民的部落，驍勇善戰，哪能讓他到處趴趴走，試圖經略全台是鄭經時代的後話。

不但明鄭沒有統治全台灣，連清朝的官方管轄範圍也不及原住民地區，1867年美國沉船「羅妹號事件」，引起原洋衝突，最後1869年雙方在恆春簽訂「南岬之約」，都是部落領袖卓杞篤主導，完全沒有清廷的角色，清朝官員也認為「生番」地區是化外之地，不受朝廷管轄。全台灣納入同一政權體系是在日治初期，乙未割台（1895年）後，殖民者花很多力氣逐一撫平原民部落抗爭，並加強教育，教育是安定社會的基礎，至日治時代末期終戰前的1943年，山地兒童就學率已高達86.4%。

歷史是根據史料而構築，在拼湊的過程中，整理者的史識能力不論，涉及國族認同的就會受到當權者意識形態史觀的框限，當以漢人角度定位鄭成功為光復台灣的「民族英雄」時，我們看到的就不是會吃喝拉撒真正的鄭成功。

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