闖聖山遇雪崩→17人痛苦悶死！遺體7年後詭現…居民見「1巧合」嚇傻：被抓去當神的奴隸

記者陳冠萍／綜合報導

山，對於人們來說是個神秘的地方，人們總有著想要挑戰與征服它的慾望，但卻容易迷失與喪命與此，更傳出許多靈異故事，例如：黃色小飛俠。而大陸也有一個著名且參雜著詭異巧合的山難，它被稱為「1991年卡瓦格博峰山難」。

卡瓦格博是梅里雪山的主峰，高度6740公尺，位於大陸雲南德欽縣，它有著另外的稱呼，名為嶸贊卡瓦格博。卡瓦格博意喻白色雪山，按照藏族信仰來說，卡瓦格博對他們有著極為重要的意義，在藏族心目中，卡瓦格博是神的居住地，為8大神山之首，統領另外7大神山，因此他們拒絕人們的攀爬，他們認為一旦人們攀爬到山的頂峰，神就會遠去，災難便會降臨。

對卡瓦格博有著極為堅定信仰的藏族，在1990年面臨了危機。當時，日本京都大學與大陸登山隊組成共17人的聯合登山隊，準備攻下從未有人登頂的處女山－卡瓦格博。他們從1987年開始進行一系列探勘，正式攀爬行動訂在1990年11月。

一開始，他們到雲南德欽縣時，藏族居民並不知道他們真正來意，僅以爲他們是要做地質勘查，因此非常歡迎他們。但當他們透露真正目的是要登頂卡瓦格博時，登山隊面臨了藏族居民們的阻擾與敵視。面對藏族居民的不諒解與阻擾，登山隊曾經幾度與之協商，但對信仰堅定的藏族來說，攀登卡瓦格博就是大不敬的行為，因此他們並未同意，還十分反對；然而，儘管這件事充滿爭議，但最終仍在大陸國務院批准下，陸日聯合登山隊準備攀爬卡瓦格博。

1990年11月27日，陸日隊員正式集結，登山隊隊長由當時日本著名的氣象專家井上治郎擔任，副隊長為大陸登山家宋志義勝任。12月初登山行動正式開始，陸日登山隊在攀爬過程中，順利建立1、2、4號營地（C1、C2、C4），但在3號營地（C3）建立位置上，陸日雙方領隊人卻產生不同的意見，而這似乎也為後來的山難，埋下了伏筆。

日本隊長井上治郎表示，為了登頂方便，因此C3營地建立在靠近山脊中部C4營地為好；但陸方代表宋志義卻認為，C3營地應該遠離山脊，這樣才能避開雪崩區域。雙方爭執不下後，最終採取折衷辦法，C3營地建立在了雙方意見結合的中間位置。1990年12月20日，陸日雙方在C2營地時，觀測到了C3營地附近發生中型雪崩，儘管雪崩幾乎快危及C3營地，但那時陸日登山隊看到雪崩避開了C3營地，因此認為C3營地的設立位置是沒有問題的，而C3營地也成為日後事故調查極具爭議的地方。

1990年12月28日，登山隊中5名突擊隊員先爬上山峰位置堪路，他們爬到卡瓦格博主峰6200公尺高度，並突擊到6470公尺。奇怪的是，明明距離登頂僅剩短短270公尺，但天氣卻從萬里晴空變成暴風雪，5名突擊隊員攻頂行動受阻擾。由於暴風雪越來越大，帶領突擊隊的宋志義副隊長最終放棄攻頂，並在當天晚間11時13分撤回C3營地。雖然這次沒有登頂成功，但觸手可及的勝利榮耀確實那麼的近，因此這次詭異的天氣遽變，並未讓登山隊放棄，他們一樣信心十足且開心的，跟山下補給隊員用對講機分享著，即將登頂的愉悅心情。

說也奇怪，原本預計在1991年1月1日攻頂的陸日登山隊，卻從1990年12月29日開始，遇到了暴風雪，接連好幾天的暴雪讓登山行動受阻，山腳下補給大本營也無法上山送補給品，雙方靠著對講機聯絡。1991年1月3日，位於C3營地的登山隊員跟大本營的隊員說著，暴風雪猛烈下著，帳篷外的積雪已經超過160公分，過沒多久雙方便結束談話各自休息。沒有想到的是，這次聯絡成為了雙方「最後一次通話」。

1991年1月4日早上7時許，早該吵吵鬧鬧的C3營隊卻沒有任何聲響，大本營的人起晚了，他們覺得有些怪異，便用對講機試圖聯繫C3營隊的隊員，但回答他們的卻是一片死寂，這意味著山腳下大本營的隊員與C3營地的人失去了連絡。等到早上10時許呼叫，對講機仍是一片死寂後，大本營的人知道事情不妙了，他們立即通知大陸昆明登山指揮部，要求緊急協助與救援。

從C3營地失去聯繫那天開始，卡瓦格博峰是晴空萬里的天氣，這對救援隊來說，是個應該把握救援的時機，無奈當時缺少地勢、地形資料，因此救援直升機無法立即起飛。直到1991年1月9日，有關部門派出偵察機偵查地形，他們發現C3營地所在位置有大量物體堆積，因此研判C3營隊隊員在1月4日凌晨遭遇雪崩。照理來說，偵察機已經偵查到了地形與事發緣故，因此應該立即派出救援隊救援的，但更加巧合的是，從偵察機拍完雪崩照開始，卡瓦格博峰又開始連日暴雪，救援隊行動再次被中斷。

搜救過程在暴風雪過後持續，但搜救隊始終沒有找到17名登山隊員。1991年1月21日，指揮中心宣佈，登山隊17名隊員全部失蹤，搜救行動失敗，而這起山難事件也成為世界第二大山難事故。大本營補給站隊員曾說過，如果說真有神存在的話，神明在山難過後給了他們4天的時間，但是他們卻沒有把握住（1月4日山難發生後，4天晴空萬里的天氣，1月9日開始暴風雪狂起）。

爬山總會有意外，這看似只是個單純的山難而已，但有幾個巧合處，卻為這起山難事故增添了神秘色彩。第1個是，聽說當時登山隊即將攻頂時，氣急敗壞的藏族老人們哭著日夜向山神祈禱，他們要求神山（卡瓦格博）的神千萬不能讓登山隊員攻頂，否則他們便會失去對神山的敬仰，不再尊敬與信仰神山。或許對大家來說，這個日夜祈禱只是個迷信，但搭上日後天氣遽變、登山隊員遇山難，太過巧合的時機也讓人感到不寒而慄。

第2個詭異的點是，據某位罹難登山隊員妻子所說，1991年1月3日那天回家時，她看見兒子不寫作業的趴在桌上嚎啕大哭，她心疼的問了兒子發生什麼事情，兒子哭著對她說著，「爸爸被雪壓住了」。妻子回憶說，當時她聽到時心中也是一驚，連忙對兒子說，爸爸正在山上，這樣說不吉利、別再說了。然而，不知道是巧合，還是真的是父子連心，事後事實證明了兒子所言非虛，她的丈夫確實被埋在雪下死亡了。

第3個最為讓人感到毛骨悚然的是，1998年7月18日一名梅里雪山下的居民在放牧時，意外發現登山隊員的屍體，在山難發生7年後，登山隊員終於可以和家人團聚。發現隊員遺體、讓他們可以跟家人團聚，這本是一件好事，但為何說毛骨悚然？因為，在藏族有一個傳說，說著如果有人冒犯山神，那他將被留在山神身邊，做7年的奴隸，等7年時間一到，山神才會讓他們從返人間。說也奇怪，1991年發生山難、1998年發現屍體，中間間隔時間剛好正為7年，這個巧合太過離奇與怪異，也讓這起山難事故增添更多迷幻色彩。

由於藏族們對於神山的堅定信仰，與他們對於攀爬卡瓦格博的強烈反對意志，大陸官方最終在2001年公開表示，禁止任何人攀爬卡瓦格博峰，這既代表了對藏族信仰的尊重，可能也意外的阻止更多山難發生。2021年，有人用無人機拍攝卡瓦格博峰，他們發現卡瓦格博山上有著極不穩定的雪擔和冰川，這證明了攀爬卡瓦格博是極其危險的一件事。此外，大陸禁止攀登卡瓦格博的規定，也讓卡瓦格博成為極為少數在8000公尺以下，至今卻仍是處女山（從未有人成功登頂）。

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