阿北是岳不群,還是岳飛?

[FTNN新聞網]文/鄭自隆(國立政治大學傳播學院兼任教授)

日前有位滯美的A君,在其FB上說,柯文哲住進台北看守所不到一個月,連白頭髮都轉黑,A君說自己是「實事求是的學者」,於是查證相關的醫學研究,確認流失的髮色素不可能恢復,因此白髮不可能轉黑,而在看守所更不可能染髮,所以他神推論,「為了製造公務操勞的假象,柯文哲刻意將黑髮染白,騙取選民的同情與支持;住進看守所以後,柯文哲再也不能繼續染髮,當然白髮就會轉黑」,其結論就是柯文哲連白髮都可以造假!是「惡魔等級的政治人物」。

民眾黨主席柯文哲。(圖/柯文哲臉書)
民眾黨主席柯文哲。(圖/柯文哲臉書)

這是他個人言論自由,若是爾後柯文哲興訟,A君就必須負責舉證阿北在進看守所前是刻意將黑髮染白;但黑髮能染白嗎?在其臉書就有讀者貼文說不可能,「以我從事美髮多年的經驗來說:黑髮要染成白髮必須經過多次漂色才能把黑色素漂成最淡的亞麻色,但是那接近髮根是不可能的!因為漂髮會接觸到(髮根)皮膚會受傷,所以髮根黑色(深色)要染成(白色)並不可能」。

A君以前在電視上看到的柯文哲是臉部特寫,白髮當然清晰可見,但現在看到穿囚衣的柯文哲是長鏡頭,可能光影影響呈現黑髮;但A君文後卻要讀者想像,「請大家想像這個畫面:陳珮琪在家裡的浴室將柯文哲的黑髮染白,完成後夫妻相視大笑。這是多麼噁心的畫面啊!」,行文尖酸刻薄,唉,碰到意識形態對立,台灣人敦厚本質就不見了。

這件事本來是小事,更不具新聞價值,但某台政論節目居然拿出來談,還有名嘴揶揄是不是吃了何首烏;台灣政論節目品味低俗可見一斑,對政治意識型態不同者,就是「有聞必黑」,只要能黑的絕不手軟放過,沒有查證,隨興消遣。

這樣的政論節目,每天不斷餵養觀眾,還真的有效,柯文哲與民眾黨支持度暴跌,這些政論節目的重度使用者,應該會把柯文哲當成「岳不群」。

岳不群是金庸小說《笑傲江湖》中,華山派的掌門人,江湖人稱「君子劍」,是受人敬重的大俠,但骨子裡卻是陰險小人,為得到武功秘笈《辟邪劍譜》,還出賣自己徒弟,是典型的偽君子。月來常看某些政論節目的觀眾大概都會型塑這樣印象,柯文哲就是和岳不群一樣,是不折不扣的偽君子。

但對不離不棄的小草而言,阿北不是岳不群,而是岳飛,一心為台灣民主化努力,對抗威權,從「邪惡」藍色帝國到綠色帝國,鞠躬盡瘁,早年一路支持黨外與民進黨,但還是被執政的民進黨下獄,最後可能以「莫須有」罪名處死(判刑),阿北若不是岳飛,那誰是岳飛。

到底柯文哲是岳不群還是岳飛?無論柯粉的岳飛,或是柯黑的岳不群,請問你有真的認識柯文哲嗎?還是你對柯文哲的印象完全是媒體幫你建構的,媒體說白,阿北就是岳飛,媒體說黑,柯文哲就是岳不群。

認為柯文哲是岳不群還是岳飛的柯黑或柯粉,都會認為自己的主張是「真實」的不會有錯,傳播理論有「真實」說Reality theory,可以詮釋這種現象,「真實」可不只一個而是有三個。

自己心目中堅持的「真實」,稱為主觀真實Subjective reality,就是經由外在資訊引導,與主觀預存立場所建構的自以為是的「真實」,外在資訊以大眾媒體居多,當然也有人際傳播張三李四的影響,電視政論節目的主持人或名嘴就是虛擬人際傳播的意見領袖,因此媒體與意見領袖說黑,你就會認為是黑,所以主觀真實是被操弄的,未必是「真實」。

新聞學教科書強調新聞報導應該公正、客觀,而且要有品味,所以理論上媒體真實Media reality就應該是真的「真實」,對藝文類的軟性新聞或許如此,但對政治新聞可不會這樣,政治新聞的報導會受到媒體或報老闆意識形態的影響,以及相關政經利益的考量,所以政治新聞呈現的真實,不會如平板鏡子完整呈現鏡像,而是哈哈鏡,隨著媒體立場而扭曲,現在報導與評論柯文哲新聞大部分是這個現象。

第三種「真實」是社會真實Social Reality,也就是事件原型,因此又稱為客觀真實Objective reality,在三種「真實」中,只有它是真的,但社會真實無言,只能由媒體說黑道白,幾個月前的立法院通過的國會職權調整,就事件本身而言就是社會真實,但經由不同媒體的報導,有媒體稱之「國會改革」,另有媒體稱之「國會擴權」,這是被建構的媒體真實。

相同一件客觀真實,媒體因意識形態或政經利益考量,會賦予正面的「國會改革」,或負面的「國會擴權」標籤,「國會改革」或「國會擴權」都是媒體透過哈哈鏡建構的「真實」,但以為媒體是報導「真實」的閱聽人經餵養後,就會形塑黑白分明的主觀真實。

柯文哲事件也是,原是客觀存在的社會真實,但媒體告訴你,阿北是岳不群或是岳飛時,是媒體基於本身利益所建構的媒體真實,未必是真的;我們因為無法直接接觸社會真實,因此必須藉助媒體幫我們去看去聽,這是媒體「守望環境」的功能,因此客觀公正就是媒體倫理的ABC,所以用哈哈鏡去處理新聞或評論事件,是嚴重違背新聞專業倫理的。

怎樣看守望環境功能被扭曲的哈哈鏡新聞?我們應該廣泛研判正反資訊去,而不是偏聽與盲目,只相信單一立場的媒體,面對台灣媒體哈哈鏡無所不在,作為閱聽人獨立思考是必要的。

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