Yahoo奇摩新聞 【離島創生】蘭嶼 達悟洄游革命｜華視新聞雜誌
台東縣 / 陳沿佐 採訪/撰稿 盧松佑 攝影/剪輯
您曾經去過蘭嶼嗎？蘭嶼四面環海，以獨特的達悟族文化及自然景觀聞名，除了是文化部遴選的台灣世界遺產潛力點之一，更是曾經享譽國際的蘭花之島。這座唯一未納入國家風景區管理的離島，每年有將近16萬人湧入，大量觀光人潮帶來錢潮，卻也沖淡蘭嶼固有文化，部分達悟族地下屋被拆除，改建為民宿或餐廳，文化正面臨斷根危機。蘭嶼青年希婻哈娜，因為不捨家鄉記憶消失，以海洋廢棄物布置妝點，重新整修家族的地下屋。成為島上不定期舉辦青年聚會的場所，期待能成功結合在地議題，守護珍貴文化記憶。而另一位蘭嶼青年焦雷克，費盡十幾年苦心，四處拜訪耆老尋覓種源，矢志將蘭嶼幾乎已經無人耕種的傳統黑小米重新種回來。青年們懷抱真摯情意，為家鄉做一件事過程中，面臨了哪些挑戰？離島創生系列報導，繼續帶您來看。
蘭嶼舊稱紅頭嶼，享譽國際蘭花之島，達悟海洋文化匯聚蘭嶼獨特魅力，鋒面報到的早晨，蘭嶼北面的朗島部落，強勁海風陣陣襲來。朗島又被稱為蘭嶼最有禮貌的部落，居民們見到彼此，總會熱情問候，當地青年希婻哈娜，一邊和鄰居打招呼一邊帶領我們朝著海岸前進。
蘭嶼返鄉青年希婻‧哈娜VS.記者陳沿佐說：「(這個是什麼)，這是海玻璃，就是破掉的玻璃瓶，後面貼一個磁鐵，前面寫一個數字，就可以變成冰箱貼。」垃圾在達悟族傳統觀念裡，等同於死掉的文化，不只撿拾回家會被長輩們視為不吉利，近年更在蘭嶼掀起環境危機，但這些廢棄物卻被希婻哈娜視為珍寶，我們跟隨她的腳步來到一處傳統地下屋。
廢棄無用的碎玻璃經過改造，化身為精緻小巧的生活用品，五花八門的海洋廢棄物，為傳統地下屋妝點獨一無二的美麗。記者陳沿佐VS.蘭嶼返鄉青年希婻‧哈娜說：「(所以這個燈罩是浮球做的喔)，對浮球就剪，這個也是在海邊撿到，全部的素材都是在海邊撿到的，(聽說達悟族語裡頭，沒有垃圾這個詞)，對沒有垃圾，因為我們以前包東西是用葉子，但丟到垃圾場它會腐爛，所以這個東西我一直在想說，老人家的詞，我們是不是要反思一下。」
和許多蘭嶼年輕人一樣，希婻哈娜高中畢業後，便離鄉背井前往台灣求學工作。2022年她起心動念，決心為故鄉做一件事。希婻‧哈娜說：「其實去參觀一些地下屋，你們應該有些人是沒有看過，我進去地下屋是看不到石頭的，可是我覺得沒有人特別關心這些石頭哪裡來。以前的蓋房子，都是從海邊一顆一顆這樣搬，以前沒有摩托車，我想讓大家知道，這樣蓋房子需要蓋多久。」
達悟族傳統文化中，修建房子是屬於男人的工作，女性想挺身而出得面對重重阻力。希婻‧哈娜說：「女生如果去介入男生的工作，就像整理這個空間，他們會覺得說我去做這個，有點像在詛咒家裡的男生都不在。我有先生有哥哥也有弟弟還有舅舅，他們會覺得那你們這些人是在幹嘛，可能稍微去跟老人家溝通，他就講說你是女生你要問這幹嘛。」
希婻‧哈娜說：「我媽她很傳統跟我舅舅一樣，所以那時候整理完她看到的時候，我就跟她說你覺得怎麼樣，她就說不好看。」希婻‧哈娜說：「她指的不好看是因為，我們中間這邊是要放一些，可能豬獠牙、羊角，她們會覺得那是象徵財富，但是我放的是垃圾。」
希婻‧哈娜說：「但其實我朋友去問她，怎麼願意讓孩子去做這個，她覺得這邊是老人家自己種的木頭，然後那麼辛苦把石頭從海邊一個一個這樣。讓它爛掉沒有使用，那老人家不在了誰要去用，一個女生願意那就讓她用。她講完那句話的時候，好像得到支持，每個人只要得到支持，就會覺得那我要做好。」
耗時半年，地下屋終於修建完成，至於該如何活化再利用，她有著獨到想法。一場別出心裁的文化之旅，伴隨夜色悄悄展開。希婻‧哈娜說：「我們蘭嶼取名的方式很特別，不會取得太好聽。我想到我姐姐，她出社會出去7年，她第一次回來的時候帶了一個小孩回家，然後我媽媽就幫他取名，叫做jinimanakem，忘記的意思，你忘記回家，你忘記你的家在哪裡。」
曾為族人遮風 蔽 雨，傳統達悟建築經過改造，成為青年聚會場所，小小的地下屋裡沒有觀光導覽行程，在這裡彼此深度對談，期 盼 匯聚多元文化，激盪出不同的火花。
與會成員詹揚筑說：「我覺得進入這個地下屋，我們會屈身去看這些繪本，同時也可以用身體知道，以前的人是怎樣居住在這個地方。」與會成員呂月花說：「我這個年紀，可能以前住過傳統屋，但是我們那個部落已經看不到地下屋、傳統屋了。所以我可以再回到這個空間，我就感覺回到家。」
希婻‧哈娜說：「導覽的話，他是遊客，可能不會再來第二次。我想說這次有展覽，下次有分享，有手作，有其他不一樣的主題，就會覺得它這樣很像是在呼吸。」
2002年，蘭嶼地下屋正式登錄為國家文化資產，如今保留相對完整的僅剩野銀及朗島部落。其中野銀部落地下屋數量，1984年仍有52戶，到了2021年僅剩39戶。近10年蘭嶼觀光人口，快速飆漲，也為傳統聚落帶來衝擊，2014年共有12萬8千人次遊客前往蘭嶼，2022年成長為15萬9千人，不敵現代化及商業化衝擊，達悟文化看似急遽變調。
希婻‧哈娜說：「前面是地瓜芋頭田，現在慢慢沒有人在種植，大家忙的不是種田，大家忙著賺錢。有錢進來什麼都變了，以前是在種田，現在忙著蓋民宿，只剩下錢的味道沒有文化了。」
希婻‧哈娜說：「這是2006年我在這邊畫的，原本這邊舅舅家有一個涼亭，因為這區比較有傳統屋，就想說我希望這裡不要變，我就畫下來到現在沒有變。」記者陳沿佐VS.蘭嶼返鄉青年希婻‧哈娜說：「(17年後你再看到這張圖，再看到這個景象，你內心有什麼感想)，很感動，就是許願成功，但是我許願應該許大一點，我要全部畫起來。」
台灣地方創生基金會董事長陳美伶說：「其實我們在講地方創生的時候，非常強調要有文化歷史的根，地方創生真的不能把它簡化為觀光。地下屋就是一個其他地方很少有的，那他們應該要想辦法用這個內容來擴大，讓它可以吸引來這邊體驗的人。」
蘭嶼返鄉青年焦雷克說：「我15年前回到蘭嶼，我想做一件事，就是想把蘭嶼黑小米種回來。」來自野銀部落的焦雷克，同樣也想為故鄉做一件事，這天他 背 著工具來到田區，表情有些凝重，不斷嘆息。焦雷克說：「我現在在找黑小米的幼芽，那目前的狀態是不是很理想。」
每年的12月到隔年1月，是蘭嶼傳統作物黑小米播種的季節，不過這回焦雷克卻拖到4月才撒下種子，發芽狀況不如預期。記者陳沿佐VS.蘭嶼返鄉青年焦雷克說：「耆老講這個月分是已經不能再播種，(所以這一季恐怕就泡湯了)，對，不過這也是印證了，老人老者的智慧。」
記者陳沿佐說：「眼前這叢像是雜草的植物，就是蘭嶼的黑小米。過去它對蘭嶼的達悟族人來說，有著重要的意義，無論是日常生活或者是文化祭儀，它都扮演著重要角色。但它曾經一度在蘭嶼無人種植，幾乎瀕臨消失，直到這幾年才有蘭嶼青年投入搶救。」
焦雷克說：「它統稱叫Karai，舉凡所有的慶典裡面都會看到它，族人到我們家裡做客的時候，我們是以黑小米作為最高規格的伴手禮。」
早在2010年，焦雷克回到蘭嶼發起黑小米復耕計畫，目的在搶救珍貴作物，期盼為瀕臨消逝的文化，重新撒下希望。焦雷克說：「它真的很珍貴，只有這一包了，每一包都是像這樣剩一點點。我就做兩道保險，沒有把它全部撒出去，因為我怕如果不成功，我們後面還是可以再做。」
焦雷克說：「我剛開始的時候因為不懂，然後也沒什麼資源，所以我就像老牛一樣，慢慢弄慢慢弄，可是當弄到一半，我就發現我一個人的力量不夠。族人最早之前是用撒播的，但撒播比較不好整理，這個就是最大問題，我現在一直想要把農業機械這一塊引進來，也希望其他年輕人像我這樣，可以大家一起來做這一塊。最主要的想法是我希望，我們農業可以自主化。」
焦雷克說：「帶你們來看黑小米，黑小米是我們特有種，不像台灣這麼一長串的穗，我們在收的時候，基本上都像大拇指一樣。」為了復育這串黑小米，他四處拜訪耆老，回憶起這段過程，充滿挫折也伴隨幸運。焦雷克說：「我有一天去找姨丈，就很好奇他牆上掛的是什麼，他就說是蘭嶼的黑小米，我還滿訝異地說我們蘭嶼有黑小米。」
焦雷克說：「當初我問過，我們老人家說這個是跟菲律賓交換來的，對所以我們才會有黑小米。這一盤是我去年收的黑小米，目前已經脫殼了，它的顆粒非常地細，跟紅藜一樣這麼地細。這個是我的心血結晶，所以我才知道做農真的很辛苦。」
曾是蘭嶼代表作物，如今化身特色零嘴，蘭嶼黑小米重生記，正一點一滴寫下全新契機。焦雷克說：「利用蘭嶼旅遊的特性，把這個商品帶回去，我們也希望食物帶到台灣之後，用食物讓大家知道，這個蘭嶼在哪裡做什麼，讓蘭嶼更突顯出它的特別。」
青年們洄游返鄉，懷抱深愛家鄉的濃厚情意為蘭嶼的地方創生，翻攪島嶼生機，他們揚帆啟航同心協力，許家鄉一個視野遼闊的新藍海。
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