青春版《牡丹亭》如何能一演20年？白先勇道出關鍵

白先勇帶著青春版《牡丹亭》回到台灣粉墨登場。他到Yahoo TV《茜問》，深度剖析這部作品歷久彌新的原因，也道出內心對傳統文化傳承的擔憂。雖然外界對他復興崑曲格外肯定，但白先勇不居功，感謝藝文界、企業界等眾人之力，才讓他這支「白家軍」能繼續往前衝。

他細數崑曲起源和崑曲之美，從曲調、舞蹈身段，方言口音、詞藻，都充滿了美感。湯顯祖以唐詩宋詞的文化功底，帶入深刻的情感哲學。若以《紅樓夢》做參照，白先勇解析，賈寶玉最後還盡俗緣，背負起自己的傷痛離去，種種細節刻劃，可謂融中國儒、道、佛家的思想為一爐。

而儒、道、佛教正好像是人一生中心態轉變的不同階段，由此可見，曹雪芹受湯顯祖影響極大，也代表了《牡丹亭》上承《西廂記》、下啟《紅樓夢》的重要地位。說到《西廂記》，就必須提到故事內容彰顯了女子為了追求愛情奮不顧身。陳文茜笑說，崔鶯鶯夜會張生的情節「比我還前衛」，還大膽地選在廟裡約會。

雖然被傳統禮教壓抑，湯顯祖情感豐沛，因此在創作《牡丹亭》時，邊寫邊掉淚。白先勇感嘆湯顯祖是個多情種，然而他沒有在故事中推翻禮教，反而是運用佛道教的理念，將其結局走向昇華。白先勇說明，從《紅樓夢》中也可看出，故事人物的選擇，還是都符合傳統禮教，畢竟多年以來的道統制度，非常難衝撞突破。

回溯儒家根本，白先勇認為，基本的禮教薰陶是做人的基礎，孔子的觀念就算放到現在來看，也毫不過時。只是後來在時代演進之下，變成了手銬腳鐐，這才產生了矛盾。

即便如此，青春版《牡丹亭》讓現代人對傳統戲曲之美，重新燃起興趣，一演就是20年。白先勇直言這齣戲是「天意垂成」，才能演出至今，在企業界、藝文界多位重量級名人大力相助下，他就負責搖旗吶喊、橫衝直撞，率領「白家軍」往前衝。

白先勇至今難忘在中國大陸各所大學巡演時引發的轟動，讓他深感年輕學子們心靈需要傳統文化滋潤。現在人可能聽過莎士比亞，卻不一定知道湯顯祖，文化的斷裂讓白先勇難掩憂心。現在台灣觀眾終於有機會再次親睹青春版《牡丹亭》的魅力，藉由台北、高雄、新竹的場次，感受崑曲之美。

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